Hidup dan kehidupan...

Ahmad Khairi Zazali: Behind The Lens

2011-12-31T00:56:00.002+10:30

Assalammualaikum..

I am now concentrating my work on my photoblog. Do visit my photoblog: http://ahmadkhairizazali.blogspot.com

Thanks for all of your support :)

Thank you to all my friends in Group 4, Phase 3A!

2011-09-30T22:53:00.001+09:30

Just want to say thank you to all of them, my precious group mates in RCMP.

Really help me to settle down nicely here..

Jazakallahu khairan katheeran.. May Allah gave all of you the strength to endure in the final phase exams..

Good luck! Selamat berjuang!

Al-Hambra, The Red Fortress (And there is no conqueror except of Allah/God)

2011-09-27T16:07:00.000+09:30

I really missed the moment when I visited Al Hambra in 2008. All the things I've learned about how great Islam used to be really bring my visit here a memorable one.

The Dynasty of Nasrid build this magnificent fortress. The best thing that bring my attention was, most part of fortress has been carved by the word "Wa la ghaliba il Allah", meaning "And there is no conqueror except of Allah/God".

If you understand the meaning of this words, you will understand that although Muslims were the powerful leader of the world during that time, they were very down to earth, citing that Allah is the most powerful than any of the creatures, and all of the praise belongs to Him.

Oh how wonderful that will be..

Diari Ramadhan 1: Awal Ramadhan- Penyesuaian Diri

2011-08-05T19:33:00.006+09:30

Ramadhan tiba lagi..

Cuma kali ini berbeza sedikit berbanding dengan kehidupan ku 6 tahun sebelumnya. Di Malaysia, spesifiknya di Ipoh; dan dengan diriku seorang diri di rumah di Taman Cempaka ini.. Wah, sungguh mencabar rupanya..

Sebab apa? Dulu di Adelaide, at least there will be a housemate (or more specifically, room mate) yang akan kejut sahur, everyday, without doubt. Mencabar tau tak..! Kalau tersilap planning sedikit (ie hp letak jauh sikit sebab charge hp semalaman) memang tak dengar la alarm, so tak bangun sahur. Sepanjang 5 hari berpuasa ni, dah 2 kali missed! Kali ini kalau bangun sahur pun, makan roti krim perisa jagung Gardenia ataupun High-5. Dah siap letak kat meja tepi katil bersama-sama dengan air kosong satu botol 1.5L, sebelum tidur malam. Kalau rajin sikit, turun bawah, minum susu dengan kurma basah dari Iran tu. Memang kalau cukup syarat, memang bertenaga sampai ke petang, terutamanya sekiranya ada susu dan kurma tu.

Berpuasa sorang-sorang kat Ipoh ni pun banyak benda yang dipelajari juga. Satu: kalau buka puasa sorang-sorang, jangan lah baring lepas Maghrib tu, walaupun tak makan banyak, sebab confirm terlepas terawih punya! Haiya.. Rugi2.. Sebab tu kalau ada peluang, jumpa la ikhwah-ikhwah dan 'menempel' lah bersama mereka. Tak kisah la, buka puasa kat masjid pun best, kalau kat rumah diaorang pun lagi best.. Hehe (tapi setakat ni baru berbuka kat rumah Abrar la). Tapi my ex-room mate hari ni ajak buka puasa kat rumah dia (siapa lagi kalau bukan Muslim). Alhamdulillah..

Ipoh tahun ni sangat-sangat panas. Jarang hujan kecuali 2-3 hari lepas, lebat sangat (satu lagi sebab mengapa aku tertinggal terawih hari tu :-p). Tapi nak difikirkan dugaan berbanding di Adelaide tu, ada lah kelebihan dan kekurangan berpuasa di sana dan di Ipoh ni. Di Adelaide, sepanjang 6 tahun berpuasa dulu, hampir-hampir setiap tahun adalah musim spring ke winter. So, puasanya boleh tahan lah dari segi masa nya. Cuma... Dari segi suhunya, bila sejuk... Memang cepat sangat lapar!! Haus tak sangat. Dan satu lagi, bila di sana... Ujian mata tu yang paling mencabar.. Terdedah sana sini, cium sana sini.. Kat Malaysia ni, boleh tahan lagi la ujian mata tu..

Moga Ramadhan yang bakal ditempuhi di minggu-minggu akan datang, akan memperbaiki amalku, dan moga semua amalku di bulan yang mulia ini diterima Allah SWT.

“ Rugilah seseorang yang memasuki bulan Ramadhan, namun bulan ini berlalu sementara (dosa-dosanya) masih belum diampuni.” ( Riwayat Ibn Khuzaimah dan Ibnu Hibban)

Daie Juga Punya Cinta: Siri 2 - dari blog Rozanizam

2011-07-04T18:52:00.001+09:30

Misi mencari misi dan kisah nappy nasihah kita tangguhkan sementara. Tergerak hati untuk menyambung beberapa siri dalam Fussilat yang terbengkalai. Yang pasti, masih dengan konsep yang sama, iaitu menyempurnakan misi seorang hero.

Antaranya yang satu ini, daie juga punya cinta, siri 1

Jadi misi saya hari ini adalah untuk menyambung peringatan untuk diri sendiri dan insan-insan lain yang sudi singgah ke blog ini tentang misi hidup yang ada dalam semua individu. Misi berumahtangga atau berbait muslim atau kahwin atau mana-mana istilah yang seangkatan dengannya.

sekadar gambar hiasan, saya pun tidak tahu cerita ini tentang apa.

Saya telah sentuh dalam siri pertama tentang langkah pertama iaitu prinsip “berpaling kepada petunjuk tuhannya”, yang dalam bahasa mudahnya – betulkan niat! Mudah tetapi begitu mencabar.

Prinsip kedua yang saya hendak kongsikan ialah tentang persediaan, yang mana saya pasti kalau nak bercerita tentangnya sahaja mungkin makan masa lebih 3 hari 3 malam. Saya akan skip bab persediaan physical seperti di mana nak tempah baju, bila patut mula beli barang-barang hantaran, kat mana yang senang nak register kurus nikah dan sebagainya. Semua tu boleh google!

Prinsip kedua ini ialah “menjadikan perkahwinan/bait muslim sebuah misi”.

Kebanyakkan manusia melihat perkahwinan sebagai milestone, target hidup atau timeline kehidupan dan bukan sebagai misi. Buktinya. Berapa ramai dari kita yang tidak ada agenda yang jelas tentang perkahwinan.

“dah ready nanti kahwinlah..”
“awal lagi..takkan nak fikir dah kot..”
“nanti dah kerja kahwin la..”
“mak ayah bg greenlight nnt baru fikir”

Semua ini adalah simptom yang menunjukkan pada sebahagian besar kita, perkahwinan hanya sekadar sesuatu yang kita hanya tunggu jadi dan berserah pada ketentuan. Kesannya, kita tidak bersedia atau bila betul-betul jadi, kita jadi gelabah. Tak tahu mana nak mula, tak tahu duit ada ke tak, tak tahu macam mana nak timing, tak tau nak bincang apa dan sebagainya.

Kalau tournament bola sehari pun kita plan berminggu-minggu, kenapa kita rasa perkahwinan yang akan last for the rest of our life, kita berani dengan konsep “go with the flow”?

Maksud saya menjadikan perkahwinan sebagai misi ialah plan sebaiknya seolah-olah (baca: sememangnya) ia sebuah misi besar yang kita nak capai. Seperti misi-misi yang lain. Kalau misi kita nak jadi jutawan by age 40, maka kita mesti mula fikir jalan nak capai semua itu dari sekarang. Mula membaca, mula register company, mula cari produk etc.

Jadi begitu juga sebuah perkahwinan. Ia adalah mis yang sangat besar, maka perancangannya juga kena teliti.
Saya ambil satu contoh mudah. Ramai orang kalau ditanya, akan cakap “nak kahwin setahun lepas kerja”

Baik, untuk yang plan macam itu, cuba jawab persoalan dibawah ini

- dengan siapa?
- Bila nak mula bincang dengan family? Family ok dengan plan tu?
- Duit perlukan berapa? Majlis, mahar, belanja permulaan keluarga, rumah, kereta
- Dah siapkan diri? Ilmu, akhlak, emosi, peribadi
- Kerjaya? Dapat ke pekerjaan yang diinginkan? Setahun lepas kerja tu dah dapat ke support plan untuk kahwin hujung tahunnya?

Selagi kit atidak punya jawapan jelas dan meyakinkan untuk persoalan-persoalan ini, maka sebenarnya plan nak kahwin setahun lepas kerja itu sebenarnya hanya angan-angan. Bukan misi.

Seperti yang saya sebut sebelumini, angan-angan tidak perlukan hero. Tapi misi perlukan hero!

Hero ialah orang yang tahu misi dia nak kahwin lagi 3 tahun, dia perlu kumpul sekurang-kurangnya 15 ribu ringgit, maka dia start rangka plan mengumpul 15 ribu ringgit dalam masa 3 tahun. Contohnya

Dari study sampai grad – 2 tahun.
Target – kumpul 40% dari 15 ribu tu dlm masa 2 tahun
Cara – saving 10% dari elaun setiap bulan – kaedah cut down makan luar 3 kali sebulan/ kerja sambilan etc.

Nah sekarang baru kita nampak ada hero – seorang yang ada misi, berusaha kearah misinya, berusaha menentang ‘musuh-musuh’ misinya dan at the end of the day, dia Berjaya capai sesuatu.

Ok, tercapai misi saya. Nak semua orang berfikir. Hidup ini mudah, tapi bukan untuk dipermudahkan. Sebagai hero, kita kena ambil tanggungjawab terhadap misi kita.

Akan datang: prinsip ketiga- “musuh nombor satu misi seorang hero”

Dari laman blog Dr Rozanizam Zakaria
Blog: [Misi Mencari Hero]

Daie Juga Punya Cinta- dari blog Rozanizam

2011-06-29T01:17:00.003+09:30

Di hari pernikahan Saidatina Fatimah dan Saidatina Ali, Nabi menyediakan ’persiapan’ untuk puteri kesayangannya itu. Para sahabat yang hadir terduga-duga apakah gerangan bekalan yang disediakan untuk persiapan walimah puteri Khadijah ini. Rupa-rupanya, sedarlah mereka persiapan itu Cuma penggiling gandum, kulit binatang yang disamak, kendi dan sebuah piring.

Abu Bakar menitiskan air mata. ”ya Rasulullah. Inikah persiapan untuk Fatimah?” nabi tenang menjawab ”wahai Abu Bakar, ini sudah cukup bagi mereka yang berada di dunia.” Di hari pernikahan Fatimah, dia keluar dengan pakaian ’terbaik’nya, dengan 12 tampalan, tanpa sebarang perhiasan.

Begitulah Rasulullah meletakkan perkahwinan ke satu tahap yang sangat tinggi. Penanda aras yang diletakkan itu kadang-kadang menyebabkan diri sendiri takut untuk mengukur apa yang telah sedia ada. Layaklah Allah membandingkannya dengan ungkapan Mitsaqan Ghaliza, yang dengan sendirinya menterjemah misi agung disebalik lafaz pendek penyempurna akad.

Dan bagaimana kamu akan mengambilnya kembali padahal kamu telah bergaul satu sama lain (sebagai suami isteri. Dan mereka (isteri-isteri mu) telah mengambil perjanjian yg kuat (ikatan pernikahan) dari kamu ” 4:21

Begitu juga perjuangan ini, ia tidak sudi meletakkan pernikahan pada tempat yang rendah, lantas ia telah mengambilnya sebagai satu anak tangga dalam langkah perjuangan yang besar ini.

Tidak hairanlah Sheikh Mustafa Mashur dalam tulisannya, Tariq Ad Da’awah, telah meletakkan sempadan-sempadan yang jelas dalam wilayah pernikahan akh dan ukht muslim. Beliau meletakkan Baitul muslim sebagai risalah. Baitul muslim sebagai markas pemancar cahaya. Begitulah seriusnya urusan ini.

Maka saya simpulkan ikatan yang sudah sedia tersimpul ini dengan suatu simpulan yang ringkas. Sesuatu yang besar wajib dimulakan dengan sesuatu yang besar juga. Amat pelik jika suatu urusan yang besar dengan matlamat dan cita-cita yang besar dimulakan dengan perasaan, perancangan dan persediaan yang remeh dan rendah.

Di mana bermula?

Persoalan yang pendek tapi jawapan yang mungkin terlalu panjang. (syndrome sudah lama tiada halaqah akan memburukkan lagi keadaan!). kita mulakan begini. Mana-mana peperangan, besar atau kecil bermula dengan seruan perang. Paluan gendang atau tiupan semboyan perang menjadi syiar kepada bermulanya agenda besar ini. Mari kita angkat syiar kita untuk memulakan agenda ini.

“dan sebenarnya perempuan itu telah berkeinginan sangat kepadaNya, dan Yusuf pula (mungkin timbul) keinginannya kepada perempuan itu kalaulah ia tidak menyedari kenyataan Tuhannya. Demikianlah (takdir kami) untuk menjauhkan dari Yusuf perkara-perkara Yang tidak baik dan perbuatan-perbuatan Yang keji, kerana Sesungguhnya ia dari hamba-hamba Kami Yang dibersihkan dari Segala dosa.” (9:24)

Kita pinjam syiar insan terpilih, Nabi Allah Yusuf dalam memulakan kisah cinta kita ini.
Lafaz “kalaulah ia tidak meyedari kenyataan Tuhannya” memberi kita ilham tentang di mana harus bermula. Mulakanlah dengan berpaling pada Penciptamu yang berkenan menciptakanmu dan mengurniakan fitrah kepadamu. Dalam bahasa mudah, mulakan dengan memperbetul niat urusanmu dengan mengaitkannya dengan Allah. Besar manapun urusan akan jadi kecil di sisi Allah andai kita sisihkan Allah dalam urusan tersebut.

Mulakan urusan ini dengan mendekatkan diri dengan Allah dalam setiap urusan. Jiwa yang bersih akan dipimpin Allah, tidak kira dalam apa pun urusan. Dari sebesar-besar urusan sehinggalah sekecil-kecil urusan seperti peperiksaan final universiti (jangan ambil hati).

Maka, jangan impikan isteri yang dicemburui bidadari, atau suami yang direbuti bidadari, andai permulaan perjalanan ini kita gadaikan iman kita. Siapa tahu, tahajjud dan saum kita hari ini jadi sebab untuk Allah pelihara kita satu hari nanti dari mendapat zuriat yang derhaka. Perjalanan hidup ini unik bukan?

Maka, mari sama-sama kita bina diri yang satu ini, sebelumpun kita berfikir untuk sesuatu yang lebih ramai dari itu.

Dari laman blog Dr Rozanizam Zakaria
Blog: [Misi Mencari Hero]

Mengimbangi antara Dakwah dan Medical Student

2011-06-24T08:05:00.001+09:30

Kadang kala aku rasa sukar untuk mengimbangi antara keduanya.

Cultural shock kot.. Balik Malaysia, classmate atau groupmate ramai, ramai perempuan pula tu. Tak macam kat Australia.. Aku sorang2 aje budak melayu.. Nak get along pun susah.. So, selalunya aku bersendirian. Rasa happy bila balik ke rumah, jumpa housemates, jumpa ikhwah-ikhwah lain.. Tu aje time aku akan jadi diri aku yang sebenar, ceria, periang.. Kalau tak, aku seorang yang serius dan pendiam dengan orang lain.. Ada orang kata, aku ni garang.. Haiya...

Maka... Selalulah peringatkan diriku... Ya teman!

Antara Dua Mus'ab

2011-06-11T15:06:00.008+09:30

“Mus’ab, oit..! Bangun la! Dah pukul 7.45 pagi ni. Kau tak nak pergi kelas seminar ke pagi ni?,” kata Manap kepada sahabat serumahnya Mus’ab. “Aku tak larat la.. Semalam aku stay up sampai pukul 2 pagi. Study… Lepas tu ada la aku main game sikit, tengok series sikit.. Release tension!” jawab Mus’ab. “Wei, hari ni seminar tajuk penting, pasal jaundice.. Rugi kalau kau tak pergi,” sampuk Aidil rakan serumah mereka. “Ala, takpe.. Dr Win Soe aje pun.. Nanti aku ambil la slides dari presenter hari ini,” jawab Mus’ab lagi. Lalu selimut tebal ditarik dan, sunyi sepi keadaan di bilik itu. Manap menggeleng-geleng kepalanya melihat gelagat teman serumahnya itu. Memang, ditambah dengan hari yang gelap serta hujan gerimis di luar rumah, memang bertambah-tambahlah susah untuk keluar dari selimut pagi itu.

Mus’ab dan rakan-rakannya merupakan pelajar di sebuah kolej perubatan di negeri Perak. Memang menjadi satu norma kehidupan di sini di mana pelajar perubatan stay up hingga ke malam – untuk studi subjek perubatan mereka. Medicine, surgery, orthopaedic, paediatrics, psychiatry.. “Ah, memang memeningkan kepala bila memikirkan betapa banyak ilmu yang perlu diisi dalam kepala ini! Kalau kau tak studi kuat, mana la kau nak jadi doktor” kata hati Mus’ab. Memang diakui Mus’ab adalah seorang pintar. Lahir di dalam keluarga yang berada, di mana kedua-dua ibu bapanya merupakan doktor pakar di sebuah pusat perubatan terkemuka di Kuala Lumpur, dan dengan keputusan akademik yang senantiasa cemerlang sejak dari UPSR lagi, Mus’ab sememangnya layak berada di mana dia berada sekarang. Pelajar perubatan tahun 3, tinggal lagi beberapa ketika sebelum segulung ijazah MBBS digenggam dalam genggamannya.

Mus’ab kembali melabuhkan tirai mimpinya. Sejuk dan nyaman sekali.

********************

Mus’ab bersama-sama dengan Muslimin lain dalam perjalanan mereka meuju ke Habsyah. Bersama-sama dengan Jaafar bin Abi Talib serta sahabat-sahabat yang lain, mereka berjalan berhati-hati agar pihak Quraisy tidak mengetahui tentang penghijrahan mereka, untuk menyelamatkan akidah dan iman mereka. Dari apa yang mereka dengar, raja Najasyi, pemerintah di Habsyah adalah seorang pemerintah Nasrani yang adil. Dan di situ, mereka mampu menyelamatkan akidah dan nyawa mereka dari kejahatan bani Quraisy.

Teringat kembali akan saat Mus’ab memeluk Islam. Ya, sungguh indah dan damai dirasakan dalam hatinya tatkala beliau melafazkan syahadah di dalam rumah Arqam bin Abi Al Arqam, di hadapan Rasulullah SAW. Keislaman yang diterimanya itu merupakan suatu nikmat yang menyuci, meluhur, dan memberkati kualiti hidupnya. Dilahirkan di tengah-tengah keluarga yang kaya raya, Mus’ab bin Umair tidak pernah lekang dari nikmat kekayaannya - baju terbaik di antara remaja-remaja dalam masyarakatnya, memakai bau-bauan yang mahal harganya, sehingga beliau menjadi jejaka siulan para gadis di sekitar Mekah. Namun, nikmat Islam yang meresap ke dirinya ini lain… Lain dari yang lain…

Tetapi dengan nikmat ini beliau dihumban keluar oleh bangsanya sendiri. Yang paling ditakutinya adalah tatkala beliau perlu berhadapan dengan ibunya sendiri, iaitu Khunnas binti Malik. Segala cabaran yang mendatang dari orang lain, beliau yakin beliau mampu menghadapinya tatkala hatinya terbuka untuk Islam. Tetapi dengan ibunya… Ibunya yang melahirkannya, menyusuinya, membesarkannya, menenangkannya ketika beliau menangis diganggu oleh anak-anak nakal Quraisy, dan menatangnya seperti minyak yang penuh dengan memberikan segala harta kekayaan untuk anak kesayangannya itu. Ya, ibunya seorang figur yang sangat berpengaruh, bukan sahaja dalam kehidupan Mus’ab, tetapi di kalangan pemimpin Quraisy sendiri.

Mus’ab telah mencuba beberapa kali untuk menerangkan tentang Islam kepada ibunya. Dan telah beberapa siri itu jugalah beliau terpaksa berhadapan dengan keengganan ibunya untuk memeluk Islam. Pintu hati ibunya tidak Allah buka untuk menerima Islam. Pernah ibunya mengikatnya, supaya beliau tidak bertemu dengan Rasulullah. Pernah juga ibunya mogok lapar. Tak mahu makan. Supaya anaknya kasihani dirinya lalu meninggalkan Islam.
“Ibu, aku ingin menasihatmu dengan ikhlas, tulus dari hatiku. Aku amat bimbang akan dirimu. Maka ucapkanlah dua kalimah syahadah, ya ibu,” pujuk Mus’ab. Namun rayuannya tidak diendahkan, malah diherdik kasar oleh ibunya. “ Aku bersumpah demi bintang di langit, aku tidak akan masuk Islam walaupun pendapatku sudah lagi tidak betul dan mindaku sudah tidak lagi waras!”Dengan nada sedih, Mus’ab berkata “Maka ketahuilah ibu, sekiranya ibu diberi 100 nyawapun, dan satu-satu nyawa ibu melayang, aku tidak akan meninggalkan agama Islam yang aku anuti ini, ibu.”

“Sesiapa yang diberi hidayah oleh Allah maka tidak seorangpun yang boleh menyesatkannya. Sebaliknya, siapa yang disesatkan oleh Allah maka tidak seorangpun yang boleh memberinya petunjuk.”
(HR. Ahmad, Abu Dawud, at Tirmidzi dan lainnya)

********************

“Mus’ab, ibu tahu kau adalah seorang anak yang pintar, tetapi kau tak sepatutnya hanya merasa cukup dengan kepintaranmu ini. Kau kena jadi medical student yang outstanding!”. “Kenapa pula ibu kata macam tu? Kan Mus’ab pass semua exam Mus’ab sebelum ni”.

“Ibu tahu. Tapi kalau kau tengok sekarang, berlambak-lambak medical students dihasilkan tiap-tiap tahun. Di Malaysia saje dah ada 30 lebih medical schools. Belum ditambah lagi dengan graduan overseas, dari Australia, UK, Indonesia, India, Rusia, Mesir dan lain-lain. Mesir aje satu batch dah dekat dalam lima ratus ke seribu lebih. Boleh jadi satu masa nanti, medical graduates takkan dapat kerja di Malaysia!”. Mus’ab tergamam. “Yeke ibu? Isk, takut la Mus dengar.” “Sebab tu, kau harus ada add-on value pada diri kau selain jadi medical student ni. Mak tak tau la apa yang kau boleh buat, contohnya kau boleh terlibat dalam persatuan-persatuan, macam yang buat kerja amal, masuk hutan dan merawat orang Asli, ataupun persatuan yang boleh menambahkan kesedaran kau tentang Islam. Semua tu boleh memberi add-on value kepada diri kau.” “Macam mana persatuan Islamik tu mampu memberi add-on value? Mus taknak la jadi ustaz. Jadi doktor nak la.” “Mus, masyarakat kita kat luar tu banyak sangat masalah. Mus pun sendiri tahu, especially bila Mus pergi hospital kan? Dengan buang anaknya, gejala zinanya, gangsterism nya, dan bermacam-macam lagi. So, kalau kita ada kesedaran tentang agama kita, kita akan yakin bahawa mereka ini perlu kita sama-sama bantu dan selamatkan. Dari situ kita belajar bagaimana nak bersama-sama dan masuk dengan masyarakat. Doktor penting ada skill-skill tersebut tau!” “Mak dulu ada ke join persatuan-persatuan Islam?” “Ada, itu yang mak banyak belajar tentang erti kehidupan kita sebagai orang Islam. Sebagai orang Islam yang faham dengan nikmat Islam ini, kita bukannya simpan Islam yang kita faham ini, tetapi nikmat yang kita ada ni, kita sampaikan kepada orang lain”. Mus’ab mengangguk-ngangguk.

“Kau tahu sebab apa ibu beri nama kamu Mus’ab?” Mus’ab termangu seketika. Tak pernah pula dia terfikir akan apa sangat kelebihan dan istimewanya nama Mus’ab itu. “Mak masa lahirkan kau, mak dan ayah nak kau menjadi seperti Mus’ab bin Umair, seorang pemuda Islam yang bersama-sama Rasulullah ketika datangnya Islam di bumi Mekah. Kami sangatlah berharap Mus jadi sepertinya.” Wah, hebat sekali Mus’ab bin Umair tu. Tapi tak pernah pula Mus’ab mendengar kisah Mus’ab yang satu lagi ini. “Isk, aku tak kenal siapa pemuda yang ibu dan ayah aku jadikannya sebagai kekuatan pada namaku. Tak boleh jadi ni… Aku kena cari siapa dia,” getus hati Mus’ab berseorangan.

********************

Mus’ab tahu bahawa tugas yang diberikan Rasulullah bukannya senang. Selepas perjanjian Aqabah pertama, Rasulullah ingin supaya penduduk di Yathrib, yang terdiri dari suku Aus dan Khazraj, merasai akan nikmat Islam tersebut. Maka,dalam usia yang semuda dua puluhan tahun itu, Rasulullah menghantar Mus’ab bagi mengajak penduduk Yathrib mengakui keesaan Allah, Tuhan yang Maha Satu. Sampainya beliau di Yathrib, beliau duduk dan menjadi tetamu kepada Sa’d bin Zurarah dari suku Khazraj. Maka bermulalah siri untuk mengajak penduduk Yathrib memeluk Islam.

Satu ketika Mus’ab dan Sa’d sedang duduk di taman buah-buahan bersama dengan beberapa individu yang mahu mendengar tentang Islam. Tiba-tiba datangnya seorang bangsawan Yathrib bernama Usayd bin Khudayr bersama-sama dengan lembingnya, datang menerpa ke arah mereka. Sa’d sempat berbisik kepada Mus’ab, “Ini adalah ketua kepada penduduknya. Moga Allah membuka hatinya ke arah kebenaran.” “Sekiranya dia duduk tenang, aku akan berkata kepadanya,” ujar Mus’ab kepada Sa’d. Usayd dalam keadaan pelik itu berkata, “Kenapa kamu berdua datang kepada kami untuk mengucar-kacirkan golongan yang lemah antara kami? Pergi jauh dari sini sekiranya kamu mahu hidup!” Mus’ab tersenyum, dan dalam senyuman yang lembut itu, beliau berkata, “Apa kata kamu duduk dan dengar dahulu? Sekiranya kamu suka dan berpuas hati dengan apa yang akan kami katakan, kamu terima, tetapi sekiranya aku tidak suka, kami akan berhenti berkata apa yang tidak kamu suka.” “Baiklah, aku terima,” lalu Usayd pun duduk lalu memacakkan lembingnya di atas tanah. Mus’ab mula menceritakan tentang Islam, dan membacakan beberapa ayat Al-Quran kepadanya. Walaupun tiada kata-kata terpancar dari mulut Usayd, namun jelas dari pandangan mukanya yang jernih pada tika itu, yang hatinya telah dibuka untuk menerima Islam. Beliau berkata, “alangkah indahnya kata-kata ini, dan ternyata kata-kata ini adalah benar! Apa yang seseorang harus lakukan untuk masuk ke dalam Islam?”. Dengan nada kegembiraan, Mus’ab berkata, “mandi dan bersihkan dirimu dan pakaianmu. Kemudian datang kembali dan bersaksi bahawa tiada tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah pesuruh Allah, dan selepas itu lakukanlah solat.”

Beliau berlalu, tetapi tidak lama kemudian, beliau kembali untuk mengucap dua kalimah syahadah, lalu mendirikan solat sunat dua rakaat. “Selepas aku, ada seorang lelaki yang sekiranya dia mengikutimu, maka seluruh anggota masyarakatnya akan mengikutinya. Akan aku hantarnya ke mari kepadamu saat ini juga. Namanya adalah Sa’d bin Mu’adh.” Lalu datanglah Sa’d bin Mu’adh mendengar, lalu beliau pun memeluk Islam. Kemudian seorang demi seorang penduduk dari bani Aus dan Khazraj datang dan memeluk Islam. “Sekiranya Usayd in Khdayr, Sa’d bin Mu’adh, dan Sa’d bin Ubadah menerima agama baru, mengapa pula kami tidak? Mari pergi berjumpa Mus’ab dan bersama-sama dengannya. Setiap kata-kata yang keluar dari bibirnya adalah kebenaran semata-mata.”

Duta pertama yang dilantik Rasulullah SAW berjaya melaksanakan misi agungnya. Rasulullah telah memilih Mus’ab sebagai pilihan yang terbaik. Mus’ab terus memainkan peranannya dalam pembinaan negara Yathrib, yang akan dikenali lebih mendalam sebagai Madinah nanti. Setiap pintu-pintu di Madinah, tidak pernah ada yang dilupakan dan ditinggalkan dalam beliau membawa mesej Islam ini. Sehinggakan ke perjanjian Aqabah yang kedua, di mana Rasulullah dijemput ke Madinah, beliau tidak pernah lelah dalam menjalankan tugasnya, menyediakan ruang terbaik untuk Islam berkembang dengan lebih pesat lagi.

********************

Mus’ab merasa seronok dapat menghadiri kelas agama bersama-sama dengan rakannya. Hari ini naqib usrahnya ada menceritakan tentang kehebatan seorang anak muda yang terbilang ketika kenaikan Islam di Madinah, iaitu Mus’ab bin Umair. Lalu bertambah bersemangat dirinya untuk menjadi seperti dirinya yang satu lagi.

“Hebatnya Mus’ab bin Umair tu. Muda-muda lagi, dah macam-macam dia buat. Jadi duta pertama Islam la. MengIslamkan hampir seluruh penduduk Madinah. Fuiyoo.. Aku boleh ke buat macam tu? Alahai, rugi aku awal-awal tak kenal siapa diri aku yang satu lagi tu,” kata Mus’ab bersendirian.

“Kata naqib usrahku tadi, Mus’ab meninggalkan segala kemewahan yang dia ada, untuk menjadi seorang yang hebat dalam Islam. Harta itu sedikitpun tak dipandang. Walaupun cabaran-cabaran yang besar dihadapinya, termasuk terpaksa berpisah dengan ibu yang disayanginya, itu tidak menghalang dirinya untuk menjadi hebat. So macam mana aku nak menjadi hebat? Aku bukannya boleh nak ajak member-member aku tu masuk Islam. Aduh..”. “Kau tu buat apa bersendirian tu? Ingat makwe ye?” tiba-tiba Aidil menyapanya dari belakang. “Takde la, aku teringat kata-kata abang Ahmad tadi masa usrah PEMBINA tadi. Rupanya mak dengan ayah aku bagi nama yang hebat kat aku. Tapi boleh ke aku jadi hebat macam Mus’ab yang satu lagi tu?” “Apa yang tak bolehnya? Setiap individu ada potensi diri masing-masing yang hebat. Cuma kita kena cari aje apa potensi kita tu untuk kita sumbangkan kepada masyarakat. Kau kena mula dengan bina kekuatan diri kau. Dengan tarbiyah atau pendidikan Islam. Dengan kau faham tentang Islam secara total, baru boleh kau menyampaikan. Dakwah la orang kata. Dakwah tu bukan hanya memberi tazkirah atau membawa usrah tu baru kata dakwah,” kata Aidil bersemangat.

Betul. Hanya perlu kenali potensi diri. Dakwah itu bukan hanya berkata-kata. Kehidupan itu adalah dakwah. Dari cara bergaul dengan ibu bapa, rakan-rakan, akhlak masa nak makan, akhlak masa beriadah bermain bola. Tulis blog, buat poster guna Photoshop, hasilkan video Islamik. Semua itu adalah projek dakwah yang boleh disumbangkan kepada masyarakat.

Mus'ab berfikir-fikir sendirian. Lalu ketiduran….

********************

Peperangan Uhud kian memuncak. Para pemanah yang dipusatkan di kawasan Bukit Uhud meninggalkan posisi masing-masing untuk mendapat harta yang ditinggalkan musuh, yang mana bercanggah dengan arahan Rasulullah SAW. Maka, datanglah serangan balas dari Jeneral Khalid Al-Walid yang mengetuai tentera berkuda Quraisy menyerang mereka kembali dari arah bukit yang bertentangan. Tiada pertahanan untuk menghalang mereka mara dari membuat serangan balas setelah pemanah-pemanah meninggalkan posisi mereka.

Walaupun pihak Islam dilihat sudah diambang kemenangan, Khalid nampak peluang bagi membuat serangan balas kepada pihak Islam. Maka berlakulah kucar kacir di medan Uhud itu. Semua orang lintang pukang tidak tersusun dalam mempertahankan diri mereka. Dan yang paling penting sekali, mempertahankan Rasulullah. Kerana mereka tahu, Rasulullah adalah insan yang paling dibenci oleh orang Quraisy, dan nyawanya menjadi aset yang paling diminta-minta oleh pihak Quraisy.

Mus’ab sedar akan bahaya yang bakal menimpa sekiranya Rasulullah tidak dipertahankan. Beliau mengibarkan panji-panji Islam tinggi, dan mengungkapkan Takbir sekuat hatinya, supaya moral tentera Islam tidak jatuh. Dengan panji di sebelah tangan dan pedang di tangan yang lain, beliau bergegas masuk ke dalam medan peperangan. Kekuatan Quraisy tidak dapat disangkal lagi. Seorang tentera berkuda merapatinya dan memotong tangan kanannya. Kedengaran kata-kata Mus’ab ketika itu, yang kemudiannya dirakamkan dalam sepotong ayat dari Al-Quran:

“Muhammad hanyalah seorang Rasul. Telah berlalu Rasul-rasul yang pergi sebelumnya” (Ali-Imran, 144)

Panji dipegang dari jatuh dengan tangan kirinya. Mus’ab terus melaungkan kata-katanya, kerana tidak sanggup berpisah dengan kekasihnya, Rasulullah SAW, yang sangat dicintainya. “Muhammad hanyalah seorang Rasul. Telah berlalu Rasul-rasul yang pergi sebelumnya.” Lalu dipotong tangan kirinya, namun Mus’ab tetap teguh meletakkan panji yang diamanahkan kepadanya diantara dada dan dagunya. Kemudian beliau ditikam dengan tombak di dadanya. Mus’ab rebah. Bersama-sama dengan panji. Kedengaran sayu suaranya melafazkan “Muhammad hanyalah seorang Rasul. Telah berlalu Rasul-rasul yang pergi sebelumnya,” sehingga nyawanya meninggalkan jasadnya. Perginya Mus’ab sebagai seorang syuhada.

Selepas peperangan, Rasulullah dan para sahabat pergi di kawasan medan untuk mencari sahabat-sahabat yang syahid. Tatkala bertemu dengan jenazah Mus’ab, bercucuran air mata Rasulullah dan para sahabat melihatkan keadaan diri Mus’ab. Mereka tidak dapat mencari kain yang dapat menutup jenazah Mus’ab, kecuali kain yang dipakai oleh Mus’ab. Apabila ditarik ke atas kain tersebut untuk menutup kepala Mus’ab, terbukalah kakinya, namun apabila ditarik ke bawah kain tersebut, maka terdedahlah kepala Mus’ab. Rasulullah memberi arahan, “Letakkan kain tersebut menutupi kepalanya, dan tutuplah kakinya dengan daun-daun tamar.” Alangkah hibanya melihat Mus’ab ketika itu. Seorang yang lahir dari kalangan bangsawan, di akhir kehidupannya, tidak cukup kain hatta untuk menutupi dirinya sendiri.

Rasulullah SAW dan para sahabat berdiri di hadapan para syuhada Uhud. Perasaan hiba dan sedih tidak dapat dikawal oleh mereka. Antara yang menghadap Allah pada peperangan ini adalah ayah saudara Nabi sendiri, iaitu Hamzah yang banyak mempertahankannya selama ini. Namun, di hadapan Mus’ab ini, Rasulullah berdiri dengan perasaan yang sukar digambarkan kesedihannya. Baginda teringatkan ketika mana Baginda mula bertemu dengan Mus’ab di Mekah, Mus’ab adalah seorang yang bergaya dan segak dengan pakaian yang mewah, dan tatkala Mus’ab meninggal, beliau hanya berbekalkan dengan kain yang tidak mencukupi untuk menutup dirinya.

Rasulullah SAW kemudiannya membaca sepotong ayat Al-Quran:

“Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka ada yang gugur. Dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu- nunggu dan mereka tidak merubah (janjinya)” (Al-Ahzab,23)

********************

Mus’ab menangis. Beliau bermimpikan akan satu pertemuan dengan Mus’ab bin Umair. Betapa besarnya pengorbanan yang dilakukan olehnya.

“Aku tidak seharusnya kekal dalam keadaan sebegini. Aku harus keluar dari hanya menjadi seorang pelajar, belia yang tipikal. Aku… Aku akan jadi seperti Mus’ab bin Umair. Mus’ab ini akan berusaha untuk mengikuti jejak langkah Mus’ab. Insya Allah.

Kehidupan sebagai seorang pelajar tidak semestinya tipikal. Banyak peluang yang mampu diceburi. Maka, aku harus lengkapkanlah diri dengan ilmu serta skil-skil supaya aku mampu menyampaikan nikmat yang aku rasai ini kepada semua orang. Isi diri dengan tarbiyah. Kemudian bina asas-asas kekuatan diri serta orang lain dengan dakwah. Kenalkan semua manusia tentang Islam. Islam ni satu nikmat yang maha hebat. Maha suci. Maha membersihkan. Biar semua orang sama-sama merasai nikmat Islam ini, dan semua orang terselamat dari gelombang arus yang kuat, yang merosakkan masyarakat pada masa ini.

“Mulai hari ini, aku tidak akan menjadi medical student yang tipikal… Insya Allah!!”

AHMAD KHAIRI ZAZALI

Aktivis ISMA dan PEMBINA

Al-Hambra and Lady Selling Glutinous Rice

2011-05-22T13:48:00.005+09:30

This was a snap shot taken when I was walking around this beautiful historical building. Islam was once here..

I was walking nearby Ben Thanh Market in Ho Chi Minh city, where I captured this moment. This lady made a living by pushing a fully loaded trolley filled with multi-colour glutinous rice. I haven't had the chance to taste it unfortunately.. But hey, this lady had the courage to push all around Saigon/Ho Chi Minh city just to satisfy her customers with her glutinous rice. Do we have the same courage like this lady?

Entri Pendek: Kehidupan Sekali- Enjoy Sepuas Puasnya?

2011-04-08T00:27:00.002+09:30

Kata orang.

Hidup hanya sekali. Enjoy sepuas-puasnya. Buat apa yang kau mahu.

Kata diriku.

Hidup banyak kali. Hidup di alam ruh, alam rahim, alam dunia, alam barzakh, alam akhirat.

Tapi MATI hanya sekali!

Maka mahukah dikau mempergadaikan masa hidup kau di dunia, sebelum dikau mati, dan mengharapnya Syurga nanti?

Dikau memang pelik!!

Gempa Bumi dan Tsunami Tōhoku, Jepun 2011- Satu Peringatan Buat Semua

2011-04-01T14:48:00.008+10:30

11 Mac 2011 pasti memberi satu lembaran baru dalam lipatan sejarah peradaban manusia, di mana satu negara maju pesat tiba-tiba dilanda malapetaka yang maha dahsyat. Gempa bumi pada Skala Richter 9.0 yang melanda di kawasan perairan Jepun menyebabkan terbentuk tsunami yang sangat dahsyat setinggi 29.6 meter, yang melumpuhkan banyak kawasan di pesisiran pantai Semenanjung Oshika, Tohuko. Bandar-bandar lain turut merasa bahangnya apabila bandar-bandar lain seperti Tokyo, Fukushima, dan Ibaraki turut mendapat gegaran kesan dari gempa bumi yang dahsyat ini.

Selain dari jumlah kerosakan, kerugian, dan kematian (11,532 kematian, 2,873 kecederaan, dan 16,441 yang masih hilang) yang sangat menyentuh hati, Jepun turut berhadapan dengan masalah kebocoran dan overheating reaktor nuklearnya di Fukushima. Setakat kalam ini dicatatkan, rakyat sekitar 40 kilometer radius dari reaktor nuklear Daiichi Fukushima harus meninggalkan kawasan perumahan mereka kerana kandungan pencemaran radioaktif yang sangat tinggi. Pada ketika ini, kadar pencemaran di sana, menurut International Nuclear Event Scale (INES), reaktor Daiichi Fukushima adalah pada tahap 5, iaitu ‘kemalangan dengan komplikasi yang lebih meluas’. Tahap 5 adalah kurang 2 tahap berbanding dengan kemalangan yang berlaku di reaktor nuklear Chernobyl, Ukraine SSR pada tahun 1986.

Penulis berasa sedih apabila melihat banyak status Facebook yang memberi komen yang padanya rendah tarafnya, seperti akan terhentinya serial anime dan komik yang mereka ikuti sekarang, bagaimana akan datangnya kesukaran mendapat barangan, kesukaran bagi mendapat game dan permainan Jepun, dan lain-lain. Sedangkan masyarakat, khususnya umat Islam kita perlu sedar bahawa ini adalah amaran dan peringatan yang Allah SWT berikan kepada kita supaya kita sedar bahawa betapa maha kerdilnya kita berbanding dengan kekuasaan serta kemurkaanNya.

Kita lihat, sekiranya dibandingkan antara kemajuan teknologi Jepun dengan negara kita Malaysia, kita berada jauh kebelakang. Dengan kelengkapan canggih mereka bagi mengesan dan memberi amaran awal terhadap gempa bumi dan tsunami yang mereka diperlengkapkan, itu pun masih tidak mampu untuk mengelakkan diri mereka dari terperangkap dalam bencana ini. Jadi, bagaimana pula dengan kita di Malaysia?

Perlu kita sedar, bahawa amaran-amaran dan bencana ini semuanya Allah SWT mampu untuk menimpakan kepada kita. Mungkin kerana kealpaan kita, dosa-dosa kita. Dan mungkin juga kerana apa yang berlaku kepada masyarakat kita sendiri, dan kita tidak berbuat apa-apa.

Satu kisah yang mahsyur, ketika mana Allah SWT memerintahkan para malaikatNya untuk menurunkan azab dan memusnahkan sebuah kawasan yang ketika itu para penduduknya banyak berbuat maksiat kepada Allah SWT. Ketika malaikatNya hendak menghantar azab, malaikat terlihat akan ada 3 orang yang kuat beribadah di dalam kawasan tersebut. Lalu malaikat kembali kepada Allah SWT untuk bertanya sama ada perlu diteruskan azab tersebut, kerana masih ada manusia yang kuat beribadah di kawasan itu. Allah SWT lalu berkata yang musnahkanlah kawasan tersebut, bermula dengan 3 orang yang kuat beribadah itu.

Mengapa terjadi yang sedemikian? Kerana mereka tidak mengajak masyarakat yang lain ke arah yang makruf, serta menghalang mereka dalam melalukan kemungkaran.

Amar makruf nahi mungkar merupakan salah satu kekuatan umat Islam itu. Kerana kesatuan umat Islam adalah dengan adanya segolongan manusia yang menyeru manusia yang lain, mengingatkan mereka dari terus alpa dan leka, serta menggembeling tenaga mereka untuk bersama-sama memartabatkan Islam. Dan dari situ, umat yang terbaik akan lahir.

"Harus ada dari kamu segolongan (orang-orang) yang mengajak kepada kebaikan, menganjurkan kebaikan dan mencegah yang mungkar. Dan merekalah orang-orang yang untung bahagia. (Surah Ali-Imran, ayat 104)"

"Kamulah sebaik-baik ummat yang dilahirkan di tengah-tengah manusia, kerana menganjurkan kebaikan dan mencegah mungkar dan percaya pada Allah. (Ali Imran,ayat 110)"

Maka, penulis menyeru kepada seluruh umat Islam bagi mengambil iktibar tentang apa yang telah berlaku di sekitar dunia ini. Pada ketika ini, perlu ada penumpuan terhadap keperluan bagi mengubah masyarakat di sekeliling kita secara bersama-sama: dari sekecil-kecil unit dalam masyarakat iaitu individu Muslim, keluarga, masyarakat dan seterusnya. Perlu kita sama-sama saling mengingati diri kita, serta orang di sekeliling kita supaya sentiasa mengingati bahawa sesungguhnya kita maha kerdil berbanding Allah SWT, dan perlu kita kembali kepadaNya setiap masa.

Kerana manusia adalah sinonim dengan lupa dan kelekaan.

Insya Allah, kita berdoa supaya kita di Malaysia tidak diuji seberat apa yang menimpa sahabat-sahabat kita di Jepun pada saat ini.

AHMAD KHAIRI ZAZALI

Aktivis ISMA dan PEMBINA

Maafkan Diriku Ibu...

2010-12-13T21:40:00.004+10:30

Ibu.. Bergenang airmataku
Terbayang wajahmu yang redup sayu
Kudusnya kasih yang engkau hamparkan
Bagaikan laut yang tak bertepian

Biarpun kepahitan telah engkau rasakan
Tidak pun kau merasa jemu
Mengasuh dan mendidik kami semua anakmu
Dari kecil hingga dewasa

Hidupmu kau korbankan
Biarpun dirimu telah terkorban
Tak dapat ku balasi
Akan semua ini
Semoga Tuhan membekati kehidupanmu ibu?

Ibu... kau ampunilah dosaku
Andainya pernah menghiris hatimu
Restumu yang amat aku harapkan
Kerana di situ letak syurgaku

Tabahnya melayani kenakalan anakmu
Mengajarku erti kesabaran
Kau bagai pelita di kala aku kegelapan
Menyuluh jalan kehidupan

Kasih sayangmu sungguh bernilai
Itulah harta yang kau berikan

Ibu.. kau ampunilah dosaku
Andainya pernah menghiris hatimu
Restumu yang amat aku harapkan
Kerana di situ letaknya syurgaku

Tabahnya melayani kenakalan anakmu
Mengajarku erti kesabaran
Kau bagai pelita di kala aku kegelapan
Menyuluh jalan kehidupan

Kasihanilah, Tuhan..
Ibu yang telah melahirkan diriku
Bagaikan kasih ibu sewaktu kecilku
Moga bahagia ibu di dunia dan di akhirat sana
Moga bahagia ibu di dunia dan di akhirat sana

Maafkan Aie Ma.. Buat Mama menangis.. Sesungguhnya Aie tak berniat sedikitpun.. Buat Ma menangis.. Mama dah banyak susah kerana Aie.. Mama.. Doakan Aie tabah hadapi apa yang Aie hadapi sekarang ya Ma.. Doakan Aie sabar, dan tenang.. Doakan Aie dapat teruskan perjuangan... Mencari segulung ijazah...

Bukakan Minda Dan Hatimu: Free Gaza!

2010-11-23T19:41:00.005+10:30

Ini sumbangan diriku.

Di mana kamu terhadap pembebasan Al-Quds??

6 Tahun Di Adelaide - Kerana Manisnya Hidayah dan Ukhuwah

2010-11-20T06:24:00.020+10:30

Pagi 20 November 2010.

Tiba-tiba kepingin untuk kembali melihat blog yang telah lama ku tinggalkan. Seperti mana televisyen atau yang seangkatan dengannya, sesudah lama ditinggalkan, maka pasti akan dipenuhi dengan debu, tahi cicak, dan sebagainya.

Ah, need a new fresh start again.

Hari ini adikku, Nur Diyana Zazali serta rakan-rakan tahun kedua Farmasi nya menghadapi paper pertama mereka bagi exam akhir tahun di UniSA. Selamat berjuang di medan Nana ye! Abang dah habis exam.. Hihi.

Bila difikirkan, tahun keempat MBBS di University of Adelaide ini adalah tahun yang sangat bermakna buat diriku. Kenapa? Setelah 6 tahun diri ku menjejakkan kaki ke bumi bertuah ini, akhirnya pada tahun ini berjaya juga aku melangkah ke tahun empat, tahun klinikal. Sebelum ini hanya bertarung dengna paper-paper pre-klinikal.. Paper Resource Med 1, 2, 3.. Aisshh

Bila mengenangkan dah 6 tahun sudah berlalu, aku melihat ramai rakan-rakan yang sezaman (seumur la maksudnya) dah sudah menentukan arah tuju masing-masing. Ramai yang dah berkahwin (erm, aku?), akan berkahwin, dah grad, bekerja, dan lain-lain. Malah junior2 pun dah start potonf dah dalam grad dan kahwin. Hari ini aku tersenyum sendiri apabila kawan lama dulu, masa zaman sekolah rendah, jadi friend ku dalam Facebook. Dan lihat dia pun nak kahwin juga akhir tahun ini. Hihi.

Tapi kalau asyik nak membicarakan apa yang aku tak dapat, apa yang aku masih belum capai, memang sampai bila pun akan membuatkan diri rasa down. Tak nampak apa yang dah dibuat.

Cuba fikir, apa yang aku dah capai, apa yang aku dah terima sepanjang keberadaan 6 tahunku di Adelaide.

Ahh..

Aku kenal kembali dengan Islam apabila aku di sini. Alhamdulillah. Dan bersyukur yang amat aku kepada Allah kerana walaupun di negara orang putih yang kita nampak masyarakatnya gila arak, aku mengenal kembali erti kehidupan ku di muka bumi ini.

Adelaide bukanlah bandar metropolitan ataupun cosmopolitan seperti kita bayangkan Los Angeles, New York, mahupun Sydney ataupun Melbourne. Jauh sekali dari London, Paris, Madrid dan lain-lain. Dan tak se gah Kuala Lumpur, tempat asal usulku (tapi of course besar la dari Gombak Batu 5 tu.. Hehe). Namun walaupun bandarnya kecil, namun penduduknya alhamdulillah baik-baik belaka. Hidup mereka disandarkan kepada moral values yang tinggi. "Hi, good morning. How are you?" merupakan ucapan yang biasa kita dengar di supermarket atau kedai-kedai. Penduduknya peramah, dan boleh dikatakan tidak susah la untuk kita menyesuaikan diri di sini. Tapi kalau masa mereka mabuk.... Adeh.. Habis segala moral tu..

Berceritakan kembali di sini, aku sangat berterima kasih kepada rakan-rakan, abang-abang yang sudi membimbing ketika ku sampai ke Adelaide. Nizam (dah doktor dah dia ni), Hanif, Aizuddin, Syauqi aka Matnor, Dr Zaki..

Dan yang paling penting, aku sangat-sangat lah berterima kasih kepada Allah... Kerana sudi mencampakkan sekeping hidayah buat diriku yang kerdil ini. Bagaimana Allah switch life ku dari kehidupan yang ntah apa-apa di KDU, kepada sebuah kehidupan yang sangat bermakna...

Seperkara lagi, kawan-kawan, seniors, juniors yang ku berkenalan di sini. Mereka merupakan teman yang paling rapatku sepanjang kehidupan ku, jauh melebihi rapatnya diriku dengan rakan-rakan di awal-awal kehidupanku dahulu. Dari seniors, bapa-bapa usrah, adik-beradik usrah, dan anak-anak usrah ku.

Kenapa?

Kerana kami berkongsi suka dan duka... Dan kami berkongsi sebuah perjuangan yang tidak lokek untuk dikongsi bersama.. Sebuah perjuangan yang dengannya kami menghayati tujuan kehidupan kami...

"Dan tidak aku jadikan jin dan manusia melainkan beribadah kepadaku" (Az-Zhariyat, 51:56)

"Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela agamaNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh" (As-Saff, 61:3)

Kerana manisnya hidayah dan ukhuwah....

Solidariti untuk Turki: Sebuah Perkongsian

2010-06-05T08:43:00.005+09:30

4 Jun 2010
10.30am

Tiba di perkarangan Kedutaan Turki di Jalan U-Thant, Kuala Lumpur. Ramai ikhwah dan akhwat yang hadir di sana. Kelihatan beberapa buah bas diparkir di tepian jalan, bersama-sama dengan puluhan, malah ratusan kereta-kereta di sepanjang Jalan U-Thant ini.

Ah, berjumpa semula dengan ikhwah-ikhwah yang sama-sama terjun di dalam medan dakwah di Australia tatkala suatu masa dahulu. Haris, Muadz, Khousaini, Syauqi, Abang Ikhwan. Wah, semakin segak mereka, namun yang paling penting, mereka terus tsabat di jalan ini. Doakan ku juga terus tetap dan maju dalam jalan ini.

11.00am

"Khaibar2!!" . "Hidup Palestinnnn. . Hidup Turkiiii.." "Hancurrrrrr Israel..". Itu adalah laungan-laungan yang dimulakan bagi membakar semangat kami. Semua berkumpul di hadapan kedutaan, untuk memberikan pengiktirafan atas usaha kerajaan Turki dalam hal ini. Memorandum dihantar oleh Akhi Aminuddin dan Akhi Zaizul ke dalam Kedutaan Turki. Kemudian ada ceramah oleh Ustaz Shahruzzaman, disusuli oleh ucapan Akhi Aminuddin, Akhi Zaizul, Ukhti Norhashimah Salleh, Ustaz Abdullah Zaik, dan ucapan oleh wakil dari rakyat Palestin. Diakhiri dengan doa oleh Ustaz Rushdi, berlinangan air mata sebahagian peserta yang ada di hadapan kedutaan ini kerana cintakan keamanan hadir di bumi Palestin.

12.00pm

Berakhir sudah perkumpulan kami di sini. Kami diingatkan untuk tidak menghalang lalu-lintas, tidak mencetuskan suasana tegang seperti membakar dan lain-lain. Mungkin ini adalah perkumpulan jalanan yang paling bersih yang pernah ku hadiri sepanjang hidupku, kerana tiada insiden-insiden yang tidak enak berlaku (tidak sama seperti mana ketika aktif bersama Reformasi 98 dahulu). Ramai yang hadir berdisiplin, ditambah pula dengan ukhuwah yang erat antara mereka.

Itulah sebahagian pengkhabaran yang dapat dikongsikan bersama ntum semua. Moga menjadi penguat dalam diri untuk terus memacu dakwah di mana-mana sahaja; di bumi kangaroo Australia, di tanah air Malaysia, hatta pun di penjuru dunia mana pun kita.

Insya Allah.

"(To the Israelis) If you don't understand it in Turkish, I will say it in English: You shall not kill (sic),"- Erdogan, 2010

Bertolong tolonganlah Kita!

2010-05-16T19:21:00.004+09:30

"Dan bertolong-tolonganlah kamu dalam kebaikan, dan janganlah kamu bertolong tolongan dalam dosa dan permusuhan" (Al-Maidah, 5:2)

Anak-Anak Anugerah Istimewa dari Ilahi

2010-05-10T22:11:00.005+09:30

Rasulullah SAW pernah bersabda (yang ertinya):
Didiklah anak-anakmu dengan tiga perkara: mencintai Nabimu; mencintai ahlul baitnya (ahli rumahnya); dan membaca Al-Quran kerana orang-orang yang memelihara Al-Quran itu berada dalam lindungan singahsana Allah pada hari ketika tidak ada perlindungan selain daripada perlindungan-Nya; mereka beserta para nabi-Nya dan orang-orang suci. (HR ath-Thabrani).

Ingat Mati vs Wahn

2010-03-21T15:59:00.001+10:30

Terkadang kita leka dan lalai dengan urusan semasa duniawi sehingga kita alpa, namun begitu mengingati kematian yang semakin hampir berikutan usia kita semakin bertambah menjadikan diri kita untuk merenung kembali serta bermuhasabah diri ke mana arah tujuan hidup ini dan apa yang kita dambakan sepanjang kehidupan di dunia ini.

Biasanya, bila kita bermuhasabah mungkin soalan-soalan seperti ini akan berlegar di minda;

Adakah Allah menerima setiap amalan kita di dunia?

Apakah sumbangan yang sudah kita beri pada Islam?

Sudahkah kita bersedia menjawab semua soalan yang akan diajukan pada kita oleh malaikat nanti?

Apa yang kita akan tinggalkan pada keluarga dan masyarakat kelak?

Aah… mungkin anda ada jawapannya

Teringat sedutan kisah seorang hamba Allah disyaki melakukan jenayah berat dan dijatuhkan hukuman gantung sampai mati. Dia hanya ada beberapa bulan sahaja untuk hidup dari tarikh yang telah ditetapkan. Lalu dia bertaubat dengan taubat nasuha.

Begitu juga dengan kisah seorang doktor dan pesakitnya. Katakan pesakit ini menghidapi penyakit yang agak kritikal dan doktor mengesahkan pesakit ini hanya dapat bertahan dalam masa beberapa bulan sahaja. Jadi dengan waktu yang masih ada ini dia teruskan kehidupannya yang berbaki dengan meletakkan sepenuh keyakinan, pengharapan serta pergantungannya pada Allah. Teringat ana akan syair Arab ini:

Makanya, bila ana melihat di sini, persamaan situasi di atas adalah dia tahu bila ajalnya walaupun masih dalam perkiraan dan perhitungan Allah tetapi terdetik pada hati ini bahawa bertuahnya hamba Allah ini menghabiskan sisa terakhir hidupnya dengan beribadah kepada Allah semahu-mahunya. Mungkin kita boleh jadi sepertinya dan cuba kita letakkan diri kita seperti keadaan dirinya. Boleh jadi ajal kita esok, lusa atau saat ini dan ketika itu kita akan bersungguh-sungguh melakukan ibadah dengan sebenar-benarnya sehinggakan kita mungkin boleh lupa akan kenikmatan dan kemewahan dunia yang terlalu menjerat kita. Teringat akan firman Allah swt:

“Di mana jua kamu berada, maut akan mendapatkan kamu (bila sampai ajal) sekalipun kamu berada dalam benteng-benteng yang tinggi lagi kukuh”. (Surah An-nisa’: 78)

Selalu kita mendengar kisah para sahabat serta salafussoleh terdahulu, bagaimana pengorbanan mereka dalam menegakkan agama Allah. Di akhir kehidupan mereka hanyalah mengimpikan mati syahid. Mungkin kita juga punya cita-cita sebegitu, inginkan pengakhiran yang baik (husnul khatimah) bila bertemu dengan Allah kelak. Namun begitu, pengakhiran yang baik ini perlukan perjuangan dan pengorbanan untuk kita persembahkan sesuatu yang terbaik di sisi Allah sepertimana kisah Habil dan Qabil (Surah Al-Maidah, 27-31). Firman Allah dalam Surah At-Taubah:

“Sesungguhnya Allah membeli dari orang-orang mukmin, baik diri mahupun harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. Mereka berperang di jalan Allah, sehingga mereka membunuh atau terbunuh, sebagai janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Quran dan siapakah yang lebih menepati janjinya selain Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu dan demikian itulah kemenangan yang agung.”

Walaupun begitu, pernahkah kita terfikir setiap pengorbanan ini ada halangan, mehnah dan tribulasinya. Suka ana nak berkongsi mengenai penyakit wahn yang pernah disebut nabi dalam hadisnya seperti di bawah;

“Daripada Tsauban ra berkata; Rasulullah bersabda hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dari seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka. Maka salah seorang sahabat bertanya apakah dari kerana sedikit pada hari itu. Nabi saw menjawab: bahkan kamu pada hari itu banyak sekali tetapi kamu umpama buih dan Allah akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit wahan. Seorang sahabat bertanya, apakah wahan itu hai Rasulullah? Nabi menjawab, cinta pada dunia dan takutkan mati.”

Sedar tak sedar penyakit ini menular dalam diri kita. Percayakah kita penyakit wahn ada pada kita sedari kecil lagi. Mungkin kita tidak perasan, tapi inilah perancangan Yahudi sebagaimana analogi seorang guru meminta penyelesaian tepat dari anak muridnya, bayangkan sebuah buku diletakkan di tengah-tengah sebidang karpet, jadi bagaimana caranya untuk kita mendapatkan buku tersebut. Makanya, jalan terbaik adalah dengan cara menggulungnya sedikit demi sedikit. Begitulah dakyah mereka terhadap umat Islam. Melalui ‘ghuzwatul fikr’ mereka berjaya membuatkan umat Islam ketinggalan begitu jauh dari agama lain sama ada di bidang rohani, intelektual dan material. Disebutkan dalam buku ‘syubhah haulah islam’, antara sebab kenapa umat Islam terdahulu dan sekarang berbeza adalah hilangnya tarbawi Islam itu sendiri, cengkaman kuat dari musuh-musuh Islam, umat Islam yang melampaui batas dan tidak meletakkan keimanan sebagai asas tunjang utama.

Untuk akhirnya, suka ana nak mengajak sahabat semua untuk kita sama-sama fikirkan kematian sepertimana Saidatina Aisyah katakan ia sebagai satu nasihat serta peringatan terbaik untuk diri kita. Sama-sama juga kita letakkan dunia pada tempatnya dan cuba untuk tinggalkan penyakit wahn. Jadikanlah dunia ini bagaikan kita berjalan di tengah panas lalu singgah sebentar berteduh di bawah sepohon kayu yang rendang, selepas seketika berehat untuk hilangkan penat maka beredarlah meninggalkan pohon tersebut dan meneruskan perjalanan. Walaupun begitu jangan kita abaikan dunia kerana dunia inilah ladang akhirat. Kecemerlangan dunia sebenarnya adalah bayangan kecemerlangan akhirat.

Nabi saw bersabda; berusahalah untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selama-lamanya, dan berusahalah untuk akhiratmu seolah-olah kamu akan mati esok hari.

Sahabat seperjuangan, Islam perlukan rijal-rijal sejati yang kuat dari segi rohani serta jasmani. Tanamkanlah rasa takut kita pada Allah di samping kita genggam hati-hati ini di sepertiga malam dengan sepenuh ikhlasnya. Hadirkan dalam diri ini rasa kasih, cinta dan sayang semata-mata untuk Allah. Sama-sama juga kita alirkan roh jihad di segenap ruang jiwa kita dan sentiasalah kita berhati-hati dengan musuh Islam yang penuh dengan dendam mereka pada kita. Kalau di Palestin, kita melihat kanak-kanak kecil berani lontarkan batu pada musuh Islam, kenapa tidak kita lontarkan dakwah dan ilmu di tempat kita. Sebarkanlah serta bekerjalah untuk Islam. Ayuh dan bangkitlah wahai pemuda Islam untuk sama-sama kita berusaha tegakkan Islam kembali dengan cara yang terbaik. Moga-moga kita dapat membawa satu perubahan baru ISLAM di persada dunia yakni Islam yang lebih humanis, progresif dan global.

Sumber: Laman Web ISMA Mesir Cawangan Mansurah

Ketika Cinta Bertasbih- Ketandusan Medium Dakwah Melalui Seni

2010-02-16T17:37:00.005+10:30

Saya tertarik dengan apa yang dikatakan oleh Saudara Habiburrahman El-Shirazy, seorang penulis dari Indonesia tentang kegagalan industri perfileman Malaysia dalam menerapkan unsur-unsur Islam dalam menyampaikan dakwah kepada masyarakat secara berkesan.

Saya memang akui, di Malaysia sekarang, sarat dengan filem-filem yang berunsur seram, seks, lawak yang direka-reka dan pelbagai lagi. Namun begitu, mengapakah tidak diunjurkan suatu anjakan terhadap membawa dakwah dalam bidang kesenian?

Secara kasarnya, kalau kita menonton filem "Ketika Cinta Bertasbih", karya asalnya dari novel yang ditulis oleh Saudara Habiburrahman El-Shirazy, banyak unsur-unsur dakwah dapat diterapkan ke dalam diri penonton. Diri Ustaz Abdullah Khairul Azzam, seorang graduan dari Universiti Al-Azhar, Mesir, dilihat begitu teratur dalam menyusun kehidupannya, walaupun dalam keadaan payah demi menyara kehidupan adik-adik di Indonesia sebab kematian ayahnya. Dan dirinya dilihat begitu menjaga akhlaknya, serta tegas dalam menjaga agama Islam yang diyakininya. Begitu juga dilihat diri Ustazah Anna Althafunnisa, yang dilihat sangat hebat, sama hebatnya seperti apa yang dapat dirasai apabila anda membaca sendiri novel dwisiri ini.

Saya memberi ucapan tahniah kepada produksi filem ini kerana berjaya, malah sangat berjaya dalam menyampaikan dakwah melalui medium seni ini. Lebih berjaya, bagi saya, berbanding dengan filem terdahulu iaitu filem "Ayat-Ayat Cinta", yang berasaskan novel yang ditulis oleh Habiburrahman El-Shirazy juga. Kerana dalam setting perfileman tersebut, watak-watak utama filem KCB ini berjaga 'menjaga' akhlak mereka, seperti tidak membuka aurat, tiada pergaulan bebas seperti berpegangan tangan, berkucupan, mahupun adegan-adegan yang boleh dikira membangkitkan rasa ghairah penonton. Tidak seperti filem Ayat-Ayat Cinta, di mana watak-watak utamanya adalah tidak sehebat mana berbanding watak-watak yang digambarkan dalam novel yang saya baca itu. Dan, saya rasa inisiatif Habiburrahman El-Shirazy berserta produksi filem KCB dalam memilih dan menapis sendiri bakal-bakal pelakon dilihat sebagai satu kesungguhan untuk menjaga kelancaran filem ini, sekaligus berjaya membawa dakwah dan dialirkan kepada masyarakat.

Di Malaysia, seperti yang telah saya katakan tadi, hampir semua karya seni produksi di sini gagal untuk mendidik masyarakat supaya menjadi insan yang diimpikan oleh Islam. Gelak ketawa dan rasa sayang dan cinta sesama manusia menghiasi setiap filem yang mahu dipertontokan kepada masyarakat. Mungkin ada beberapa filem / drama yang saya kira dihasilkan bagi mendidik masyarakat. Contohnya adalah seperti telefilem "Julia" dan juga siri drama "Nur Kasih", yang sedikit sebanyak terdapat unsur-unsur dakwah. Namun, bagi saya kedua-dua ini kurang berjaya kerana jalan ceritanya terlalu 'slow', malah masih berpaksikan kepada tema cinta, yang jauh mengatasi tema dakwah yang mahu diketengahkan. Tambahan pula, drama Nur Kasih, watak utamanya bolehlah dikata tidak konsisten dan 'labile' kerana perwatakan di dalam setting tidak sama seperti kehidupan di luar drama. Labile kerana perwatakan alim itu tidak dapat dicerminkan di kehidupan luar, malah memalukan anak bangsa sendiri bila kita menyedarinya.

Aduhai umat! Bangkitlah dari tidurmu yang sangat lena!

Bagi saya, ruang dakwah sekarang terbuka luas untuk disampaikan kepada masyarakat. Dan salah satu cara efisyen yang boleh dilakukan adalah melalui cabang kesenian, kerana menjadi lumrah manusia, suka akan kecantikan dan kesenian.

Maka perlulah ada generasi pendakwah yang mempunyai kepakaran dalam bidang kesenian. Seperti mana perlunya generasi pendakwah dalam bidang pendidikan, perubatan, ahli tadbir negara, kesukanan, dan lain-lain.

Perangkaan dan strategi perlu disusun mulai saat ini, supaya dakwah kita dapat mengalir kepada penggiat seni. Seniman dan seniwati yang faham akan keperluan dakwah yang mendesak, akan sama-sama bergandingan untuk membangunkan umatnya, dengan kepakaran mereka dalam bidang dakwah.

Para daie masa kini harus mempergiatkan usaha, moga-moga usaha kita menyampaikan Islam ini dapat diterima oleh hati-hati insan seni ini, dan semoga mereka dapat bersama-sama dengan kita, mengorak langkah dalam melangkaui onak dan duri pada umat di hadapan kita.

Insya Allah.

Teguran yang tidak merugikan

2009-11-14T09:43:00.002+10:30

"Tolonglah saudaramu, samada dia zalim atau dizalimi. Apabila dia zalim, cegahlah. Bila ia dizalimi, menangkanlah." (HR Al-Bukhari)

Maha Suci Allah yang menciptakan alam ini dengan begitu sempurna. Malam dan siang silih berganti melayani keperluan hidup manusia. Terang dan gelap pun menjadi sebuah keperluan makhluk-Nya di seluruh pelusuk bumi. Oleh itu, tidak semua yang gelap boleh dibiarkan selama-lamanya begitu.

A. Anggaplah Teguran Sebagai Hadiah Rabbaniyah

Tidak ada dosa dan kesalahan yang tidak mempunyai balasan. Semuanya akan dibalas oleh Allah swt., samada dalam kehidupan ini atau di akhirat kelak. Bayangkan jika dosa dan kesalahan berjalan berterusan tanpa terasa apa-apa, tanpa ada teguran dan tanpa ada peringatan, nescaya akan berlaku kerosakan yang banyak dalam kehidupan manusia.

Menggunungnya dosa dan kesalahan boleh menyebabkan tersumbatnya semua cahaya kesedaran. Orang-orang seperti ini bukan hanya tidak menemui pintu kesedaran, bahkan ia merasa bahwa dirinya sahaja tergolong orang yang mendapat petunjuk.

Maha Benarlah Allah swt dalam firman-Nya, "Sebahagian diberi-Nya petunjuk dan sebahagian lagi telah pasti kesesatan bagi mereka. Sesungguhnya mereka menjadikan syaitan-syaitan pelindung (mereka) selain Allah, dan mereka mengira bahwa mereka mendapat petunjuk." (QS Al-A'raaf: 30)

Allah swt. sentiasa sayang pada hamba-hamba- Nya. Berbeza dengan orang kafir yang mendapat berbagai nikmat dan peluang sehingga tanpa segan silu melakukan maksiat, orang mukmin tidak begitu.

Sedikit sahaja bengkok, sentiasa ada teguran. Ada teguran secara langsung berupa musibah, bencana atau malapetaka dan ada pula teguran yang tidak secara langsung yang disuarakan melalui mulut manusia.

Bahkan Allah swt menamakan ciri mereka yang saling menegur sebagai generasi yang selamat dari bencana kerugian dunia dan akhirat.

Maha Agung Allah swt dalam firman-Nya, "Demi masa. Sesungguhnya manusia dalam kerugian kecuali, orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasihat menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran." (QS Al-Ashr: 1-3)

B. Anggaplah Teguran Sebagai Ungkapan Sayang

Kadang-kadang agak sukar menterjemahkan sebuah ungkapan dengan timbangan yang jernih dan lurus termasuk dalam soal teguran. Kebiasaannya, orang yang menegur diterjemahkan atau dianggap sebagai lawan yang menyusahkan bahkan ingin menjatuhkan.

Dalam timbangan akhlak Islam, nilai sebuah teguran adalah jauh dari anggapan tersebut. Bahkan kalau kita melihat secara positif :

1. Teguran bukan untuk menyusahkan melainkan untuk memudahkan.

2. Teguran bukan ungkapan marah apalagi permusuhan melainkan ianya adalah ungkapan sayang dan persaudaraan.

Rasulullah saw yang mulia pernah bersabda, "Tiga perbuatan yang termasuk sangat baik, iaitu berzikir kepada Allah dalam segala situasi dan keadaan, saling menyedarkan satu sama lain dan menyantuni saudara-saudaranya (yang memerlukan)." (HR Ad Dailami)

Teguran adalah ungkapan sayang yang sejati seorang saudara terhadap saudaranya yang lain yang mungkin terjebak dalam suatu kesalahan. Cinta kerana Allah dan benci pun kerana Allah. Kalau bukan kerana cinta, mungkin ia tidak akan peduli untuk menegur kerana usaha itu terasa begitu berat.

C. Anggaplah Teguran Sebagai Guru Di Medan

Teguran tidak selalunya berkaitan atau ada hubung kait dengan dosa. Tidak selalunya berkaitan dengan sesuatu yang prinsip. Ada teguran yang memang sangat diperlukan ketika sesuatu yang bersifat teori cuba diimplementasikan ke bumi nyata dalam wilayah aplikasi.

Dalam hal berumahtangga misalnya, ketika belum memasuki alam perkahwinan, seseorang merasa sudah faham betul dengan yang hal ehwal rumah tangga setelah mendapatkan informasi dari buku, ceramah dan sebagainya. Tapi, ketika rumahtangga sudah menjadi kenyataan, semua perkara menjadi sungguh berbeza. Realiti kadangkala tidak selalunya bertepatan dengan suasana ideal yang diimpikan.

Berlaku perbezaan di sana di mana wujudnya konflik antara suami dan isteri. Sesuatu yang dalam teori begitu indah, tetapi ternyata begitu gersang dalam kenyataan di medan. Tentunya, yang salah bukannya cita-cita idealnya tadi, tapi cara bagaimana menggarap dan mencapai tujuan dan impian itu yang belum benar-benar selaras. Di sinilah, seseorang memerlukan teguran dan teguran ketika itu bertukar menjadi guru di lapangan realiti sebenar.

D. Anggaplah Teguran Sebagai Cermin Memperindahkan Diri

Ego manusia sentiasa merasakan yang ia serba sempurna tanpa ada cacat cela dan titik noda malah semuanya dirasai bagus. Kalau ada orang lain yang menilai sedikit berbeza, pasti si penilai yang di anggap silap.

Begitulah juga yang boleh berlaku dalam diri seorang mukmin. Dengan penuh kepercayaan terhadap dirinya, ia begitu yakin bahwa semua langkahnya sempurna tanpa ada kesalahan. Yang salahnya adalah jika ada yang menganggapnya salah.

Dari sudut pandangan Islam, manusia adalah tempat salah dan lupa. Jadi, akan ada sahaja kemungkinan kalau seorang mukmin pun boleh khilaf. Kalau seorang ulama pun boleh salah dan seorang pemimpin pun boleh tersasar, jadi pada ketika itu, ia sangat memerlukan teguran sebagai cermin yang boleh menyedarkan dirinya.

Rasulullah saw bersabda, "Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya. Apabila melihat aib padanya, dia segera memperbaikinya." (HR Al-Bukhari)

Indahnya nikmat keimanan. Hati yang mulanya gelap menjadi terang. Bahaya dan penyakit yang bersarang di sekeliling dirinya yang sebelumnya tertutup, boleh tersingkap dengan jelas. Kian nampak mana yang baik dan mana yang buruk dalam perkara apa pun termasuklah dalam pergaulan dan persaudaraan Islam.

Tidak Ada Manusia Yang Serba Sempurna

Ketika ini tidak ada manusia yang sempurna dalam segala perkara bahkan sentiasa sahaja ada kekurangan.

Boleh jadi :

1. Ada yang bagus dalam rupa paras, tapi ada kekurangan dalam gaya bicara.

2. Ada yang bagus dalam penguasaan ilmu, tapi tidak mampu menguasai emosi kalau ada singgungan.

3. Ada yang kuat di satu segi, tapi lemah di sudut yang lain.

Dari situlah seorang mukmin mesti cermat untuk mengukur, menimbang dan membuat penilaian terhadap seseorang. Apa kekurangan dan kesalahannya. Kenapa boleh berlaku begitu dan seterusnya.

Walau bagaimanapun keadaan orang yang sedang dinilai, keadilan tidak boleh dilupakan meskipun terhadap orang yang tidak disukai. Yakinlah bahwa di sebalik keburukan sifat seorang mukmin, pasti ada kebaikan di sisi yang lain. Tidak boleh main `pukul rata': "Ah, orang seperti itu memang tidak berkelakuan baik!"

Allah swt. meminta orang-orang yang beriman agar sentiasa bersikap adil. Firman-Nya dalam surah Al-Maidah ayat 8, "Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu jadi orang-orang yang sentiasa menegakkan (kebenaran) kerana Allah; menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."

Dari timbangan yang adil itulah, penilaian akan menjadi seimbang. Tidak serta-merta mengecap bahwa orang itu pasti salah. Mungkin, ada sebab yang membuatkan ia lalai, lengah dan kehilangan pengendalian diri. Bahkan boleh jadi, jika pada posisi dan situasi yang sama, kita pun tidak lebih bagus dari orang yang kita nilai.

Kekurangan Diri Seorang Mukmin Merupakan Ujian Terhadap Mukmin Yang Lain

Hubungan sesama mukmin adalah seperti satu tubuh. Ada keterkaitan yang begitu kuat. Sakit di salah satu bahagian tubuh, bererti sakit pula di bahagian yang lain. Aib pada diri seorang mukmin, bererti aib pula buat mukmin yang lain.

Setidak-tidaknya, ada dua ujian buat seorang mukmin ketika keaiban saudaranya tersingkap:

Pertama, kesabaran untuk menanggung keburukan secara bersama.

Siapa lagi yang layak memberi kritikan dan arahan kalau bukan saudara sesama mukmin. Ini kerana dialah yang lebih faham keadaan daya tahan keimanan saudaranya sesama mukmin. Sabar untuk sentiasa menegur, mendekati dan memberi penyelesaian.

Kedua, kesabaran untuk tidak menyebarkan keburukan saudaranya kepada orang lain.

Ini memang sukar kerana lidah kerap tersasul dan sentiasa sahaja tergelincir untuk menyampaikan isu-isu baru yang menarik minat orang ramai. Tapi sayangnya, sesuatu yang menarik buat seseorang itu kadang-kadang menjadi sesuatu yang buruk buat mereka atau objek yang dibicarakan.

Di situlah ujian seorang mukmin untuk mampu memilih dan menilai. Mana yang perlu dikhabarkan dan mana yang mesti dirahsiakan.

Rasulullah saw bersabda, "Tidak akan masuk syurga orang yang suka mendengar-dengar berita rahsia orang lain." (HR Al-Bukhari)

Tatapilah Kekurangan Diri Sebelum Menilai Kekurangan Orang Lain

Ego manusia sentiasa membisikkan `Sayalah yang sentiasa baik dan yang lain buruk'.

Dominasi ego seperti inilah yang kerapkali membuatkan timbangan penilaian jadi tidak adil. Kesalahan dan kekurangan orang lain begitu jelas, tapi kekurangan diri tidak pernah terasa dan terlihat. Padahal, kalau bukan kerana anugerah Allah berupa tertutupnya aib diri sendiri, tentunya orang lain pun akan secara jelas menemui aib kita.

Sebelum memberi reaksi terhadap aib orang lain, lihatlah secara jernih apakah mutu diri kita sendiri. Lebih baikkah? atau jangan-jangan lebih buruk lagi. Dari situlah ucapan syukur dan istighfar mengalir dari hati yang paling dalam. Syukur kalau diri ternyata lebih baik dan istighfar jika terlihat bahwa diri sendiri lebih buruk.

Tatapilah aib saudara mukmin lain dengan pandangan baik sangka:

1. Mungkin ia terpaksa.
2. Mungkin itulah pilihan buruk dari sekian banyak yang terburuk.
3. Mungkin langkah dia jauh lebih baik dari kita jika berada pada situasi dan keadaan yang sama.

Membuka Aib Seorang Mukmin Bererti Memperlihatkan Aib Sendiri

Seorang mukmin dengan mukmin lainnya adalah bersaudara. Sebuah persaudaraan yang jauh lebih kuat berbanding satu ayah dan satu ibu kerana Allah sendiri yang menyatakan kekuatan persaudaraan itu: "Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara." (QS Al-Hujurat: 10)

Ketika seorang mukmin membuka dan menyebarkan aib saudaranya, ada dua kesalahan yang dilakukan sekaligus:

Pertama, citra keagungan orang-orang beriman telah dikotori.

Reaksi spontan yang muncul boleh memalukan umat Islam, "Ya, sama sahaja, keimanan tidak boleh menjadi jaminan!" dan seterusnya.

Kedua, orang yang gemar menyebarkan aib saudaranya sebenarnya tanpa sedar sedang memperlihatkan jati dirinya yang asli.

Di antara jati dirinya yang tersingkap adalah:

1. Tidak boleh memegang rahsia
2. Lemah semangat kesetiakawan
3. Penyebar berita bohong

Semakin banyak aib yang ia sebarkan, semakin jelas pula keburukan diri si penyebar.

Benarlah apa yang dinasihatkan oleh Rasulullah saw bahwa diam adalah pilihan terbaik ketika tidak ada bahan ucapan yang baik.

Simpanlah aib seorang teman dan saudara sesama mukmin kerana dengan berbuat begitu; kelak, Allah swt akan menutup aib kita di hadapan manusia di akhirat nanti.

Ya Allah, jadikanlah kami umat yang sentiasa memberi teguran dan nasihat di atas perkara kebenaran dan sentiasa menetapi kesabaran di atas segala ujian dan fitnah yang berlaku terhadap sesama mukmin atau dilakukan oleh orang-orang kafir. Berilah kekuatan dan keteguhan iman untuk kami mampu bertahan dan tidak menyebarkan keaiban dan kelemahan saudara-saudara kami kerana akhirnya ia memberi kesan kepada diri kami sendiri samada di dunia atau di akhirat.

Ameen Ya Rabbal Alameen.

Oleh: WAS (wan_ahmad2007@yahoo.com)

Perbezaan Fikrah Bukan Isu Disiplin

2009-11-05T15:33:00.006+10:30

Untuk para daie...

Mungkin hati ini gundah gelana pada tika dan saat ini. Ditambah pula dengan musim peperiksaan yang bakal tiba.

Ku doakan...

Moga hati sentiasa tenteram dalam menghadapi hari-hari mendatang. Moga tsabat dalam jalan dakwah ini. Dan moga kita terus beramal, wala apa pun kata orang ramai.

Ingin disertakan tulisan dari Ustaz Abdullah Zaik, supaya hati-hati ini tenang untuk terus beramal!!

Perbezaan Fikrah Bukan Isu Disiplin

Kadang-kadang berlaku perselisihan dalam satu-satu tindakan, setengah pihak melihat dari satu sudut dan pihak yang lain melihat dari sudut yang lain. Kesilapan menanggapi hakikat disebalik perbezaan ini boleh menyebabkan perselisihan dan boleh menyebabkan mereka yang cetek pandangannya melakukan tindakan yang tidak berasas.

Kita tahu perbezaan dalam menanggapi sesuatu boleh berlaku berdasarkan tahap ketajaman pandangan dan kemanpuan menyelami dimensi-dimensi yang tersirat disebalik satu-satu kes atau peristiwa.

Mari kita menyelami hakikat ini di sebalik cerita dan dialog yang berlaku antara Musa a.s dan Khidhir a.s yang diceritakan oleh Allah s.w.t dalam surah al-Kahfi.

Perbezaan-perbezaan ini menyebabkan mereka tidak boleh bersama. Musa a.s sering muhasabah Khidir a.s dari segi disiplin ilmu yang dibawa olehNya tetapi Khidir a.s punya penglihatan dari dimensi yang lain. Kisah itu sendiri merupakan pelajaran yang mahu didedahkan oleh Allah s.w.t kepada Musa a.s dan kepada sesiapa yang memiliki tanggapan zahir sahaja seperti Musa a.s.

Allah s.w.t memerintah Musa a.s supaya pergi mencari Khidir a.s dan minta untuk mengikutinya. Dari sikap dan cara Musa a.s, Khidir a.s sudah tahu bahawa Dia tidak mungkin dapat mengikuti beliau. Tetapi kerana ingin tahu apa rahsia Khidir a.s sehingga Allah s.w.t suruh beliau pergi berjumpa denganya, Musa a.s mendesak untuk bersamanya. Inilah pejaran Allah s..w.t mahu kita belajar dari peristiwa ini bersama Musa a.s.

Sepanjang bersama Khidir a.s, Musa a.s berhadapan dengan tiga peristiwa penting.

Semua kita tahu kisah-kisah ini, tidak perlu saya sebutkan secara terperinci.

Peristiwa pertama, mereka menaiki sampan yang masih elok, lalu Khidir a.s mengkapak sampan tersebut sehingga cacat, pada hal mereka ditumpang dengan belas kasihan tuan punya sampan. Kenapa Khidir a.s buat begitu sedangkan ia boleh menyebabkan sampan itu tenggelam bersama orang diatas. Ini satu yang sangat mungkar pada pandangan

Musa a.s.

Peristiwa kedua, mereka meneruskan perjalanan dan berjumpa dengan sekumpulan budak yang sedang bermain, lalu Khidir a.s menghampiri seorang budak dan membunuh budak tersebut tanpa apa-apa kesalahan. Ini pun dari segi disiplin ajaran Musa a.s satu kesalahan besar.

Peristiwa ketiga, Khidir a.s pula telajak baik apabila memberi pertolongan percuma kepada penduduk sebuah kampung yang enggan memberi mereka makan dengan membetulkan tembok yang hampir runtuh . Itu pun tidak patut mengikut ilmu Musa a.s. Kalau hendak, Musa a.s boleh minta upah dan mereka boleh beli makanan. Mereka yang kelaparan, enggan dibantu oleh penduduk kampung tidak patut memberi pertolongan percuma. Musa a.s melihat zahir pertolongan kepada penduduk kampung tetapi tidak melihat hakikat sebenar yang jauh langsung dari apa yang dilihat oleg Musa a.s, iaitu menjaga hak kepentingan yatim.

Lihat pendirian dan sikap Musa a.s berdepan dengan tindakan-tindakan yang dilakukan oleh Khidir a.s. Allah s.w.t tidak kutuk Musa a.s secara terang tetapi mahu Musa a.s belajar bahawa ada ukuran lain dalam setiap peristiwa. Bagi Musa a.s, mungkin Khidir a.s telah melakukan pelanggaran disiplin, kesalahan besar, dan tindakan tidak matang, tetapi Allah s.w.t membetulkan persepsi Musa melalui lisan Khidir a.s. Allah s.w.t mahu Musa a.s mendengar penjelasan.

Khidir a.s menjelaskan sebab ia merosakkan sampan ialah kerana disana ada raja zalim yang akan merampas semua sampan yang elok. Jadi apa yang dilakukan oleh Khidir a.s ada menyelematkan sampan bukan merosakkan sampan seperti yang difahami oleh Musa a.s. Lebih berbudi kepada tuan punya sampan bukan tidak mengenang budi seperti yang disangka oleh Musa a.s.

Adapun sebab ia membunuh budak itu ialah kerana ingin menyelamat dua ibu-bapa yang beriman. Budak itu jika dibiarkan membesar akan merahakkan ibu bapanya dan menjadi anak yang derhaka. Jadi menjaga kepentingan ibu bapa yang beriman lebih besar maslahahnya dari memelihara satu nyawa yang bakal menjadi kufur dan derhaka.

Manakala tembok itu, diperbetulkan untuk menjaga hak anak yatim supaya ia terpelihara dan dapat memanfaatkannya apabila mereka besar nanti. Ia bukan sekadar membetulkan tembok untuk kepentingan orang kampung yang sombong tetapi untuk memelihara khazanah untuk kepentingan anak yatim pada satu masa nanti.

Kalau kita perhatikan alasan-alasan yang dikemukakan oleh Khidir a.s bukanlah semetinya dari ilmu ghaib bahkan ia satu perkara biasa bagi mereka yang mengakaji memiliki ilmu yang luas terhadap latarbelakang sosio politik dan sejarah satu-satu masyarakat. Mungkin ia diperolehi oleh Khidir a.s tanpa belajar maka ia dinamakan ilmu “ladunni” yakni ilmu dari sisi tuhan.

Demikianlah satu pelajaran penting yang dibawa oleh Allah bukan sahaja pengajaran kepada Musa a.s tetapi juga kepada kita semua hingga akhir zaman. Bahawa memahami dan memelihara maqasid amat penting dalam usaha kita berkerja untuk melaksanakan syarak. Kita tidak boleh memisahkan antara nas dan ruh, antara hukum fekah dan maqasid syariat. Terlalu rigik dengan teks atau nas boleh menyebabkan kita mengabaikan maqasid syariat walaupun pada zahirnya kita melaksanakan kehendak nas.

Kadang kadang kita berdepan dengan suasana apabila berpengan dengan zahir nas menyebabkan pengabaian kepada maqasid dan tujuan perlaksanaan satu satu kewajiban. Dalam keadaan ini adakah kita perlu kaku dengan nas atau kita perlu mencipta zariah (jalan-jalan) lain yang membolehkan kita menunaikan tanggunjawab mentahkik maqasisd syariah sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah.

Dari kisah Musa a.s dan Khidir a.s kita dapat faham bahawa Khidir a.s telah melakukan khirqah-khirqah (pencarikan kepada sistem) demi mentahkikkan maslahah syarak yang sebenar atau lebih besar.

Kenapa pilih jalan tarbiyah?

2009-11-05T00:04:00.000+10:30

Ketika Abdullah bin Rawahah diangkat menjadi panglima dalam perang Mu’tah, beliau menerimanya dengan cucuran air mata. Lantas para sahabat bertanya: “Apa yang membuat engkau menangis wahai Abdullah?" Jawab beliau: “Tidak ada rasa cinta pada diriku akan dunia serta keinginan untuk dipuja oleh kalian, tetapi aku teringat ketika Rasulullah mengingatkan aku dengan firmanNya: "Dan tidaklah dari kalian melainkan akan mendatanginya neraka Jahanam, dan yang demikian itu bagi Tuhanmu merupakan hatman maqdhiyya (satu ketentuan)" (QS Maryam: 71).

Inilah perasaan yang terbit dari benak Abdullah bin Rawahah ketika beliau mentadabbur ayat al-Quran dan menghubungkannya dengan jawatan yang diamanahkan kepadanya. Rasa risau dan bimbang jika amanah ini tidak dapat menyelamatkannya dari menghadapi kesengsaraan neraka Jahanam. Ia mengingatkan bahawa menghadapi neraka Jahanam merupakan satu kepastian, satu ketetapan yang tidak dapat dielakkan (Hatman Maqdhiyya).

Begitulah tarbiyah juga merupakan satu kepastian, satu ketentuan (hatman maqdhiyya) dalam projek membina peradaban ummah. Tidak ada pilihan dan alternatif lain, hanya tarbiyah jalan menuju kepada mencapai target dan sasaran tersebut. Inilah jalan yang lurus, jalan para nabi, jalan para rasul dan jalan salafussoleh. Jalan yang telah dilalui oleh Rasulullah dan para sahabat ridwanullahi ‘alaihim ajmaeen. Jalan yang telah terbukti berjaya dan ampuh, biar pun segala halangan dan pancaroba menimpa. Allah menjelaskannya di dalam firmanNya di dalam surah Al- ‘An’aam, ayat 153: "Dan sesungguhnya inilah jalanKu yang lurus, maka hendaklah kamu mengikutinya, dan janganlah kamu menurut jalan-jalan lain kerana itu mencerai beraikan kamu dari jalan Allah, yang demikian itu Allah mewasiatkan kamu supaya bertaqwa."

Kalimah ‘siraati mustaqima’ didatangkan dari kata mufrad (satu) sedangkan larangan mengikut ‘subul’ disebut dengan kalimah jamak (plural). Allah menegaskan bahawa jalan ini hanya satu, bukan dua, bukan tiga, itulah jalan yang telah dilalui oleh para Rasul dan generasi silam sedangkan larangan dengan menggunakan kata jamak menunjukkan di sana ada pelbagai method yang boleh membawa kepada perpecahan, penyelewengan, tafarruq dan penyimpangan dalam manhaj amal. Di dalam al-Quran Allah telah mempakejkan kalimah ‘siraat’ dalam bentuk mufrad sahaja dan dikaitkan dengan kalimah ‘mustaqim’ bagi menzahirkan bahawa jalan dakwah ini, jalan tarbiyah ini adalah jalan yang satu dan ia membawa kepada istiqamah manhaj, istiqamah amal dan istiqamah ad-deen. Ini juga terangkum dalam surah al-Fatihah: "Ihdinas siraatal mustaqim."

Kenapa jalan ini menjadi pilihan para da’ie? Kenapa jalan ini perlu kita lalui? Kenapa kita tidak memilih jalan-jalan lain? Barangkali jalan-jalan lain mampu mempercepatkan proses memegang tampuk kekuasaan, mensejajarkan bulatan pengaruh dakwah atau melestarikan organisasi di mata masyarakat.

Ya, sememangnya kita akui dan fahami bahawa jalan yang kita pilih ini adalah jalan yang kita warisi dari Rasulullah SAW, jalan yang telah diperakui oleh para mujtahid dakwah dan harakah, hasil penelaahan dan pengkajian mendalam terhadap perjalanan sirah baginda SAW dan terbukti berjaya. Kita memilih jalan ini kerana:

1. Sukar tapi kukuh (Sha’bun – thabit)

Memilih jalan ini bermakna kita perlu melalui kepayahan dan kesukaran. Tarbiyah itu menyamai kepayahan dan kesusahan. Betapa sulit dan sukarnya proses ini untuk melahirkan hasil-hasil yang berkualiti. Bayangkan generasi terawal yang memeluk Islam di peringkat permulaan dakwah hanya sekitar 40-50 orang. Mereka inilah yang menjadi tulang punggung dakwah Rasulullah SAW. Mereka bukan sekadar menyahut seruan dakwah tetapi mempersiapkan diri menjadi agent of change (Anashiruttaghyir).

Berdakwah itu memang tidak mudah kerana dakwah memerlukan proses dan pembinaan (takween). Anologi yang paling mudah bagi tarbiyah ialah seperti menanam sepohon pokok. Pokok tersebut harus dijaga, dipelihara, dibajai, disirami, dikawal dari diceroboh binatang-binatang buas, juga terpaksa menghadapi ribut taufan, angin kencang, panas terik sehingga ia tumbuh membesar, kuat dan utuh, menghasilkan buah-buah ranum dan berkualiti yang boleh dimakan oleh orang lain.

Begitulah tarbiyah, ia proses membina peribadi yang kuat, kader yang berkualiti dari sudut fikri dan tanzimi sehingga ia menjadi batu-bata kepada binaan daulah. Tarbiyah yang mampu melahirkan perajurit dan rijal seperti para Sahabat r.a. Lihatlah sikap Kaab bin Malik yang tidak menerima tawaran utusan kerajaan Ghassan ketika saat beliau dipulau akibat tidak turut serta dalam jihad. Beliau tidak menerima suaka politik dan perlindungan tersebut, bahkan tarbiyah menjadikannya thabat dan menanti pengampunan Allah dan rasul.

2. Panjang tapi asli (Thawil – ashil)

Jalan dakwah ini adalah jalan yang panjang. Jalan yang diwarisi dari satu generasi ke satu generasi. Ia merupakan siri mata rantai perjuangan yang saling berkesinambungan untuk mencapai sasaran dan matlamat dakwah. Dalam perang Khandak, Rasulullah SAW memberikan khabar gembira pembukaan Kota Rom. Namun sejarah telah menyaksikan bahawa Rom dibuka dan ditakluk oleh umat Islam pada masa kerajaan Uthmaniyah. Hakikat ini menunjukkan betapa panjangnya perjalanan dakwah ini dilalui, berapa banyak generasi dilewati, berapa banyak kader bersilih ganti, berapa banyak rijal dijualbeli fi sabilillah tetapi keasholahan dakwah dan tarbiyah tetap dijaga. Asas dan pasak yang telah dimulakan oleh Rasulullah dan kemudian dilanjutkan oleh para sahabat Rodiallahu ‘anhum wa rodhu’anhu.

Rijal yang memiliki asolah dakwah dan asolah tarbiyah adalah rijal yang telah teruji keasolahan fikrahnya, keasolahan manhaj amalnya hasil dari tarbiyah biar pun panjang perjalanan dakwah ini. Syeikh Mustafa Mahsyur menyatakan antara ciri dakwah Ikhwan ialah al-Asolah (keaslian dan ketulenan) manhaj dan fikrahnya. Sifat Asolah ini menjadikan rijal tadi tegar, utuh, thabat dengan mehnah dan ujian di jalan dakwah, sosok peribadi yang tak lekang dek panas, tak lapuk dek hujan.

Sifat asolah dan tajarrud pada dakwah serta hasil tarbiyah yang berkualiti terkamir pada sosok tubuh Abu Talhah RA yang hidup hingga zaman Khalifah Uthman bin Affan. Apabila tiba panggilan semboyan jihad dan menuntut untuk mengharungi lautan bagi menghadapi Rom, beliau tanpa berlengah-lengah terus menyahut panggilan tersebut sehingga beliau gugur di perbatasan medan jihad sebagai syahid.

Dengan tarbiyah jualah telah menjadikan 10 orang para sahabat yang dijamin syurga, yang menjawat jawatan khalifah atau jawatan gabenor tidak merasa terpesona dengan dugaan duniawi, rasa besar atau gah tetapi merasa kerdil di sisi Allah swt.

Begitulah kita melihat ramai ikhwan yang telah dipenjara, ditangkap, dibunuh tetapi mereka tetap thabat, teguh bersama di atas jalan dakwah. Hakikatnya jalan ini panjang tapi terpelihara keasholahannya. Hanya dengan jalan tarbiyah dapat memaintainkan kita terus berada dalam kafilah dakwah.

3. Lambat tapi terjamin (Bathi’ – ma’mun)

Tabiat jalan dakwah ini lambat tetapi terjamin hasilnya. Dakwah ini ibarat larian marathon bukan larian sprint. Biarpun lambat tetapi akan sampai ke garisannya jua. Lihatlah dua anologi berbeza antara karektor kura-kura dan arnab. Sifat ghurur dan takjub pada diri serta berasa selesa akan membawa padah dalam perjalanan berbeza dengan kura-kura yang menyedari hakikat dirinya walaupun lambat namun kesabaran, kesungguhan mengusungnya sampai ke garisan penamat dan dia menjadi pemenang. Satu perjuangan yang memerlukan nafas panjang (nafsu thowil). Itulah jalan tarbiyah.

Jalan tarbiyah yang berbeza dengan jalan siasi. Jalan politik melihat kepada habuan segera, menggunakan kaedah matlamat menghalalkan cara, eksploitasi, penipuan yang akhirnya membawa bencana dalam perjuangan.

Mana-mana Harakah Islamiah yang mengabaikan aspek tarbiyah dan pembinaan dalaman akan membawa kepada kegagalan biarpun nampak hasilnya di peringkat permulaan. Kalau dapat pun, ia tidak kukuh dan bertahan lama. Memprioritikan amal politik dari amal tarbawi merupakan penyelewengan dari jalan dakwah. Seerah menunjukkan Rasulullah memberikan penekanan kepada jalan tarbiyah dan menolak metodologi siasi dalam amal dakwah baginda. Kita adalah du’at ilallah sebelum menjadi du’at siasi.

Cukuplah penolakan Rasulullah SAW kepada tawaran pembesar Quraish untuk berada di tampuk kekuasaan sebagai bukti bahawa dakwah ini berdiri di atas jalan tarbiyah. Dakwah ini perlu melalui kesukaran dan kepayahan bukan mengharap natijah yang segera dan cepat. Ingatlah pesanan al-Banna kepada golongan yang ‘isti’jal (tergesa-gesa), yang ingin memetik hasilnya sebelum tiba masanya sebagai panduan berguna untuk kita.

Ketika berlaku fitnah hadith al-Ifki terhadap Saidatina Aisyah RA, kita dapat melihat sikap isteri Abu Ayyub al-Ansori yang menjaga lisannya dari melemparkan kata-kata fitnah terhadap Saidatina Aisyah RA di saat ramai manusia menyebarluas finah keji ini. Inilah gambaran Sohabiyah yang terdidik dari madrasah Rasulullah yang mewakili contoh keperibadian tarbawi yang terjamin keasholahan dakwahnya. Hasil tarbiyah inilah yang membentuk isteri Abu Ayyub al-Ansori tidak tergamak untuk melakukan fitnah dan buruk sangka kepada Ummul Mukminin Aisyah RA.

Dari sudut taktikalnya, jalan tarbiyah ini dapat menyeimbangkan keperluan dakwah dengan bilangan kader. Tanpa tarbiyah tidak mungkin lahir kader-kader yang mampu menampung perluasan amal medan. Jadi, dengan jalan tarbiyah dapat mensejajarkan sokongan massa dengan potensi tarbiyah. Tanpa jalan tarbiyah ini, maka tidak akan wujud barisan du’at atau murabbi yang dapat memenuhi keperluan dakwah dan garapan umum.

Secara strateginya, jalan tarbiyah ini akan melahirkan pewaris dakwah baru bagi melengkapkan peta perjalanan dakwah dalam kerangka membina projek peradaban umat berpaksikan maratib amal 7. Jika tidak diberi perhatian akan wujud kesenjangan antara dua generasi yang berakhirnya dengan ‘Lose of Generation’. Penyakit kepupusan generasi atau hilang taurith adalah akibat penumpuan kepada gaya amal siasi dari menumpukan gaya amal tarbawi. Kata-kata Syeikh Muhammad Ar-Rasyid ‘attarkiz la attakshir’ (penumpuan bukan meramaikan) boleh dijadikan asas dalam amal takween (pembinaan).

Bayangkan ketika berlaku gerakan Riddah di zaman Saidina Abu Bakar RA, para sahabat yang ditarbiyah inilah menjadi Qaedah Sulbah mempertahankan Islam dan memerangi golongan yang murtad. Begitu juga, tenaga da’ie yang dibentuk pada zaman Saidina Umar al-Khattab, dalam tempoh tidak sampai satu tahun telah bersedia memikul tugas jihad dan berada di posisi hadapan sama ada sebagai komandan atau panglima perang. Semuanya ini adalah hasil produk jalan tarbiyah.

Justeru itu jalan tarbiyah adalah jalan yang paling selamat, terjamin kualiti, hasil produktif dan bertahan lama. Pilihlah jalan tarbiyah.

Ustaz Azizee bin Hasan,
YDP ISMA Seremban
Blog: Petunjuk Sepanjang Jalan

Deklarasi Balfour: 90 tahun sudah berlalu

2009-11-02T23:48:00.000+10:30

Deklarasi Balfour (1917) ialah satu surat bertarikh 2 November 1917 dari Menteri Luar Britain yang bernama Arthur James Balfour kepada Lord Rothschild, pemimpin komuniti Yahudi Inggeris, untuk dikirimkan kepada Zionis.

Surat itu menyatakan polisi yang dipersetujui dalam mesyuarat kabinet Inggeris pada 31 Oktober 1917 iaitu antara lain menyebut bahawa pemerintah Inggeris menyokong rancangan-rancangan Zionis mewujudkan negara Yahudi di Palestin. Dalam erti kata lain, deklarasi tersebut telah memberikan hak kepada Yahudi menduduki dan menjajahi bumi Palestin serta membentuk negara haram Israel. Ia merupakan batu asas penjajahan ke atas bumi Palestin yang diletakkan oleh Britain dan bermulanya dengan rasminya penafian hak kewujudan rakyat Palestin ke atas bumi dan tanah air mereka sendiri.

Deklarasi Balfour sebenarnya dikeluarkan oleh pihak yang tidak memiliki apa-apa hak ke atas bumi Islam Palestin iaitu Inggeris kepada pihak yang tidak berhak menerimanya iaitu Yahudi untuk membina negara haram Israel. Ia adalah semata-mata untuk kepentingan Inggeris bagi menyelesaikan masalah Yahudi di Eropah, ingin memecahbelahkan kesatuan umat Islam di dunia Arab serta bermatlamat memudahkan negara-negara Barat membuat percaturan politik mereka di Timur Tengah dan merealisasikan kepentingan mereka setelah wujudnya negara Yahudi iaitu Israel.

Bumi Palestin adalah negara nenek moyang bangsa Arab dan umat Islam. Oleh karena itu, siapapun tidak boleh menyerahkan walau satu jengkal pun tanah yang sudah menjadi milik bangsa Arab dan umat Islam secara turun temurun sejak ribuan tahun yang lalu. Kesepakatan apapun dalam rangka menghapus hak rasmi bangsa Arab adalah tidak sah.

Pihak Inggeris wajib dipersoalkan dan mesti bertanggungjawab di atas segala bentuk pembantaian, pengusiran, penjajahan, pembunuhan dan seumpamanya terhadap bumi Palestin kerana pihak mereka yang telah menempatkan Israel di bumi Palestin tersebut. Begitu juga, dunia antarabangsa harus sama-sama bertanggungjawab dari sudut sejarah dan moral di atas apa yang terjadi akibat deklarasi Balfour itu.

Kejayaan Yahudi melaksanakan deklarasi tersebut bukan bererti kekuatan yang ada pada mereka tetapi kerana bangsa Arab khususnya pemimpin-pemimpin dunia Arab tidak bersatu, masalah bangsa Arab yang tidak memanfaatkan sumber daya yang ada pada diri mereka sendiri dan tidak memiliki keimanan yang mendalam dan mereka juga tidak serius dalam melakukan penentangan terhadap Israel.

Bagi terus menghadapi dan menentang penjajah Yahudi, semua pihak perlu jujur dan bersungguh-sungguh dalam menangani masalah bumi Palestin dan jangan sekali-kali menjalinkan hubungan dan menyokong pihak musuh Israel yang setiap hari membunuh dan menyembelih rakyat Palestin. Kesatuan amat penting bagi menghadapi konspirasi antarabangsa terhadap Palestin dan menyelesaikan masalah Palestin sekarang ini.

Berikut ialah kandungan teks surat deklarasi Balfour:

Sumber: Laman Web Aman Palestin

Bekas Mufti ditahan, mengajar tanpa tauliah

2009-11-02T17:06:00.001+10:30

Bekas Mufti Perlis, As-Sohibus As-Samahah Dr Mohd Asri Zainal Abidin ditahan oleh pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) malam tadi kerana mengajar tanpa tauliah. Dr Asri atau juga dikenali Dr. MAZA, adalah graduan B.A (Hons) B. Arab/Syariah University Of Jordan, M.A Pengajian Islam USM, Ph.D Al-Quran And Sunnah Studies, UIA (2003), mendapat 5 ijazah sanad menerusi jalur ulama India (2001), menerima Anugerah Maal Hijrah Peringkat Negeri Perlis 1427H & 1429 serta anugerah Tokoh Ma’al Hijrah USM Tahun 1430H.

Sebaik saya tamat pengajian Islam & Bahasa Arab di Universiti Al-Azhar, Mesir pada tahun 1997, saya dikurnia Tauliah Mengajar Agama oleh As-Sahibus As-Samahah Mufti Kerajaan Negeri Sembilan, Dato’ Mohd Murtadza Syeikh Ahmad pada tahun yang sama. Surat Tauliah juga dikeluarkan oleh Jabatan Mufti Negeri Sembilan. Oleh itu sefaham saya, Mufti sesebuah negerilah yang mentauliahkan guru-guru agama. Dengan itu umum beranggapan kedudukan Mufti dan keabsahannya melebihi guru-guru agama yang ditauliahkannya. Saya rasa alasan mengajar tanpa tauliah terhadap seorang tokoh dan ilmuan seperti Sahibus Samahah Dr Asri, adalah sukar diterima oleh masyarakat.

Beberapa bulan yang lalu, Dr Asri ditawarkan jawatan Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM) oleh Menteri Di Jabatan Perdana Menteri, Dato Jamil Khir. Sejak jawatan itu ditawarkan, ada pihak-pihak yang kurang selesa lalu membuat bantahan dengan surat diserahkan kepada Yang Dipertuan Agung. Diantara isi kandungan surat tersebut ialah tuduhan Dr Asri tidak menganut aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah, keluar dari keempat-empat mazhab (Hanafi, Syafiemaka menolak hadis (riwayat) Al-Bukhary, mencerca Imam Al-Ghazali dan Imam An-Nawawi, mencerca/hina solat Hajat dan sebagainya.

Menurut beliau sebelum ini juga memang beliau mempunyai pandangan yang agak kontroversi seperti pandangan beliau terhadap pegawai pencegah maksiat mengintip kes-kes khalwat, penggunaan nama Allah di bible, tukar nama di ic disebabkan pertukaran agama, membelakangkan fatwa Majlis Fatwa tentang hukum yoga, tak bersetuju Majlis Fatwa berhimpun dalam perkara-perkara kecil seperti hukum memakai inai bercorak ditangan dan sebagainya.

Konsert artis tak berbaju Akon di Kuala Lumpur pada 24.10.2009 yang lalu berlangsung dengan jayanya dihadiri ribuan umat Malaysia. Bentuk didikan dan pengajaran ala-Barat kepada masyarakat di Malaysia oleh artis-artis tak bertauliah masih berleluasa setakat ini.

Saya menjangka untuk beberapa tempoh kedepan ini, umat Islam akan disibukkan dengan isu penangkapan Dr Asri, tawaran jawatan Yang Dipertua YADIM dan yang berkaitan, walaupun setelah Dr Asri dibebaskan dan jawatan tersebut telah ditolak. Ini adaah kerana kedudukan Dr Asri selaku bekas Mufti, YADIM mempunyai banyak NGO-NGO Islam dibawahnya, tawaran sebagai YDP YADIM dibuat oleh seorang menteri dalam program pimpinan UMNO yang dihadiri Perdana menteri sendiri, surat yang mebabitkan Yang Dipertuan Agung dan ditandatangani oleh Presiden Pertubuhan Peguan Syar’iyy sendiri dan sebagainya. Ia mungkin juga berkait dengan senerio politik di Malaysia, sejarah perselisihan diantara aliran tarikat-tarikat sufi dari zaman Abbasiyah di negara-negara Arab yang mengalir ke kumpulan-kumpulan Sufi di Malaysia hari ini, bertembung dengan aliran ulamak pro Ibu Taimiyah, Ibnu Qayyim, Asy-Syeikh Muhammad Abdul Wahab dan pengikutnya (Wahaby) yang mengalir ke kumpulan-kumpulan pro Salafi di tanahair kita hari ini.

Saya berharap agar isu dan pertembungan ini tidak memesongkan fokus umat Islam dalam membaiki dan meningkatkan iman dan akhlak mereka, berdepan dengan konspirasi musuh-musuh Islam di Barat dan Timur, dalam kita menuju cita-cita agar umat Islam mampu memimpin dan membimbing umat yang lain di Malaysia, rantau dan dunia ini.

Ustaz Halim www.inijalanku.wordpress.com

Isu Kebudayaan Malaysia-Indonesia: Di Manakah Harga Persaudaraan Akidah?

2009-10-02T15:33:00.003+09:30

Pada masa kini, acap kali didengari tentang isu budaya yang ditiru-diciplak dari Indonesia oleh Malaysia. Sebelum-sebelum ini, sering kita dengar isu tentang batik, tarian pendet, kuda kepang dan pelbagai lagi kesenian dan kebudayaan yang mahu diakukan sebagai milik nasional negara mereka.

Baru-baru ini, Presiden Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono mengarahkan setiap rakyat negara itu memakai batik atas menunjukkan gah kerana UNESCO telah mengumumkan hak perebutan warisan kebudayaan batik telah diberikan kepada negara Indonesia.

Media-media Indonesia juga banyak mewarwarkan tentang permasalahan tuntutan warisan kebudayaan yang mana, dikatakan banyak ditiru dan diambil oleh Malaysia. Banyak contoh-contohnya boleh dilihat dalam Youtube dan lain-lain. Sehinggakan rakyat Indonesia naik marah dan mahu mencari setiap rakyat Malaysia di Jakarta dan menghalau dengan buluh runcing. Bunuh? Mungkin?

Sebenarnya perkara ini merunsingkan hati setiap mukmin yang masih segar. Sedar akan nilai persaudaraan seIslam yang jauh... jauh ... jauh lebih bermakna dan lebih penting diutamakan dari ikatan kenegaraan dan kebudayaan sesama manusia.

"Sesungguhnya orang-orang beriman adalah bersaudara. Sebab itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan takutlah kepada Allah, supaya kamu mendapat rahmat" (Al-Hujurat, 49: 10)

Sebenarnya isu ini dapat diselesaikan jika (dan hanya jika) setiap dari orang mukmin menjadikan mukmin yang lain sebagai saudara (ie. seperti adik-beradik, saudara sedarah sedaging etc.) mereka.

Mana mungkin saudara sanggup mencederakan saudara mereka sendiri. Kalau itu pun tidak sanggup, masakan sanggup untuk meleraikan ikatan ikatan yang telah tersimpul rapi dan kuat antara satu sama lain.

Isunya, bagi pandangan saya, bermula dari ukhuwah (ikatan hati) antara satu sama lain tidak kuat.

Kalau di Malaysia, kita mampu lihat akan kebenarannya (tidak perlu pergi jauh). Layanan kita kepada saudara seagama kita pun mungkin tidak sama. Pekerja-pekerja bangsa asing ini juga yang dikasari, dari segi fizikal ataupun spiritual. Orang Malaysia panggil bangsa lain (walaupun seakidah, seagama dengannya) dengan panggilan-panggilan yang tidak sedap didengari oleh orang itu sendiri.

"Indon! Bangla! Keling!"

Tidakkah mereka sedar yang barangkali orang yang mereka rasa tidak sama taraf dengan diri mereka sendiri. Padahal di sisi Allah, setiap mukmin adalah sama, kecuali takwa.

Maka, solusi terbaik adalah untuk kita merapatkan ukhuwah antara kita.

Malaysia dan Indonesia bukan sahaja disatukan oleh ikatan akidah, malah disatukan oleh ikatan bangsa, rumpun, dan bahasa yang sama. Asalnya orang Melayu. Dan orang Melayu, dari segi perlembagaan pun, adalah beragama Islam.

Tidak salah untuk mempunyai nilai kebudayaan yang sama, sebab orang Malaysia dan Indonesia datang dari rumpun yang sama. Asal yang sama. Malah sepatutnya nilai warisan kebudayaan yang sama inilah yang menyatu-padukan orang Melayu Islam, tanpa sempadan. Dan pada masa yang sama, kita saling menghormati.

Kita mampu melihat, khususnya di negara bukan Islam (contohnya di tempat saya, Adelaide, Australia) di mana ikatan ukhuwah antara orang Islam amat kuat sekali. Tambah-tambah lagi sesama orang Malaysia-Indonesia. Saling membantu dan melengkapi.

Oleh sebab itu, saya menyeru kepada bangsa serumpun saya, bersatulah atas dasar akidah kita yang serupa. Kerana Islam lah, kita hebat dan dipandang mulia oleh Allah SWT.

Insya Allah, kita mampu untuk bersatu.

Wassalam.

21 Ogos - Mengenang 40 tahun pembakaran Al-Aqsa

2009-08-21T10:23:00.001+09:30

Al-Aqsa dibakar pelampau Yahudi pada 21 Ogos 1969.

Tanggal 21 Ogos adalah salah satu daripada tarikh hitam bagi umat Islam di seluruh dunia. Genap 40 tahun yang lalu pada 21 Ogos 1969, maruah umat Islam telah tercalar dengan satu penghinaan apabila Masjid Al-Aqsa yang merupakan qiblat pertama umat Islam telah dibakar oleh pelampau Yahudi yang disokong kuat oleh golongan Kristian Zionis. Usaha terkutuk ini telah dilakukan oleh Michael Dennis Rohan yang berasal dari Australia.

Pada peristiwa tersebut, Michael Rohan telah menyalakan api di dalam Masjid Al-Aqsa untuk membakar hangus masjid dan sekaligus memusnahkannya. Api yang marak membakar hampir-hampir sahaja memusnahkan keseluruhan bangunan Masjid Al-Aqsa. Namun hasil usaha gigih dan tangkas oleh penduduk Islam di Baitul Maqdis selama sehari suntuk, akhirnya mereka berjaya memadamkan api tersebut.

Kejadian itu dianggap sebagai satu jenayah besar yang memilukan bagi umat Islam di seluruh dunia yang turut dirasai sehingga ke detik ini. Michael Rohan sebenarnya tidaklah bersedirian di dalam melakukan jenayah keji ini. Beliau mendapat sokongan padu dari rejim Zionis Israel yang mahu melihat Masjid Al-Aqsa lenyap dari muka bumi bagi meneruskan projek mereka untuk membina kuil Yahudi yang dikenali sebagai ‘Solomon Temple’ atau Haikal Sulaiman di dataran Baitul Maqdis tersebut.

Kemusnahan Al-Aqsa

Menurut ramai saksi, pasukan tentera Israel pada hari itu dengan sengaja telah menutup saluran paip air menuju ke Masjid Al-Aqsa agar agenda pembakaran yang dirancang dapat terus membakar keseluruhan bangunan masjid. Bahkan tentera Israel juga telah menghalang pasukan bomba dan warga Arab daripada memasuki kawasan masjid pada hari tersebut. Kebakaran itu merupakan antara detik yang terparah di dalam sejarah ancaman terhadap Masjid Al-Aqsa.

Aksi biadab dan ganas tersebut telah menyebabkan sebahagian besar Masjid Al-Aqsa mengalami kerosakan dan musnah menjadi arang termasuklah Mimbar Solahuddin al-Ayyubi yang bersejarah yang telah dibina sejak zaman Nuruddin al-Zinki, Mihrab Zakaria, Masjid Umar al-Khattab dan sebahagian besar daripada serambi masjid. Apabila dihitung dengan lebih teliti, kemusnahan tersebut melebihi sepertiga daripada keseluruhan kawasan masjid iaitu kira-kira 1500 meter persegi daripada 4400 meter persegi keluasan asal kawasan masjid. Turut musnah dalam kejadian tersebut adalah atap-atap masjid yang telah roboh menyembah bumi serta tiang-tiang yang indah dengan hiasan ayat-ayat al-Quran.

Penjenayah yang bertanggungjawab terhadap pembakaran tersebut, Michael Rohan telah ditangkap tetapi telah dibebaskan tanpa sebarang hukuman. Malahan beliau dengan rasa bongkaknya telah berkata bahawa apa yang dilakukannya adalah satu tanggungjawab agama sebagaimana yang termaktub di dalam ajaran kitab Talmud. Beliau turut menyatakan bahawa beliau telah berjaya di dalam melaksanakan misinya yang didakwa sebagai perintah dari tuhan. Mahkamah Israel sememangnya sentiasa bersandiwara apabila memutuskan bahawa Michael Rohan yang merupakan seorang doktor perubatan itu sebagai seorang yang tidak siuman dan hanya dikenakan tindakan dihantar pulang ke Australia.

Demikianlah, betapa gigihnya pengganas Zionis yang bekerja kuat siang dan malam memerah keringat serta menjalin kerjasama erat dengan rakan-rakan kroni. Mereka mempunyai objektif yang sama iaitu untuk menghapuskan Masjid Al-Aqsa dari muka bumi serta membuat persiapan demi persiapan bagi projek pembinaan kuil Yahudi impian mereka.

Organisation of Islamic Conference – OIC

Pembakaran Al-Aqsa telah menundang aksi protes dari seluruh dunia Islam bermula dari negara Maghribi di barat sehinggalah ke Indonesia di timur.

Beberapa pertemuan dan perundingan di peringkat regional dan internasional telah diadakan bagi menghentikan kemarahan umat Islam. Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) terpaksa mengadakan sidang tergempar dan telah mengeluarkan Resolusi 271 yang mengutuk Israel dan menyeru Israel agar menghentikan segala usaha yang bertujuan untuk merubah status Kota Baitul Maqdis (Jerusalem) dan pengyahudian Masjid Al-Aqsa.

Para pemimpin negara-negara Islam telah bergabung dan bersetuju untuk menubuhkan OIC ekoran dari kejadian pembakaran Masjid Al-Aqsa tersebut. Mereka telah mengadakan pertemuan tergempar di Rabat, ibu negara Maghribi serta telah menghasilkan beberapa resolusi bagi mencegah apa jua usaha penodaan Masjid Al-Aqsa. Namun sedihnya keputusan-keputusan itu semuanya hanya tinggal sebagai resolusi yang tidak berjaya dilaksanakan.

Peristiwa pembakaran Al-Aqsa pada tahun 1969 itu sebenarnya bukanlah peristiwa yang terakhir terhadapnya. Bahkan penodaan Masjid ke-3 suci bagi umat Islam ini semakin meruncing sehingga ke saat ini. Ternyata sekali bahawa PBB dan OIC telah terbukti gagal dalam menangani keselamatan dan kesucian Masjid Al-Aqsa.

Ancaman Yang Berterusan

Kesan pedih dari pembakaran Masjid Al-Aqsa pada tahun 1969 masih terus dirasai oleh dunia Islam sehingga ke saat ini. Pada 27 Januari 1982, sekelompok Yahudi radikal berjaya masuk ke Masjid Al-Aqsa untuk membakarnya sekali lagi namun usaha mereka berjaya dipatahkan.

Kemudian pada 14 Januari 1989, beberapa orang anggota (parlimen) Knesset Israel telah masuk ke Masjid Al-Aqsa dengan kawalan ketat pasukan rejim Zionis Israel dan di dalam Masjid Al-Aqsa mereka telah membaca kitab-kitab suci agama Yahudi mereka.

Seterusnya pada September 2000, mantan PM Israel Ariel Sharon, dengan kawalan ketenteraan yang sangat ketat dari pasukan militari rejim Zionis Israel telah melakukan kunjungan ke Masjid Al-Aqsa dan telah masuk ke dalam masjid itu. Beliau telah mengatakan bahawa lawatan tersebut adalah hak bagi rakyat Israel untuk melawat sebahagian dari tanah negara mereka. Kunjungan tokoh pengganas Sabra dan Shatila ini telah menyebabkan tercetusnya Intifada Al-Aqsa (kebangkitan rakyat Palestin).

Kini, setelah 40 tahun pembakaran Masjid Al-Aqsa, masih ada ribuan lagi anggota kelompok pengganas Zionis dan Yahudi radikal yang terus menanti kelalaian umat Islam untuk merobohkan Masjid Al-Aqsa yang diberkati itu.

Projek Pengyahudian Masjid Al-Aqsa

Masjid Al-Aqsa mula jatuh ke tangan penjajah Zionis pada bulan Jun 1967 dengan tertawannya bahagian timur Baitul Maqdis. Bermula dari peristiwa yang dikenali sebagai an-Naksah (malapetaka yang berulang) itu, Masjid Al-Aqsa telah terus menerus dinodai kesuciannya. Acapkali berlaku peristiwa demi peristiwa di masjid yang diberkati ini dengan kejadian yang begitu menguji perasaan dan hati sanubari umat Islam. Juga kerapkali berlaku ketegangan politik di dunia Islam disebabkan Masjid Al-Aqsa sentiasa diganggu-gugat kemuliaannya oleh golongan Yahudi radikal yang bersekongkol dengan rejim Zionis Israel.

Selain dari pembakaran masjid, banyak lagi jenayah Zionis ke atas Masjid Al-Aqsa. Di antaranya ialah :-

1. Menghalang umat Islam dari menziarahi masjid ini

2. Menghalang usaha membaik-pulih Masjid Al-Aqsa yang rosak

3. Perampasan Tembok Buraq yang merupakan sebahagian dari Al-Aqsa

4. Mengadakan upacara agama Yahudi di dalam Al-Aqsa

5. Siri pengeboman secara terancang ke atas Masjid Al-Aqsa

6. Siri pembunuhan umat Islam di Masjid Al-Aqsa

7. Penggalian terowong yang besar lagi panjang di bawah masjid ini.

Sudah terlalu banyak kes jenayah yang dilakukan oleh rejim Zionis Israel terhadap Masjid Al-Aqsa yang merupakan jantung hati umat Islam. Kesimpulannya, apa yang telah, sedang dan yang akan berlaku terhadap Masjid Al-Aqsa merupakan sesuatu yang sepatutnya sudah cukup untuk menyedarkan umat Islam dari terus lena dalam buaian mimpi.

Sebagai qiblat yang pertama bagi umat Islam, masjid yang ketiga suci serta bumi Isra’ dan Mi’raj, Masjid Al-Aqsa mesti diselamatkan dari kemusnahan dan kehancuran oleh tangan-tangan pengganas rejim Zionis dan pelampau Yahudi.

Tindakal praktikal bagi menyelamatkan Al-Aqsa

Sebenarnya banyak perkara yang praktikal yang boleh kita sumbangkan bagi menyelamatkan Masjid Al-Aqsa dari ancaman kemusnahan. Di antaranya ialah:

1. Bermula dengan diri kita, kenali sejarah Palestin dan kepentingan Masjid Al-Aqsa dalam aqidah umat Islam.

2. Didiklah keluarga dan masyarakat tentang keutamaan mengambil berat urusan umat Islam termasuk dengan apa yang berlaku di Palestin.

3. Tanam dan sebarkan kesedaran tentang status sebenar Masjid Al-Aqsa kepada masyarakat dengan apa jua cara.

4. Anjurkan program yang berkaitan dengan Masjid Al-Aqsa pada sambutan peristiwa Isra’ dan Mi’raj ataupun pada Hari Al-Aqsa Sedunia pada 21 Ogos nanti di masjid-masjid, sekolah-sekolah, kampus universiti dan di premis-premis yang lain.

5. Memberikan sumbangan kewangan kepada badan-badan yang memperjuangkan masa depan Masjid Al-Aqsa.

6. Memahamkan isu ini kepada pelbagai lapisan masyarakat di negara kita dan mengajak mereka untuk turut serta dalam agenda memperjuangkan kesucian Al-Aqsa.

7. Menyokong seruan pemboikotan ekonomi ke atas barangan musuh (Zionis) dan juga pendokong mereka.

8. Melibatkan golongan bukan Islam dalam isu ini di atas asas persefahaman bersama dan menyerlahkan dimensi kemanusiaan. Persefahaman ini adalah bertitik tolak daripada kefahaman yang benar, adil dan berdasarkan kemanusiaan.

9. Melonjakkan isu ini ke persada nasional dan antarabangsa kerana perjuangan pembebasan Al-Aqsa adalah isu yang menyatukan cita-cita dan hasrat umat Islam sejagat.

10. Berdoa kepada Allah swt agar Masjid Al-Aqsa diselamatkan dari musuh-musuh umat Islam dan kemuliaannya sentiasa terpeilhara.

Kita harus bertindak segera secara sistematik dan berterusan demi masa depan Masjid Al-Aqsa. Kita mesti melakukan tindakan secara pro-aktif sebelum rejim Zionis dan golongan yang bersekongkol dengannya berjaya di dalam melaksanakan cita-cita jahat mereka. Sebelum nasi menjadi bubur dan sebelum kita semua terlambat, mari kita berganding bahu dan mengorak langkah ke hadapan demi kesucian Al-Aqsa tercinta…

Prof Madya Dr Zainur Rashid Bin Zainuddin,

Naib YDP ISMA Cawangan Seremban.

Rujukan:

* Harun Yahya. Palestine – Zionism and Israel Terrorism. Islamic Book Service. Delhi 2003.

* Mahmud as-Sharatawi. Memory of Al-Aqsa Mosque Arson: Muslims’ Duty. 22 August 2005. http://www.islamonline.net

* Maszlee Malik. Al-Aqsa Dalam Bahaya. Kuala Lumpur 2006.

* Mohsen M.Saleh. History of Palestine. A Methodical Study of the Palestinian Struggle. Al-Falah Foundation. Cairo 2005.

* Tareq M. Suwaidan. Palestine – Yesterday, today and tomorrow. Ebbad Co. Kuwait 2006.

* United Nations Security Council Resolution 271 – September 15, 1969. http://www.un.org

* Yusuf Al Qardawi. Baitul Maqdis – Tanggungjawab Setiap Muslim. Pustaka Syuhada. Kuala Lumpur 1999.

Sajak Seorang Tua Tentang Bandung Lautan Api

2009-06-21T22:46:00.002+09:30

Bagaimana mungkin kita bernegara
Bila tidak mampu mempertahankan wilayahnya
Bagaimana mungkin kita berbangsa
Bila tidak mampu mempertahankan kepastian hidup
bersama ?
Itulah sebabnya
Kami tidak ikhlas
menyerahkan Bandung kepada tentara Inggris
dan akhirnya kami bumi hanguskan kota tercinta itu
sehingga menjadi lautan api
Kini batinku kembali mengenang
udara panas yang bergetar dan menggelombang,
bau asap, bau keringat
suara ledakan dipantulkan mega yang jingga, dan kaki
langit berwarna kesumba

Kami berlaga
memperjuangkan kelayakan hidup umat manusia.
Kedaulatan hidup bersama adalah sumber keadilan merata
yang bisa dialami dengan nyata
Mana mungkin itu bisa terjadi
di dalam penindasan dan penjajahan
Manusia mana
Akan membiarkan keturunannya hidup
tanpa jaminan kepastian ?

Hidup yang disyukuri adalah hidup yang diolah Hidup yang diperkembangkan dan hidup yang dipertahankan
Itulah sebabnya kami melawan penindasan
Kota Bandung berkobar menyala-nyala tapi kedaulatan
bangsa tetap terjaga

Kini aku sudah tua
Aku terjaga dari tidurku
di tengah malam di pegunungan
Bau apakah yang tercium olehku ?

Apakah ini bau asam medan laga tempo dulu
yang dibawa oleh mimpi kepadaku ?
Ataukah ini bau limbah pencemaran ?

Gemuruh apakah yang aku dengar ini ?
Apakah ini deru perjuangan masa silam
di tanah periangan ?
Ataukah gaduh hidup yang rusuh
karena dikhianati dewa keadilan.
Aku terkesiap. Sukmaku gagap. Apakah aku
dibangunkan oleh mimpi ?
Apakah aku tersentak
Oleh satu isyarat kehidupan ?
Di dalam kesunyian malam
Aku menyeru-nyeru kamu, putera-puteriku !
Apakah yang terjadi ?

Darah teman-temanku
Telah tumpah di Sukakarsa
Di Dayeuh Kolot
Di Kiara Condong
Di setiap jejak medan laga. Kini
Kami tersentak,
Terbangun bersama.
Putera-puteriku, apakah yang terjadi?
Apakah kamu bisa menjawab pertanyaan kami ?

Wahai teman-teman seperjuanganku yang dulu,
Apakah kita masih sama-sama setia
Membela keadilan hidup bersama

Manusia dari setiap angkatan bangsa
Akan mengalami saat tiba-tiba terjaga
Tersentak dalam kesendirian malam yang sunyi
Dan menghadapi pertanyaan zaman :
Apakah yang terjadi ?
Apakah yang telah kamu lakukan ?
Apakah yang sedang kamu lakukan ?
Dan, ya, hidup kita yang fana akan mempunyai makna
Dari jawaban yang kita berikan.

Oleh:W.S. Rendra

Sajak Seorang Tua Tentang Bandung Lautan Api adalah sebuah sajak yang didedikasikan untuk mengenang peristiwa Bandung Lautan Api yang terjadi di Kota Bandung pada tahun 1946.

My early weekend of SWOT Vac

2009-06-14T18:00:00.004+09:30

Gotong royong bersihkan rumah Meredith...

Melawat baby Husnun Nasihah bt Rozanizam..

Jika Aku Jatuh Hati...

2009-06-07T09:10:00.000+09:30

Memaling diri dari orang bodoh

2009-05-30T21:44:00.003+09:30

Ya Allah! Ampunilah kaumku, kerana sesungguhnya mereka tidak mengetahui’ Amin! Amin! Amin! Ya Rahman! Ya Rahim! Ya Ghafur! Ya Rab bal A’lamin!.

Antara akhlak mulia Rasulullah saw adalah beliau tidak pernah marah kerana urusan peribadinya. Akhlak ini mewajibkan seorang daie supaya tidak emosi, sekiranya ia mendengar sindiran, tohmahan dan celaan terhadap dirinya, kerana ‘tipu helah kejahatan tidak akan menimpa kecuali ke atas pelakunya sendiri’ rujuk surah Fathir ayat 43. Bahkan Allah memberi jaminan akan melindungi para hambaNya yang soleh. ‘dan dia melindungi orang-orang yang soleh’ rujuk surah al A’raf ayat 196.

Jadi berpaling dari orang-orang yang jahil termasuk diantara salah satu makna kesolehan. Justeru itu seorang daie perlu menyedari bahawa cara menghadapi seteru dalam hal seperti ini tidaklah sekeras menghadapi musuh dalam medan pertempuran. Begitu juga dalam menghadapi musuh di medan perang tidak semestinya dengan cara menyerang saja, kadangkala dengan cara bersembunyi dan diam.

Ketika Abu Sufian berteriak dengan suaranya yang keras dan lantang terhadap kaum muslimin di perang Uhud; Apakah Muhammad masih ada di kalangan kamu? Apakah Abu Bakar masih hidup di kalangan kamu? Apakah Umar masih hidup di kalangan kamu? Tidak ada seorang yang menjawab, pada hal jawapan pada masa itu akan lebih membangkitan kemarahan Abu Sufian dari berdiam tanpa menjawab. Keadaan atau suasana ketika itu mengharuskan kaum muslimin untuk diam. Sikap berdiam ini di bolehkan ketika dalam medan peperangan, maka dalam kehidupan sehari-hari tentu adalah lebih utama lagi.

Wahai saudara-saudaraku yang dikasihi! Sesungguhnya kita adalah pendakwah, janganlah kita menjatuhkan darjat dakwah kita yang tinggi ke dalam lembah saling melemparkan ucapan-ucapan yang buruk. Allah swt tidak akan memaafkan kita apabila kita meninggalkan darjat kemuliaan yang telah dikurniakanNya kepada kita dengan alasan orang lain telah mengheret kita kepada kehinaan.

Ini kerana seorang mukmin tidak akan meninggalkan darjat keimanannya disebabkan oleh tipu rayu syaitan atau kejahilan orang-orang jahil. Kita mesti menggagalkan tujuan mereka dengan cara diam dan tidak menghiraukan hasutan mereka, disamping memandang mereka dengan rasa kasihan dan kasih sayang. Kita wajib berkata kepadanya ‘Ya Allah, ampunilah kami dan dia, tunjuklah kepada kami dan dia, janganlah Engkau menjadi kami marah kerana urusan peribadi dan janganlah Engkau jadikan sesuatu amal kami atas dasar hawa nafsu’

Mudah-mudahan dengan kita mengucapkan doa tersebut, hati kita akan dipenuhi oleh ketenangan dan ketenteraman, bahkan kita semakin merasakan nikmat dalam tugasan dakwah.

USTAZ Muhammad Bin Ismail
Blog 'Renungan'
http://ustmuhammad.wordpress.com/

Era Zionis Kian Berakhir

2009-05-29T22:34:00.001+09:30

Gerakan Zionis adalah satu gerakan yang telah ditubuhkan di Eropah bagi memperjuangkan cita-cita dan nasib bangsa Yahudi yang berhadapan dengan pelbagai masalah di merata tempat dan negara terutamanya di Eropah. Gerakan ini adalah gerakan politik rasis yang menggunakan alasan agama dan semangat bangsa Yahudi yang menyeru untuk membina sebuah negara yang dikhususkan untuk orang Yahudi sahaja iaitu di Palestin. Kewujudan dan kemunculan gerakan ini sebenarnya telah disemarakkan lagi dengan permasalahan ideologi kebangsaan, kebangkitan golongan Protestan dan idea negara bangsa di Eropah terutamanya pada abad ke-19.

Tidak jauh perbezaan di antara kelompok penganut fahaman zionisma walaupun ada di kalangan mereka adalah dari golongan sekular, sosialis, athies mahupun golongan yang kuat beragama kerana hampir keseluruhan mereka memperjuangkan fahaman zionisma yang bertujuan untuk menguasai keseluruhan negara Palestin dan membina wilayah yang dikenali sebagai ‘Israel Raya’ di Asia Barat. Faktor kejayaan projek Zionis ini adalah bergantung kepada penindasan dan penjajahan yang mereka lakukan kepada rakyat Palestin yang tidak berdosa.

Penganjuran Konvensyen Berakhirnya Agenda Zionis (KBAZ) oleh Aman Palestin dan PEMBINA semarakkan perjuangan membela Palestin di Malaysia.

Pencetus Penubuhan Negara Yahudi

Cadangan penubuhan negara khas untuk orang-orang Yahudi telah dibuat oleh seorang wartawan Hungari, Theodore Hertzl yang merupakan salah seorang pengasas gerakan Zionis di dalam gagasannya yang telah dibukukan di dalam Die Judem Stat (Negara Yahudi) pada 1896. Kewujudan Pertubuhan Yahudi Antarabangsa (WZO) melalui persidangannya yang pertama di Basle, Switzerland pada 27-29hb Ogos 1897 di bawah pimpinannya telah membuka era aktiviti politik Zionis, mengorak langkah kepada pembentukan negara Yahudi di Palestin.

Deklarasi Balfour

British yang merupakan sekutu kuat gerakan Zionis telah sentiasa menyebelahi mereka dengan mengisytiharkan Deklarasi Balfour pada 2hb November 1917 apabila kerajaan British telah memberikan sokongan dan jaminan bagi mewujudkan sebuah negara yang dikhususkan untuk bangsa Yahudi di Palestin. Selepas itu berlakulah penghijrahan beramai-ramai yang sistematik yang melibatkan ratusan ribu Yahudi Eropah dan Rusia ke Palestin. Sedikit demi sedikit tanah milik penduduk Palestin dirampas samada dengan cara kekerasan mahupun dengan cara penipuan oleh pendatang Yahudi.

Peranan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB)

Isu Palestin telah dibawa ke peringkat antarabangsa di atas tuntutan British yang meminta supaya PBB memasukkan isu tersebut ke dalam agendanya. Namun rentetan duka Palestin berpanjangan apabila sidang pleno PBB yang dipengaruhi Zionis telah mengeluarkan ‘Ketetapan 181’ yang malang pada 29hb November 1947 dengan membahagikan 2/3 tanah negara Palestin kepada pendatang haram Yahudi manakala bakinya yang kecil itu diberikan kepada rakyat Palestin yang sah.

Kelemahan Liga Negara Arab

Rakyat Palestin adalah di kalangan bangsa yang paling malang di dunia kerana mereka dilupakan oleh PBB, negara-negara Arab dan juga umat Islam sendiri. Ketika Zionis erat bekerjasama dengan British dan PBB demi mencapai cita-cita mereka, Liga Negara Arab pula gagal membantu perjuangan rakyat Palestin bagi mempertahankan hak-hak asasi mereka dalam mempertahankan kedaulatan Negara Palestin yang telah mereka diami sejak 4500 tahun lamanya. Dengan kekalahan yang mengaibkan tentera Arab di dalam peperangan ini dan diikuti dengan penaklukan 78 % bumi Palestin, Yahudi Zionis telah mengumumkan Negara “Israel” pada petang 14hb Mei 1948. British mengundurkan tentera dan pemerintahannya ke atas Palestin apabila Negara Israel yang merdeka diisytiharkan secara rasminya pada 15hb Mei 1948 dalam peristiwa yang dikenali sebagai Nakbah.

Detik-detik kekalahan rejim Zionis Israel semakin hampir.

NAKBAH Palestin

Kesan langsung dari Nakbah atau malapetaka 1948 ini ialah kekejaman pasukan tentera rejim Zionis yang telah bertindak mengusir lebih daripada 60 % rakyat Palestin (lebih kurang 800,000 orang daripada sejumlah 1.39 juta rakyat) ke luar negara. Daripada jumlah 580 perkampungan rakyat Palestin yang wujud sebelum perang 1948, rejim Zionis telah menghancurkan 478 buah kampung serta terlibat dalam lebih 34 jenayah pembunuhan beramai-ramai rakyat Palestin. Bahkan yang lebih perit lagi apabila nama Palestin telahpun lenyap dari peta dunia mulai tarikh tersebut.

Nakbah 1948 telah memusnahkan kehidupan rakyat Palestin yang telah hidup di Palestin sejak ribuan tahun lamanya. Adalah amat tidak adil apabila Zionis menjadikan Holocaust yang dilakukan oleh Nazi Jerman sebagai alasan untuk mereka membina rejim mereka di atas keperitan rakyat Palestin.

Jenayah ini disahkan lagi apabila PBB yang telah mengeluarkan lebih daripada 110 resolusi mereka supaya mengembalikan hak kira-kira 6.8 juta pelarian Palestin supaya dibenarkan pulang ke kampung halaman mereka. Namun tiada satu pun daripada resolusi ini dilaksanakan oleh rejim Zionis.

61 Tahun Nakbah

Kini 61 tahun telah berlalunya Nakbah Palestin, namun rakyat dan negara Palestin terus diganyang rejim Zionis sehinggakan lebih daripada 90 % daripada tanah Palestin dikuasai Zionis, Masjid al-Aqsa yang diberkati terus dicabul kesuciannya, ribuan rakyat Palestin yang tak berdosa merengkok di dalam penjara Israel, ekonomi mereka disekat, jutaan di kalangan mereka menjadi pelarian dan tragedi demi tragedi dilakukan dengan penuh kekejaman terhadap rakyat Palestin.

Penindasan, penodaan dan kekejaman yang dilakukan oleh rejim Zionis ini terhadap rakyat dan negara Palestin telah berlarutan dalam tempoh yang amat panjang. Sudah tentulah ianya tidak harus dibiarkan begitu sahaja.

Entiti Zionis di Timur Tengah

Kewujudan entiti Zionis di tengah-tengah negara Arab dan dunia Islam itu didokongi dengan senjata-senjata pemusnah massa (WMD) termasuk lebih 200 bom nuklear dan kemampuan mereka mengumpulkan bala tentera lebih dari 700 ribu orang dalam masa 72 jam. Semua ini boleh diibaratkan sebagai bom jangkamasa yang boleh meledakkan keamanan dunia sejagat serta pencetus kepada Perang Dunia ke-3. Walau apa pun kelemahan negara-negara Arab dan dunia Islam kini, mereka akan tetap memiliki kekuatan dan kekuasaan. Umat Islam tidak akan berkompromi dengan penjajahan tanah negara-negara umat Islam atau menerima entiti Zionis yang terus berusaha untuk memecah-belahkan mereka. Mereka akan cuba bangkit menentang penjajahan tersebut serta menghapuskannya sebagaimana pernah berlaku kepada penjajahan-penjajahan sebelum ini.

Intifadah Palestin

Intifadah Palestin merujuk kepada kebangkitan rakyat Palestin dalam rangka menentang penindasan dan penjajahan yang dilakukan oleh rejim Zionis ke atas tanah dan penduduk asal penduduk negara tersebut.

Siri kebangkitan dan penentangan sebenarnya telah bermula seawal tahun 1920-an apabila British bertindak sebagai agen penjajahan Palestin oleh Yahudi Zionis. Siri penentangan telah dilakukan oleh rakyat Palestin yang telah dipimpin oleh tokoh-tokoh pejuang seumpama Sheikh Izzudin al-Qassam, Abdul Qadir al-Husaini, Mufti al-Haj Amin Husaini dan lain-lain lagi. Namun kekalahan demi kekalahan dialami oleh perjuangan rakyat Palestin di atas pelbagai sebab dan masalah-masalah yang tersendiri.

Intifadah yang terbesar yang dipanggil Intifadah Mubarakah berlaku pada 9hb Disember 1987. Ini adalah tarikh bermulanya Intifadah Palestin yang paling bermakna terhadap mereka semua samada di kalangan rakyat yang tinggal di Palestin mahupun di kalangan mereka yang terpaksa menjadi pelarian di negara-negara yang lain.

Pemimpin dan rakyat Palestin tidak akan sama sekali tunduk kepada ancaman dan serangan Zionis Israel.

Objektif Intifadah

Intifadah tersebut didokongi oleh ribuan rakyat Palestin yang bangkit untuk mengembalikan hak dan maruah mereka yang telah dirampas oleh rejim Zionis. Senjata tunggal yang digunakan mereka untuk menentang kecanggihan dan kekuatan rejim Zionis hanyalah dengan batu-batu di jalanan. Kanak-kanak, remaja dan pemuda bangkit dengan penuh keberanian untuk berhadapan dengan kereta-kereta kebal Israel. Intifadah telah menghilangkan rasa takut dan rendah diri di kalangan mereka malahan telah membawa perubahan baru yang sangat bermakna buat mereka semua.

Intifadah juga telah membangkitkan semangat dan memperkuatkan keyakinan mereka terhadap keadilan Allah dan kekuatan Islam, membuang rasa putus harapan dalam berhadapan dengan penjajahan musuh, menggoyah rasa ego Israel serta menggoncang psikologi mereka, menyekat kekuasaan ekonomi Israel dan mengurangkan penghijrahan Yahudi ke Palestin serta memantapkan identiti Islam di kalangan orang Palestin dan menyuntik semangat perjuangan di atas dasar yang mulia.

Kesan Intifadah Kepada Agenda Zionis

Rakyat Palestin terpaksa membayar dengar harga yang terlalu mahal dengan berlakunya Intifadah tetapi fasa yang berlalu juga turut digunakan untuk membersihkan masyarakat Palestin daripada penyakit-penyakit sosial yang turut menyerang masyarakat mereka. Semakin ramai di kalangan masyarakat awam menginsafi situasi sebenar yang menimpa mereka dan kini gigih bekerja demi survival umat serta kedaulatan bumi Palestin.

Intifadah juga turut membuka tembelang Israel di pentas dunia apabila mereka selama ini sentiasa mencanang dakwaan bahawa Israel adalah oasis demokrasi di timur tengah. Dunia antarabangsa dipersembahkan dengan sikap sebenar kuasa kolonial Israel yang dibina di atas penindasan dan kezaliman yang tidak berperikemanusiaan terhadap rakyat Palestin. Isu Palestin yang pernah sejuk buat seketika dulu kembali hangat diketengahkan di dalam forum politik global.

Orang-orang Palestin turut mengambil kesempatan demi menyusun kembali perekonomian mereka dalam menghadapi perjuangan yang berpanjangan. Produk Israel yang membanjiri pasaran mereka telah diboikot dan digantikan dengan produk alternatif mereka yang turut membina peluang-peluang pekerjaan yang baru. Secara umumnya, ekonomi Israel juga goyah dengan Intifadah yang berpanjangan. Lebih 4000 supermarket mereka telah ditutup. Kadar kedatangan dan aktiviti pelancongan di Israel turut merudum kesan dari kebangkitan generasi muda Palestin. Mereka mengalami kerugian yang melebih 20 billion USD dalam tempoh beberapa tahun pertama sahaja.

Buat kali pertamanya, Israel merasakan bahawa mereka telah hilang rasa keselamatan dan semakin ramai daripada pendatang Yahudi membawa diri mereka kembali ke negara asal mereka di Rusia, Poland, Amerika Syarikat dan lain-lain. Sebagai contohnya, di antara tahun 1989-2000 sahaja, lebih sejuta Yahudi Rusia telah berhijrah ke Palestin. Namun kesan dari Intifadah, kadar penghijrahan berkurangan dan lebih daripada 700 ribu orang Yahudi telah melarikan diri dari Palestin. Berita ini tidak diumumkan di media antarabangsa kerana ianya hanya akan menjatuhkan maruah mereka.

Pemerkasaan Intifadah

Kalau 22 tahun dahulunya HAMAS hanya berbekalkan sokongan pemuda dan remaja yang melontarkan batu, namun kini mereka mempunyai briged ketenteraan yang mampu melancarkan roket sejauh 50 km. Kalau dahulunya mereka hanya menggunakan kamera usang, namun kini mereka punyai stesen televisyen yang berpusat di Amman, Beirut dan London. Kalau dahulunya mereka hanya punyai pusat tukaran wang, namun kini mereka mampu melancarkan bank nasional walaupun di bawah runtuhan bangunan akibat serangan terbaru. Bahkan media perdana barat kini mengakui peningkatan sokongan masyarakat Palestin yang semakin mantap dan tidak berbelah bagi kepada kepimpinan mereka yang dibarisi oleh golongan pemimpin yang kental lagi kukuh kepimpinannya.

Umat Islam di seluruh dunia kian sedar dan prihatin dengan tanggungjawab untuk membantu rakyat Palestin.

Era Zionis Kian Berakhir

Perkembangan mutaakhir memperlihatkan kepada dunia luar tentang senario yang sangat merisaukan rejim Zionis yang kini merasakan bahawa agendanya kini hampir sampai ke penghujungnya. Di antara faktor yang dominan adalah:

1. Penentangan dan kebangkitan yang berterusan di kalangan rakyat Palestin.
2. Kebangkitan dan sokongan kepada Hamas secara massa serta kecenderungan kepada kelompok Islam yang bertegas untuk tidak mengiktiraf negara Israel.
3. Peningkatan kesedaran di kalangan umat Islam dan dunia antarabangsa tentang bahayanya agenda Zionis serta meningkatnya sokongan kepada Palestin.
4. Berkurangnya bilangan penghijrahan beramai-ramai Yahudi ke Palestin.
5. Generasi muda Israel tidak lagi menunjukkan minat untuk menyokong apatah lagi berjuang demi agenda politik Zionis.
6. Pertambahan jumlah rakyat Palestin yang tinggal di tanah jajahan Palestin 1948.
7. Kegagalan Zionis untuk melemahkan semangat juang rakyat Palestin walaupun mereka telah mencuba dengan pelbagai cara yang kejam dan tidak berperikemanusiaan termasuklah dalam peristiwa yang terkini di Gaza pada awal Januari 2009 yang lalu.

Negara regim Zionis ini juga tidak akan aman dengan permasalahan dalamannya yang semakin memuncak. Apatah lagi dengan suasana sekelilingnya yang sentiasa hangat dengan pertembungan di antara kelompok yang hak dengan kelompok yang batil. Keganasan dan kekejaman rejim yang luar biasa ini menunjukkan tanda jelas isyarat panik lagi terdesak mereka. Agenda Zionis kian berakhir.

Peranan Masyarakat Antarabangsa

Fakta-fakta sejarah, kemanusiaan dan undang-undang antarabangsa sebenarnya amat memihak kepada rakyat Palestin yang berhak memiliki ketuanan dan kedaulatan di bumi mereka sediri. Masyarakat dan dunia antarabangsa harus sentiasa memperjuangkan keadilan dan teguh dalam membuat pendirian serta tidak dipengaruhi oleh lobi Zionis di dalam membuat dan melaksanakan keputusan-keputusan mereka.

Peranan Umat Islam

Bagi umat Islam, Palestin adalah tanah yang mulia untuk seluruh umat Islam kerana di situlah letaknya Masjid Al-Aqsa yang merupakan qiblat pertama umat, tempat berlakunya peristiwa Isra dan Mi’raj, Tanah Suci umat Islam yang ketiga yang juga merupakan bumi para Nabi. Isu Palestin bukanlah sekadar isu orang-orang Palestin atau orang-orang Arab sahaja bahkan ianya adalah isu umat sejagat. Umat Islam di seluruh dunia harus bersatu bagi memperjuangkan isu ini yang merupakan isu induk umat di abad ini. Perselisihan dan perbezaan mesti diketepikan demi menjayakan misi agung dalam menyelesaikan permasalahan ini.

Bantuan dan sokongan umat Islam termasuk rakyat Malaysia sangat-sangat diharapkan untuk meringankan kepayahan penduduk Palestin.

Sokongan dan Sumbangan dari Malaysia

Isu Palestin dan bahayanya agenda Zionis semakin mendapat tempat di sanubari rakyat Malaysia. Namun kefahaman mengenai isu ini masih perlu diperkasakan lagi melalui penulisan di akhbar dan majalah, ceramah dan pameran serta di media perdana dan alternatif. Sumbangan kemanusiaan, suara di Parlimen serta medan politik antarabangsa pula mesti dipertingkatkan lagi bagi membantu rakyat Palestin yang telah sekian lama tertindas. Tidak keterlaluan jika kita mengatakan bahawa Malaysia seharusnya menjuarai isu sejagat ini, bukan sahaja di kalangan masyarakat tempatan bahkan di persada antarabangsa.

Persoalannya, apakah yang telah dan akan kita lakukan bagi mempastikan berkuburnya agenda Zionis ini?

Prof Madya Dr Zainur Rashid Bin Zainuddin,
Naib YDP ISMA Cawangan Seremban.
Sumber: Blog ISMA Negeri Sembilan

Rujukan:

* Azzam Tamimi. The End of Zionist Agenda. KBAZ PWTC, Kuala Lumpur 2009.
* Francis A. Boyle. Palestine, Palestinians and International Law. Crescent News, Kuala Lumpur 2007.
* Harun Yahya. Palestine – Zionisme and Israel Terorisme. Islamic Book Service, Delhi 2003.
* Mohsen Saleh. History of Palestine. A Methodical Study of the Palestinian Struggle. Al Falah Foundation, Cairo 2005.
* Mohsen Saleh. Revival of Islam in Palestine and Facing the Zionist Agenda. KBAZ PWTC, Kuala Lumpur 2009.
* Tareq M. Suwaidan. Palestine – Yesterday, today and tomorrow. Ebbad Co., Kuwait 2006.
* Yusuf Al Qardawi. Baitul Maqdis – Tanggungjawab setiap Muslim. Pustaka Syuhada, KL 1999.

10 Wasiat Hassan Al Banna

2009-05-28T18:19:00.004+09:30

1. Apabila mendengar azan maka bangunlah bersolat serta merta walau apa jua keadaan sekalipun.

2. Bacalah al-quran atau tatapilah ilmu atau pergilah mendengar perkara yang baik atau berzikir.jangan sama sekali membuang masa dalam perkara yang sia-sia.

3. Berusahalah sedaya upaya bertutur dalam bahasa arab fushah kerana ianya salah satu syiar islam.

4. Janganlah banyak berdebat dalam apa perkara sekalipun kerana pertengkaran kosong tidak mendatangkan sebarang kebaikan.

5. Janganlah bergurau kerana umat yang berjihad sentiasa bersungguh- sungguh dan serius dalam setiap perkara.

6. Jangan banyak ketawa kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah adalah sentiasa tenang lagi tenteram.

7. Janganlah bercakap lebih nyaring daripada yang dikehendaki oleh pendengar kerana ia menjemukan dan boleh menyakiti pendengaran

8. Jauhi daripada mengumpat peribadi orang, mengecam pertubuhan- pertubuhan dan jangan bercakap melainkan perkara yang mendatangkan kebaikan.

9. Berkenalanlah dengan setiap rakan yang ditemui sekalipun tidak diminta berbuat demikian kerana asas dakwah ialah berkasih sayang dan berkenalan.

10. Kewajipan lebih banyak dari waktu, oleh itu bantulah rakan untuk memanfaatkan waktu dan jika berurusan maka singkatkanlah masa perlaksanaannya.

MISSA Cup 2009

2009-05-26T20:56:00.002+09:30

“PM” angkat sumpah depan Presiden-tamat-tempoh

2009-05-23T19:46:00.001+09:30

“Perdana Menteri” dan “Menteri-menteri Kabinet” mengangkat sumpah di hadapan “Presiden” yang dah tamat tempoh kuasanya. Begitulah yang berlaku semalam di Tebing Barat, Palestin. Hasbunallah wa nikmal Wakeel (Cukuplah Allah pada kami. Dialah sebaik-baik tempat mengadu).Tempoh kuasa presiden bagi Mahmud Abbas (Gerakan FATAH) telah tamat 8 Januari 2009 lalu (lebih dari 4 bulan lalu). Sepatutnya pilihanraya memilih presiden telah lama berjalan akan tetapi oleh kerana populariti FATAH nyata rendah seperti yang ditunjukkan dalam keputusan Pilihanraya Umum Palestin 25.1.2006 (hanya 27% berbanding Gerakan HAMAS 65%), maka FATAH bekerjasama dengan Amerika dan Israel melancarkan Perang Gaza bermula 27.12.2008 iaitu 2 minggu temat tempoh Presiden, agar presiden yanag baru nanti dinaikkan melalui peperangan dan kehancuran HAMAS dan bukannya melalui Pilihanraya. Sampai berita bahawa apabilan Perang Gaza bermula, beberapa pimpinan FATAH telahpun berada di Mesir sebagai persediaan untuk ditabal menjadi Kabinet Baru di Gaza, sekiranya Gaza jatuh ke tangan Israel. Sangkaan dan harapan mereka meleset kerana setelah 22 hari Perang Gaza, HAMAS dan umat Palestin masih utuh dengan pilihan mereka untuk hidup merdeka.

Semalam, tanpa mengendahkan tempoh jawatan Presiden telah tamat 4 bulan lalu, sidang damai dan perpaduan diantara HAMAS dengan FATAH yang sedang berjalan di Kaherah, Parlimen Palestin yang masih dalam tempoh sahlaku (baru berlalu 3 tahun dan baki 1 tahun), HAMAS yang telah menang sepatutnya mentadbir kesemua dua wilayah Palestin, iaitu Gaza dan Tebing Barat, akan tetapi Mahmud Abbas membentuk pula kabinet baru di Tebing Barat mengikut seleranya sendiri.

Faruq Al-Qadumy, Ketua Biro Politik PLO, menyelar mainan sia-sia Mahmud Abbas. PLO dikuasai Gerakan FATAH sejak mula ia ditubuhkan pada tahun 1964. Kutua Umum FATAH hari ini ialah Mahmus Abbas sendiri.

Seorang pimpinan FATAH, Faruq Al-Qaddumy yang juga Ketua Biro Politik, Pertubuhan Pembebasan Palestin (PLO) yang beribu pejabat di Tunis sejak tahun 1982, mengkritik hebat tindakan yang diambil Mahmud Abbas. Beliau menyifatkan apa yang berlaku sebagai mengenepikan pandangan ahli-ahli Parlimen FATAH dan asas-asas demokrasi, bahkan menyelar Mahmud Abbas dan menuduhnya melakukan perkara yang sia-sia, diktator dan cuba memaksakan pendangan sendiri ke atas orang lain. Ia juga sekadar sebuah kerajaan tempatan yang digunakan oleh Barat yang menaja dengan wang kepada Palestin untuk menjauhkan masyarakat dari pimpinan mereka agar mudah diperkotak katikkan oleh General Keith Dayton, Penyelaras Amerika dalam “Biro Hal Ehwal Keselamatan Palestin”.

Tidak pelik, kerana pada ramai pimpinan Arab dan Islam zaman kini, pengiktirafan yang lebih penting adalah datangnya dari Amerika, Eropah dan Kuasa-kuasa Besar, dan bukannya dari rang undang-undang yang digubal oleh rakyat dan masyarakat Islam. “Perdana Menteri” Salem Fayyadh dan Kabinet Baru ini sudah pasti diiktiraf oleh Barack Obama, peneraju “D.e.m.o.k.r.a.s.i” dan Kuasa-kuasa Besar Dunia. Persoalannya adakah Negara-negara Umat Islam akan mengikut jejak langkah Amerika dan Barat kerana takut dan mengikut telunjuk, atau tidak mengiktiraf kepresidenan Mahmud Abbas dan kabinet haram Salem Fayyadh ? Ini akan dinilai oleh umat Islam dalam beberapa bulan dan tahun kedepan ini.

Moga melalui perjuangan umat Islam yang gigih, Allah swt menganugerahkan kita kebebasan, keadilan, kesejahteraan dan keagungan dalam hidup di dunia ini. Ameen.

Ustaz Halim INIJALANKU www.inijalanku.wordpress.com

Selangkah Ke Hadapan II: Mengenal Erti Kehidupan

2009-04-14T16:33:00.006+09:30

Aku lihat mereka..

Aku lihat, aku tenung,
Mereka itu juga seperti ku dahulu,
Di Longwood Camp ini dululah segalanya bermula,
Tentang pengertian dan harga diri yang sepatutnya aku cari.

Ku memahami dari situ,
Aku bergerak
Demi menaikkan Izzah diri sebagai seorang Muslim..

Kini...

Mereka di tempatku,
Aku menatap butir-butir kaca mata mereka,
Begitu tersentuh dengan pengertian ini,
Pengertian tentang...

Hidup dan kehidupan..

Maka,
Aku harap,
Dan aku pohon padaMu Ya Rabbi..

Kau peliharalah diri-diri mereka,
Agar mereka mengerti...

Erti kehidupan ini!

Selangkah Ke Hadapan I: Tiba di Bumi Bertuah

2009-02-24T21:59:00.007+10:30

Ini mereka.

Aku juga seperti mereka dahulu. Riang, ceria. Namun, aku dahulu tidak tahu apakah benar ini bumi bertuah?

Maka, aku pernah dambakan kalian menuntun tangan kecilku.. Membawa ku memahami erti hidup dan kehidupan..

Kini..

Aku di posisi yang berbeza, namun dengan tujuan yang sama.. Aku memohon izin yang Maha Esa, yang Maha Memegang Hati-Hati HambaNya.. Aku mahu bersama-sama menuntun tangan-tangan kecil ini..

Supaya..

Mereka tahu apa erti hidup dan kehidupan..

Perak: Antara Iman dan Amanah

2009-02-07T15:13:00.002+10:30

Geli hati tatkala membaca gelagat sang ahli-ahli bijak pandai di balik Malaysia, terutamanya di Perak sekarang ini. Peristiwa menjadi katak-katak tersohor menjadi trend yang amat disanjung ketika ini.

Saya insan yang pernah bersekolah di Kuala Kangsar untuk beberapa ketika dalam kehidupan ini merasakan sangat terpanggil untuk memberi pendapat dari hati ikhlas ini. Kerana saya merasakan itu tanah air ku jua.

Bagi saya, isu seperti ini tidak sepatutnya timbul.

Ini kerana kalau iman seseorang itu tinggi, maka amanah yang telah diberikan oleh rakyat tidak akan dikhianati sewenang-wenangnya.

Masalah pokok yang menjadi permasalahan di Malaysia sekarang adalah kita tidak dibentuk untuk memahami Al-Quran dan mesej Islam yang disampaikan oleh Rasulullah. Yang kita hebat bincangkan adalah tentang kalau tarawikh tu 8 ke, atau 20 rakaat.. Doa selepas solat tu kena baca atau tak.. Qunut atau tak.. Dan sebagainya.

Kita lihat bagaimana generasi yang dibina oleh Rasulullah SAW. Walaupun ketika itu Al Quran belum diturunkan sepenuhnya, namun oleh kerana 'base' atau tapak iman dalam hati mereka sangat kukuh, maka jadilah insan-insan seperti Abu Bakar, Abu Ubaidah, Talhah, Muadz Jabal, Sumaiyah dan lain-lain. Tapak iman dalam hati mereka inilah yang dipanggil 'deen', yang amat bernilai harganya. Yang sanggup berkorban apa sahaja demi membawa akidah mereka.

Tiada kompromi dalam akidah mereka.

Sampaikan Sumaiyah dan sahabat-sahabat lain sanggup mempertahankan deen yang mereka imani. Dan kerana deen ini juga lah mereka sanggup pergi menyebarkan Islam ke serata pelosok dunia, sehingga Islam pernah menaungi dua pertiga dunia.

Kerana mereka tahu, dengan adanya iman, hadirnya deen dalam hati, yang membawa kepada tanggungjawab dan amanah yang perlu dipikul oleh setiap insan yang mengucap Lailaha Illah.

Satu cerita yang hendak kita yang membacanya mengambil pengajaran. Kisah Said Bin Amir Al Jumahi, yang ketika zaman Khalifah Umar dilantik sebagai salah satu Gabenor di tanah Islam pada waktu itu. Pada ketika itu Umar amat menitikberatkan kualiti Gabenor-gabenor yang dilantiknya, dan Amirul Mukminin menghantar spy untuk melihat pergerakan mereka. Umar meminta spy nya untuk menyenaraikan nama-nama orang yang termiskin dalam kawasan tanah yang diberikan kuasa kepada Said bin Amir.

Namun laporan dari spy Umar mengatakan antara orang yang termiskin dalam kawasan tersebut adalah gabenor mereka sendiri. Menangis Umar apabila mendengar khabar tersebut, dan kemudian beliau mengutuskan utusan untuk memberi wang dari Baitulmal, bagi membolehlah Said membeli barang keperluan untuk meneruskan tugasnya dengan baik.

Tetapi apabila kedengaran tentang berita tersebut, Said bin Amir terus pulang ke isterinya dan mengatakan berita terburuk telah berlaku. Isterinya bertanyakan sama ada Khalifah telah meninggal, atau tentera Islam telah kalah, namun itu bukan kata-kata dari Said Bin Amir. Beliau mengatakan..

"Dunia telah masuk ke dalam rumah kita.."

Isterinya mencadangkan supaya duit yang diberikan disedekahkan kepada fakir miskin, dan dilaksanakan sehingga tiada satu dirham pun yang tertinggal buat dirinya.

Itu adalah generasi yang dilahirkan daripada Al Quran.

Tetapi bagaimana pula dengan masa kini?

Dua ADUN yang keluar dari DUN Perak tu masih dalam tuduhan rasuah. Bagi saya, dengan Allah pun mereka tidak dapat jujur, masakan dapat memikul tanggungjawab dan amanah yang rakyat berikan?. Kualiti pemimpin kita (kebanyakannya) sekarang sangatlah tidak berkualiti!

Bagi saya, negara sekarang tidak ada satu badan yang dapat menyelamatkan rakyat. Rakyat sangat dahagakan pemimpin yang benar-benar tahu dan faham tentang masyarakat. Yang bersama-sama ingin membangunkan rakyat, yang dapat menyelamatkan rakyat... Bukan sekadar terselamat daripada bahaya ekonomi yang merudum atau bahaya pembangunan yang tidak terancang yang mengakibatkan masalah ekosistem dan sebagainya.. Tetapi yang dapat menyelamatkan bahaya akidah umat Islam dari terus terjerumus ke kancah yang sangat hina.

Maka perlulah dibangunkan individu-individu Islam yang faham akan tujuan dan hala yang hendak dicapainya. Yang sama-sama dapat berganding bahu untuk menyelesaikan permasalahan yang acap kali timbul, namun tidak pernah selesai. Yang dapat membawa masyarakat menyedari yang kita adalah hebat dan bukanlah hanya diperkotak katikkan.

Di mana individu-individu ini?

Kita?

Palestina Tercinta (Tribute to All Mujahid and Mujahidah)

2009-01-26T11:36:00.001+10:30

Untukmu jiwa-jiwa kami
Untukmu darah kami
Untukmu jiwa dan darah kami
Wahai Al-Aqsho tercinta

Untukmu jiwa-jiwa kami
Untukmu darah kami
Untukmu jiwa dan darah kami
Wahai Al-Aqsho tercinta

Kami akan berjuang
Demi kebangkitan Islam
Kami rela berkorban
Demi Islam yang mulia

Untukmu, Palestina tercinta
Kami penuhi panggilanmu
Untukmu, Al-Aqsho yang mulia
Kami kan terus bersamamu

Untukmu, Palestina tercinta
Kami penuhi panggilanmu
Untukmu, Al-Aqsho yang mulia
Kami kan terus bersamamu

A aa aaaa
A aaa aaa
A aaa aaaa a a a aa
A aa aaaa
A aaa aaa
A aaa aaaa a a a aa

Kami akan berjuang
Demi kebangkitan Islam
Kami rela berkorban
Demi Islam yang mulia

Untukmu, Palestina tercinta
Kami penuhi panggilanmu
Untukmu, Al-Aqsho yang mulia
Kami kan terus bersamamu

Untukmu, Palestina tercinta
Kami penuhi panggilanmu
Untukmu, Al-Aqsho yang mulia
Kami kan terus bersamamu

Untukmu jiwa-jiwa kami
Untukmu darah kami
Untukmu jiwa dan darah kami
Wahai Al-Aqsho tercinta

Ya Robbi, izinkanlah kami
Berjihad di Palestinamu
Ya Alloh, masukkanlah kami
Tercatat sebagai syuhadamu

Ya Robbi, izinkanlah kami
Berjihad di Palestinamu
Ya Alloh, masukkanlah kami
Tercatat sebagai syuhadamu
Tercatat sebagai syuhadamu
Tercatat sebagai syuhadamuuu

Gaza & Sambutan Tahun Baru 2009 (dari laman Al Qassam III)

2009-01-03T04:45:00.002+10:30

Saya ingin menyatakan kekecewaan yang teramat sangat terhadap penyambut-penyambut tahun baru 2009 dari kalangan rakyat Malaysia yang beragama Islam. Sedih, terutama dalam keadaan saudara-saudari Muslim kita di Gaza yang sedang dizalimi, dibelasah, disembelih, dan dihancurkan negara mereka seteruknya dalam massacre rakyat tidak berdosa dan pertempuran dahsyat yang tidak seimbang, paling teruk yang belum pernah disaksikan sejarah.

Tiba-tiba, jauh di sudut timur dunia, terdapat segolongan manusia yang mengaku bersaudara dengan mangsa pembunuhan ini sedang bersoronok merayakan hari kebesaran penyokong & penyumbang terbesar musuh yang sedang melakukan aksi barbarik paling jijik dalam sejarah kemanusiaan. Format dan metod sambutannya juga tiada beza sebagaimana ia disambut oleh mereka di negeri-negeri mereka yang mengkufuri Allah. Apalah gunalah gunanya kenyataan-kenyataan simpati dan bantahan. Apalah gunanya kesukarelaan menyebarkan sms-sms memohon sumbangan. Apalah gunanya qunut nazilah. Namun, bila tibanya peluang untuk menzahirkan keikhlasan, yang tersingkap hanyalah hipokrisi.

Banyak seruan dari pelbagai pihak telah dilontarkan kepada penganjur-penganjur dan rakyat Malaysia khususnya agar membatalkan sebarang bentuk sambutan tahun baru untuk mempamerkan solidarity Malaysia dengan Gaza yang sedang dizalimi, sebagaimana Malaysia membatalkan sambutannya pada 2005 ketika Acheh dilanda tsunami.

Namun, sambutan tahun baru 2009 yang terus dianjurkan serata Malaysia, terutama yang dianjur dan disertai pemerintah Malaysia, malah mencatat kehadiran yang amat besar, jelas menunjukkan tiadanya kesatuan hati diantara kebanyakan rakyat Malaysia dan Palestin. Yang ada mungkin hanyalah rasa "kesian" (kasihan?), yang akan hilang sekelip mata bila dihidangkan dengan wayang, nyanyian, bolasepak dan bunga api. Tiadanya rasa kesatuan aqidah, kesatuan kiblat, bahkan kesamaan hak asasi, lalu mendorong kita mengendahkan mereka di Gaza. Mungkin kerana faktor jarak, yang mana ketika matahari terbit di sini, bulan masih belum surut di sana. Atau faktor rumpun bangsa, yang mana orang di sini lebih coklat kulitnya dari orang di sana.

Apapun perbezaannya.. di dalam Islam, Allah SWT berpesan bahawa "Orang-orang beriman itu bersaudara.." [maksud 49:10], Nabi S.A.W. juga mengingatkan bahawa "tidak beriman seseorang sehingga ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya"

Jadi, orang-orang yang akan bersatu hati dengan Gaza, yang akan mendoakan Gaza, yang akan menangis kerana Gaza, yang akan menyumbang kepada Gaza, yang akan benci Zionis dan penyokong-penyokongnya.. hanyalah orang-orang yang beriman.

Wahai negaraku Malaysia, berimanlah..

Gema Ramadhan: Sama Beriman, Sama Beramal

2008-09-02T23:12:00.000+09:30

Independence. One Word. One Purpose (from BT)

2008-08-30T18:46:00.001+09:30

Independence.

One word but embellishes one’s mind with colours of faith and hope.One word but plays a euphonious melody to stir and wake the souls entrapped in the claws of taghut.

“Merdeka, merdeka, merdeka”-words of dignity, honour and glory ringing in our ears is the voice of Tunku Abdul Rahman with the mention of 31^st August. But what is engraved in our minds with the mention of these powerful words?Is it merely the edifice erection? Or is it merely reflections of recognition or fame? Is it the image of wealth and commodity with ever flourishing economy?

Our ancestors have selflessly fought, suffered and died for these words. They suffered scarcity of food and ultimately braved harsh treatments to ensure the freedom of their children and grandchildren. Freedom against taghut. Freedom to fully practice the wonderful Deen that Allah has chosen for us. Freedom for the souls to fully submit to the One that owns the Magnificent Arasy and all between the heavens and the earth. Freedom that their grandchildren will, in turn, make flourish this Omnipotent Deen, spreading light to every corner of the world with hidayah, annihilating the darkness of jahiliyyah.

Because independence is when we are able to truly live to our purpose.

Though Bilal’s body was owned, but his echoes of ‘ahad, ahad’ has defied the dimensions of time, and till now can be heard. Echoes of freedom - ultimate freedom. Freedom of the souls to worship and submit to none but Allah Taala!Supreme independence.

Despite rejection and infinite attempts of assassination, our master, Muhammad SAW stood firm to Qauluhul Haq.. stood firm to the Words of Truth sent down by Allah. No taghut could bring him down because he had freed his soul from pleasing to taghut to pleasing Allah Tabarak Taala!Ultimate independence.

We find countless of stories of independence narrated in the most wonderful Book, Al-Quran Karim.

Though separated by time, they were united by purpose when they all said the same words. Words of ultimate freedom, “ Ya Qaumi.. Worship Allah! You have no other Ilah but Him!” (Al-A’raf:59, 65, 73, 80, 85)

Strong powerful words to free the souls of every mankind from worshipping and bowing down to the desires of their nafs. Words to free mankind from enslaving themselves to the every wish of their lust and desires.

The people of Madyan - their nafs desired wealth, so they enslaved themselves and would do anything even if it meant cheating on others.The people of Lut –their nafs desired to practice their lusts on men instead of women, so they enslaved themselves and would go as far as tormenting and driving out the people who get in their way.The people of Nuh, Hud, Salih.. – their nafs desired them to worship rocks. Though their nafs desired to go way beyond the boundaries of dignity and honour and comprehensibility – they obeyed.

“Mereka diperhambakan. Lalu mereka bergembira”

The words they uttered in response were baseless, empty – utterance of ignorance. Following no Book of Guidance, nor any guidance for that matter, but completely bowing down to the foolish desires of the nafs.

(7:60) The leaders of his people said:, “Verily we see you in plain error”

(7:66) The leaders of those who disbelieved said, “Verily we see you in foolishness, and verily we think you are one of the liars”

(7:76) Those who were arrogant said, “Verily we disbelieve in what you believe in”

(7:88) The leaders of those who were arrogant said, “We shall certainly drive you out, O Shu’aib, and those who have believed with you from our towns, or else you shall return to our religion”

Allahu akbar..

Islam came to free mankind from enslaving themselves from the nasty grips of deception of the nafs and taghut to submit to the One! The One Who has Created us, nourished us, sustained us, given so much to us in this life – only to give more in the hereafter!

And here we are today trying to free ourselves from this ultimate freedom, to enslave us ourselves to our nafs! To taghut! - that will, in the Day of Qiyamah, would cause nothing but eternal destruction and regret.

Brothers and sisters,

in mi’raj it was you and I.

in his tahajjud is was me and you.

every second of the life of our dear nabi was sacrificed to make sure the word of independence would free the souls of his ummah!

Our great-grandparents embraced this message full-heartedly. Once, the world’s eyes were on Malacca and was a power that was feared – for our ancestors feared no one but Allah Ta’ala. Our grandparents fought for independence to free their grandchildren from the claws of taghut so that the message of our beloved would continue to free the souls of mankind.

The last thing on their minds was that independence would ramificate jahiliyyah to creep into the souls of their grandchildren.

Pubs, rempits, never-ending stories of unwanted pregnancies – the list is endless.

Our souls have plunged deep and is much entangled in the abyss of our own wrong doings - but Ar-Rahman has shown us a way out. Sirat Al-Mustaqim.

I remind myself and i implore you, let us return to repentance, let us ask for forgiveness from Allah Ta’ala. Our iman tears for the Quran, our iman longs for tahajjud, for total submission to The One and none other.

And thus, with the echoes of “merdeka”, Allah Taala by His Grace has opened up an avenue so to free our souls – Ramadhan.

Let us make full use of our Ramadhan because Allah has said in Al-Baqarah:183 that we are required to fast so that we become Al-Muttaqun.

Taqwa.

Taqwa is the key to independence! Key to freedom! Eternal freedom!

Grab this key, and hold on tight to it.

(3:103) Hold on tight to the Rope of Allah.

Paint our Ramadhan with the vibrant colours of faith. The heart is in desperate need to hear the beautiful words of its Creator. The soul desperately longs for the night long sujud – dedicating each and every thought to the One that our souls love most.

Because independence is when we are able to truly live to our purpose.

Independence.

One word.

One purpose. Say: Allah is One.

(Al-Ikhlas: 1-4)

(adapted from Bahan Tarbiyyah dot Info)

Selamat Datang Ya Ramadhan... (^_^)

2008-08-17T17:34:00.000+09:30

Amalan di Bulan Ramadhan - Nadamurni

Allahuma Balighna Ramadhan...
(Ya Allah, sampaikan ku ke Ramadhan...)

Latihan! (Promo Ihya' Ramadhan)

2008-08-14T23:43:00.001+09:30

Semalam...

Terukir peristiwa silam
kenangan tak bisa terpadam
ku terkenang
oh semalam

Sedetik...

Ku singkapi tirai memori
saat duga tiba menguji
oh semalam
telah pergi

Tuhan
ampunkan segala dosa-dosa

Moga
hari esok ku lebih sempurna

Semalam...

Ku meniti jalanan suram
hampir ku hanyut dan tenggelam
ku tinggalkan
oh semalam

Ku tinggalkan semalam

Tuhan

Ampunkan segala dosa-dosa

Mo... ga... e.. sok ku kan lebih sempurna

Semalam

Ku meniti jalanan suram
hampir ku hanyut dan tenggelam
ku tinggalkan
oh semalam

Ku tinggalkan semalam
kian menjauh
dan semalam
terus menjauh

Takkan ku berpaling lagi
kerna semalam

pergi...

Winter Trip NZ '08

2008-07-23T07:29:00.000+09:30

Semalam yang telah pergi
Menghilang tanpa jejak
Membawa bersama cereka
Duka dan ketawa

Dan kini ku mencari
Kalau masih ada kesan
Yang terus tersisa di dada
Pantai permainan

Jalanan yang panjang
Bersimpang haluan
Bagai pentas luahan rasa
Tiada sempadan

Pada awan biru ku melakar kata-kata
Pada langit cerah ku panah semua cerita
Dengarlah mentari suara hatiku menyanyi
Bertebangan jiwa merentasi pelangi

Gerimis menitis gugur membasahi bumi
Bagai menangisi sebuah cerita hati

Andai kau fahami semua hikayat pendeta

Seribu tahun kau pasti bisa setia ke alam syurga

Mungkin ada esok
tuk ku ukirkan kalimah
Menjadi arca pembuktian
Pengabdian cinta

(Hafiz Hamidun- Cerita Hati)

Inilah Jalanku!

2008-07-12T19:48:00.001+09:30

Mulai sudah satu episod baru dalam hidupku. Semakin meniti usia ini, semakin banyak yang ku fahami tentang agama Islam ini. Apatah lagi dengan tanggung jawab yang semakin hari semakin terbeban di bahuku, yang memaksa diri ini sentiasa tabah dan juga senantiasa meminta pertolongan dariNYA supaya dipermudahkan jalan bagiku dalam menempuh kehidupan yang bakal mendatang. Walhal, aku bukanlah insan yang istimewa. Bahkan, amat jauh sekali diri ini dari pelbagai sudut aspek kehidupan, jika dibandingkan dengan insan-insan lain yang kurasakan lebih layak dariku.

Tapi, apa-apapun yang terjadi, diri ini sangat yakin.....

INILAH JALANKU!

Ya Allah, tuhan segala yang ada di bumi dan di langit, kau permudahkanlah urusan hambamu yang sangat lemah ini, hinggakan tidak mampu untuk menggantikan apa yang telah kurniakan padaku, hatta sezarah oksigen yang dihirup ke dalam paru-paruku ini. Bantulah diriku supaya aku terus kekal di jalan ini, dan moga hati-hati yang berjanji setia mahu menegakkan agamamu ini terus diikatkan dengan ikatan yang padu, dan jadikan diri-diri ini sebagai satu saff yang tersusun rapi, bagaikan bangunan yang kukuh. Terangi hati-hati ini agar ianya tidak malap dengan kemaksiatan dan kemurkaanmu.

Bantulah aku dalam meniti jalan dakwah ini....

(p/s- Selamat berjaulah kepada peserta Winter Trip '08. Doakan kami yang akan berpegian ke New Zealand . Moga kita sama-sama dijaga olehNYA sepanjang perjalanan nanti. Amin... )

Buat GMF...

2008-06-21T23:50:00.000+09:30

Selamat Berjuang di Medan Peperiksaan...

Moga ALLAH Permudahkan Segala Urusanmu...

-aie-

Pesanan Untuk Yang Nak Ambik Exam (Termasuk Saya): Harapan Itu Masih Ada!

2008-06-20T19:29:00.000+09:30

Pesanan dari saya buat kita yang akan ambil exam.. Ingat.. Walaupun rasa gentar, down, cuak dll.. Ingatlah, harapan masih ada.. Dan sandarkan harapan itu sepenuh-penuhnya kepada Allah semata-mata. Saya mendoakan semua dari kita berjaya dalam exam nanti.

Berdoalah senantiasa... Baik di masa senang mahupun susah.. Makin ingat kita kepada Allah, maka makin hampirlah Allah kepada kita..

Insya Allah!!

" Tatap tegak angkasa depan tersenyum demi kehidupan
Dengan cinta dan sejuta asa
Bersama membangun Indonesia

Pegang teguhlah kebenaran Buang jauh nafsu angkara
Berkorban dengan jiwa dan raga
Untuk tegaknya keadilan

Bangkitlah negeriku harapan itu masih ada
Berjuanglah bangsaku jalan itu masih terbentang
Bangkitlah negeriku harapan itu masih ada
Berjuanglah bangsaku jalan itu masih terbentang

Selama matahari bersinar Selama kita terus berjuang
Selama kita satu berpadu,
Jayalah negeriku Jayalah. !!!

Bangkitlah negeriku harapan itu masih ada
Berjuanglah bangsaku jalan itu masih terbentang ……."

Munsyid: Shoutul Harokah

Tazkirah untuk Exam: Tawakal (dalam majlis solat hajat MASCA)

2008-06-11T22:16:00.002+09:30

Tawakal merupakan salah satu cara yang dikurniakan oleh Allah SWT kepada hamba-hambaNya dalam mereka mencari jalan dalam mencapai sesuatu. Tawakal ini adalah satu elemen yang penting dalam kehidupan seorang Muslim.

Rasulullah SAW bersabda, "Jika kamu bertakwa kepada Allah dengan sebenar-sebenar tawakal, maka Allah memberikan rezeki kepadamu sebagaimana Allah memberikan rezeki kepada burung, pagi-pagi keluar sarang dalam keadaan lapar, dan petang hari pulang ke sarang dalam keadaan kenyang" (At Tarmizi, Ahmad, Ibnu Majah)

Allah SWT juga berfirman,
".... Barangsiapa bertakwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberikan rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya, dan barangsiapa yang berTAWAKAL kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan (keperluan) Nya, sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki) Nya, sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu" (At Thalaq, 65: 2-3 - aka Ayat Seribu Dinnar).

Maka dapat dilihat di sini yang barang siapa yang bertawakal kepada Allah dengan sesungguh-sungguh tawakal, maka Allah akan memberikan rezekiNya kepada hambaNya, sama ada dari jalan yang dijangkakan atau yang tidak disangka-sangka.

Tapi sebelum tu, kita kena tahu dulu apa maksud tawakal.

Dari segi bahasanya, perkataan tawakal itu berasal dari kata 'wakalah', yang bererti mewakilkan urusan kepada pihak lain. Dari segi syaraknya, ia bermaksud: Kepercayaan hati kepada wakil satu-satunya, iaitu Allah SWT.

Dengan kata lainnya, tawakal itu ialah kita serahkan secara sepenuhnya kepada Allah tentang natijahnya/hasilnya, setelah kita berusaha dan berdoa kepadaNya.

So, apa significant nya tawakal ini?

Dalam kehidupan kita, kita perlu ada perasaan: 1. takut dan 2. harap. Dan tawakal itu merupakan salah satu manifestasi kita dalam menyatakan pengharapan kepada Allah SWT.

Ibnu Taimiyah pernah berkata, hubungan antara kita dengan Allah adalah umpama seperti seekor burung, di mana takut merupakan sebelah sayap burung itu, dan sebelah lagi sayapnya adalah harap.

Perasaan takut dan harap ini amat penting dalam hidup seorang Muslim. Dengan ada perasaan takut kepada Allah, seseorang hamba tidak akan melakukan sesuatu yang dilarang olehNya disebabkan takut akan seksaNya yang bakal menimpa mereka yang melanggar laranganNya. Begitu juga dengan perasaan berharap, kerana dengan adanya sifat pengharapan kepada Allah, maka seseorang itu tidak akan penat dan berputus asa untuk melakukan apa yang disukai olehNya, sebab memang berharapkan agar Allah memberi kurnia kepadanya, iaitu kesenangan di dunia dan juga di akhirat, dengan balasan Syurga yang abadan abada.

Seperti Saidina Umar pernah berkata, katakan ada suatu suara dari langit datang dan mengatakan bahawa:
1) semua orang di dunia ini akan masuk syurga kecuali seorang, dia TAKUT dialah orang yang akan ke neraka itu. 2) semua orang di dunia ini akan masuk neraka kecuali seorang, dia HARAP dialah orang yang akan ke syurga itu.

Kita lihat kan, Saidina Umar Al Khattab, seorang yang sangat hebat, bukan calang-calang orangnya, pun masih bersandarkan hubungannya dengan Allah dengan suatu perasaan TAKUT dan HARAP kepadaNya.

Kita berbalik semua kepada kata-kata Ibnu Taimiyah tadi. Maka antara kedua-dua sayap takut dan harap itu, badan kepada burung itu adalah CINTA kepada Allah. Maka dengannya burung itu dapat terbang tinggi, tanpa ada sebarang ikatan yang membataskannya ke mana sahaja, dan dengannya dapat terbang dan menuju kepada Allah SWT.

Begitu juga dengan kita. Kita datang sini kan sebab nak studi. Kita tanya balik diri, sebab apa kita studi? Adakah sebab semata-mata kerana sponsor hantar kita ke sini untuk studi? Adakah sebab kita dihantar ke Adelaide untuk studi sebab mak ayah kita hantar ke sini dengan harapan yang besar? Adakah kita ke sini studi sebab kita nak masa depan yang cerah, dapat pekerjaan yang bagus, gaji yang besar etc?

Semua sebab itu memanglah sangat baik. Tapi kalau kita letak tujuan atau sebab kita datang ke sini dengan satu tujuan yang lebih besar, iaitu kita studi bersungguh-sungguh sebab kita tahu Allah suka orang yang bersungguh-sungguh berusaha (studi kan kena bersungguh2 berusaha), maka itu lebih baik di sisi Allah SWT. Maka kita studi ini, kita akan jadikan satu manifestasi KECINTAAN kita kepada Allah SWT. Supaya dalam balasannya, kita mendapat cinta atau redha daripadaNya.

Seperti dalam ayat Al Quran, surah Al-Ankabut, 29, ayat 69, yang bermaksud:

"Dan orang-orang yang berjihad (berusaha) untuk (mencari keredhaan) Kami, akan benar-benar Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik".

So, ada orang berkata, kalau macam tu kita bertawakal aje ke? Tak payah la penat-penat berusaha ya?

Dalam pendapat ahli Sunnah Wal Jamaah, dalam melakukan sesuatu, kita perlulah berusaha/berikhtiar dahulu, dan kemudian barulah kita bertawakal. Sebab ia berbalik kepada soal qada' dan qadar, iaitu rukun Iman kita yang keenam. Qada' dan qadar adalah kita percaya bahawa setiap apa yang telah, sedang atau akan berlaku semuanya telah ditentukan oleh Allah.

Kemudian adalah orang bertanya, kalau semuanya dah ditentukan oleh Allah, maka buat apa lagi nak berusaha?

Saya berikan satu analogi. Kalau kita lapar, kita takkan jadi kenyang kalau kita just fikir-fikir utk kita kenyang tanpa kita buat sesuatu...Dan tiba2 aje kita kenyang! (tak semudah tu..). Tapi kita kena cari makanan, masukkan dalam mulut, kunyah-kunyah, dan telah, dan kemudiannya dihadam oleh sistem penghadaman kita, barulah badan rasa kenyang. So, perlulah ada usaha.

Usaha ini adalah SUNNATULLAH Nya. Maksudnya Allah sediakan jalan kepada manusia untuk mencapai sesuatu, supaya manusia tak ada le pening-pening kalau nak buat sesuatu. Takde la dia pening2 macam mana la nak pass exam.. Maka Allah beri sunnatullah untuk pass exam adalah dengan studi bersungguh-sungguh. Kalau demam, sunnatullah dia adalah kita pergi telan paracetamol.

Tapi tak semestinya natijah/hasil yang kita tuju itu kita dapat. Kadang-kala apa yang kita nak tu kita tak dapat.

Tapi kan..

Allah sebenarnya menilai kita bukan atas natijah apa yang kita dapat, tapi apa yang kita usahakan.

Analoginya adalah seperti kertas yang ditulis dengan carbon copy di bawahnya. Walaupun kita tulis selawa mana, semahal mana ink yang digunakan untuk menulis tu, tapi yang dinilai ialah tinggalan carbon copy di bawah kertas yang telah ditulis. Sama juga, Allah menilai apa yang kita usahakan (tinggalan carbon copy tu), dan bukannya tulisan yang dihasilkan atas carbon copy tu.

Sebab itu dalah kehidupan kita, 1+1 selalunya 2, tapi tak semestinya 2 setiap masa, sebab boleh aje Allah tukar Sunnatullah nya itu.

Dan oleh sebab itulah kita kena bertawakal, supaya apa sahaja natijah/hasil yang kita dapat nanti, itu adalah terbaik untuk kita, dan kita redha kepadaNya terhadap apa juga yang mendatang.

"..dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya." (Al-Baqarah, 2: 216)

Takdelah rasa down, kecewa, frust, etc.. Tapi dengan sebab itu juga kita akan jadi bersungguh-sungguh dalam berusaha, sebab itu adalah jalan natural yang Allah sediakan, dan itulah jalan yang boleh kita buat untuk mencari CINTANYA.

Sebab bila kita berjaya mencapai cintaNya, seperti dalam hadis 38 dalam Hadis 40 Imam Nawawi,

".... Apabila Aku sudah mencintainya, maka jadilah Aku pendengarannya yang dia mendengar sesuatu dengannya, jadilah Aku penglihatannya yang dia melihat sesuatu dengannya, jadilah Aku tangannya yang dengannya dia melakukan kerja, jadilah Aku kakinya yang dengannya dia berjalan. Sekiranya dia meminta daripadaKu Aku akan kurniakannya dan sekiranya dia meminta perlindungan dariKu nescaya Aku akan melindunginya. "

So, tawakal itu adalah sangat penting dalam kehidupan kita, bukan sahaja ketika kita nak exam, tetapi sepanjang masa, sama ada ketika susah mahupun senang, ketika miskin mahupun kaya. Sebab apa? Sebab kita tak nak jadi orang yang melampaui batas.
"Dan apabila manusia ditimpa bahaya, dia berdoa kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk ataupun berdiri. Akan tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui (jalan yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan". (Yunus, 10:12)

So, kita sama-sama berdoa pada setiap masa dan ketika, tambah-tambah lagi la bila dah dekat dengan exam ini. Kita bertawakal bersungguh-sungguh kepadanya, dan kita berusaha bersungguh-sungguh keranaNya.

Dan sebagai pengakhiran, kalau kita rasa down dlm studi, atau rasa studi kita susah, ketahuilah bahawa setiap kesusahan ada kesenangannya
"Oleh itu, setiap kesusahan akan disertai kesenangan. Setiap kesusahan akan disertai kesenangan. Kemudian apabila selesai (daripada sesuatu amalan), maka bersungguh-sungguhlah engkau berusaha. Dan kepada Tuhanmu sahajalah tempat engkau bermohon." (Al- Insyirah, 94: 5-8)

Dengan ini, kita sama-sama berdoa moga Allah memberi hidayah dan keberkatan dalam usaha kita, terutama dalam kita menghadapi exam yang bakal menjelma. Moga dipermudahkan olehNya juga.

Selamat menghadapi exam!

Moga kita sama-sama cemerlang!

Selamat Hari Lahir Hassif Al Husni

2008-06-09T22:10:00.001+09:30

Selamat hari lahir ke 22.

Moga lebih matang dalam meniti usia yang semakin meningkat.

Dan dikurniakan anak yang ramai, serta rezeki yang melimpah ruah.

Dan moga diredhai Allah setiap masa dan ketika.

Didiklah diri dan isteri supaya menjadi batu bata serta kekal dalam jalan tarbiyah ini... Dan tetapkanlah hati mu supaya senantiasa tsabat dalam dakwah ini.. Insya Allah...

Antara Tembok Apartheid di Palestin..

2008-06-07T13:30:00.000+09:30

Apa kita sekadar melihat?

Permudahkan Kami Ya Allah..

2008-06-05T19:53:00.002+09:30

Ya Allah..

Sesungguhnya aku mengharapkan agar Kau permudahkan perjalanan kami yang panjang ini ya Allah. Kau selamatkan kami dari malapetaka, serta kecelakaan dan kemurkaan dek kerana kejahilan dan kelalaian kami.

Ya Allah..

Kau lembutkan hati saudara-saudara kami supaya dapat bersama-sama dengan kami dalam melangkah jalan yang penuh liku ini. Perkuatkan ikatan antara hati-hati kami, agar kami teguh bak binaan yang kukuh dan tersusun rapi.

Ya Allah..

Kau bukakan hati-hati kami, ibu dan ayah kami, guru-guru kami, saudara-saudara kami, serta umat Muslimin dan Muslimat, supaya kami sentiasa diberi hidayah dan keberkatan dalam hidup kami. Kau ampunkan dosa-dosa kami, kerana kami sering dan alpa dalam melaksanakan suruhanMu ya Allah.

Ya Allah..

Permudahkan kami dalam kami menuju matlamat yang benar ini. Dan berikan kekuatan kepada kami supaya kami mampu menghadapi segala musibah dan ujian yang Kau berikan kepada kami.

Sesungguhnya...

Kaulah yang memegang hati-hati kami, maka kau peliharalah hati-hati ini Ya Allah!

Permudahkan kami.. Supaya dapat memimpin dan mengusik hati-hati mereka yang di luar sana..

Selamatkan hidup kami.. Di dunia dan akhirat..

Amin...

Memahami Keadaan Saudara SeIslam Kita di Luar Sana.. (Native Deen - Not Afraid to Stand Alone)

2008-05-28T22:21:00.000+09:30

Dalam keadaan kita hidup sebagai seorang Muslim di Malaysia, selalu kita lupa tentang bagaimana keadaan saudara kita yang sama akidah dengan kita, sama-sama mengucapkan syahadah yang sama dengan kita. Kita yang telah lama dan lali dengan kebiasaan dan kesenangan hidup di 'negara Islam' Malaysia mungkin menganggap yang mereka tidak sehebat kita dalam memegang dan mengamalkan ajaran Islam. Kadang kala ada sekelompok masyarakat kita yang mengatakan yang mereka tidak mengamalkan Islam yang sebenar. Sepatutnya masyarakat kita yang hanya 'duduk di bawah tempurung KEBIASAAN' ini harus keluar dan melihat alam yang terbentang luas ini.

Kalau kita selami betul-betul bagaimana bi'ah dan keadaan sekeliling mereka, dan keadaan mereka hidup dalam satu masyarakat bukan Islam yang tidak kondusif, yang tidak memahami keperluan diri yang perlu hidup sebagai seorang Muslim, maka kita akan nampak yang sebenarnya mereka, saudara-saudara kita di sana lebih sukar perjuangan mereka dalam memegang syahadah yang telah mereka imani. Saya sendiri dapat merasai perasaan tersebut selepas hampir 4 tahun duduk di bumi Adelaide, Australia ini. Tapi saya bersyukur, sebab dengan pengalaman inilah saya lebih-lebih lagi menghargai Islam yang saya pegang selama ini. Dan saya yakin oleh sebab ini juga mereka lebih menyayangi Islam dalam diri mereka, mungkin lebih lagi dari kebanyakan orang Islam di Malaysia sekarang.

Di sini saya ingin berkongsi satu lagu atau nasyid (saya suka mengatakan yang lagu ini tetap nasyid walaupun rentak pembawaannya bukannya berirama nasyid kontemporari- lebih kepada Rap, sebab mungkin Rap lebih dekat dan lebih senang masuk kepada masyarakat mereka untuk mereka berikan dakwah kepada masyarakat mereka di USA) yang diperdengarkan oleh Nativedeen, sebuah kumpulan di USA. Mari sama-sama menghayati liriknya dan ambil mesej yang hendak disampaikan. Kita hayati bersama-sama bagaimana saudara seakidah kita ingin menjaga akidah mereka dalam keadaan masyarakat yang tidak langsung memahami erti kehidupan seorang Muslim.

Native Deen - Not Afraid to Stand Alone

Chorus
I am not afraid to stand alone….
I am not afraid to stand alone…. If Allah is by my side
I am not afraid to stand alone…. Everything will be alright
I am not afraid to stand alone…. Gonna keep my head up high

Single mother raising her children
Now she's a Muslim
Started praying and wearing a headscarf
Was a healing for her heart

Struggling with no one to lean on
But with prayer she would be strong
Had a job but then she was laid off
Had a better education and it paid off

Had a call for a job that she dreamed of
Close by, great pay -she was in love - they said...
They brought her in, told her she's the number one pick
You got the job, but you gotta lose the outfit"

It's a tough position that they put me in
Cause Ive been struggling with my two children
But I'll continue looking for a job again
My faith in my religion now will never bend

Chorus

Peer pressure, they were insisting
And I was restin
Some days I felt I would give in
Just wanted to fit in

I know when I’m praying and fasting’
They be teasing and laughing
So I called to my Lord for the power
For the strength every day, every hour...

One day there’s a new Muslim teacher
Single mom and the people respect her
Just seeing her strength I get stronger
They can break my will no longer

You don’t see me sweating when they’re jokes're cracking
Never see me curssing’ with my pants saggin’
I aint never running yo I’m still standing
I ride with Allah to the very end

Chorus

I am not afraid to stand alone...

Now, I’m a tough one, who can bear their blows
The rest play dumb, they don’t dare say no
Scared of being shunned, but its clear they know
But I aint never gonna run, I aint scared no more….

Man, these sisters be resolute
Never stressed when the rest say they wasn’t cute
And the get the respect of the other youth
Come best with the dress yo and that’s the truth

These sisters are strong gonna hand it down
So me I’m a brotha gotta stand my ground
I aint gonna shudder, when the gangs around
Peer pressure whatever, its my planet now

Others may fall, I’mma hold my own
With the help of Allah I’ll be strong as stone
And I’mma be brave and let Al Islam be shown
Cause you I know I not afraid to stand alone

Chorus

Dah 21 dah Syahrul Fitri

2008-05-27T06:58:00.000+09:30

Selamat bertambah umur.

Moga lebih matang dan ceria selalu. Latihlah diri untuk memikirkan masalah ummah, sahabat, dan juga tentang diri sendiri.. Sentiasa muhasabah walau di mana Syahr berada.

Dan selalulah mengingati mati, kerana semakin bertambahnya umur, semakin dekatnya diri ini dengan kematian.

Moga cepat kahwin.. :p

Ni gambar birthday boy dengan Ammar dan Waris. Gaya apa ntah.. hehe..

Khutbah Jumaat- Remembering 60 years of Nakhba

2008-05-24T09:26:00.003+09:30

“Most glorified is the One who summoned His servant (Muhammad) during the night, from the Masjidil Haram to the Masjidil Aqsa, whose surroundings we have blessed, in order to show him some of our signs. He is the Hearer, the Seer” (Al Isra, 17: 1)

My brothers in Islam,

Last week, on the 15^th of May 2008, Palestinians and the Muslimin Ummah have marked 60 years since the beginning of the Nakba, the events of 1948 that resulted in the liberation of the Palestinian land and the expulsion of its people by the Jews. But the Nakba is not simply an historical event of the past. It is a deliberate program, a process of occupation, transfer and genocide of the Palestinian’s national identity to create an empty land to be populated by Jewish immigrants. Thus, the land that has been opened by the second Khalifah of Islam, Amirul Mukminin Saidina Umar radhiallahu anh in the 636 Masihi, is now being shattered by the destruction and suffering of the Palestinians specifically, and the Ummah in general.

Members of the Jumuah,

Nakba has been translated into English as "catastrophe," "disaster," or "calamity”. That is the word that will always be remembered in the heart of Muslims who cared about Al Quds, or the Palestine issue. For the Israelis, they celebrate 60 years of their so called ‘independence’ with joy and happiness, indicating that it has been 60 years since they have arrived and gained the power in Al Quds. Meanwhile, deep inside the hearts of Muslims who are aware of this, signifies 60 years of suffering and violation to the third holiest land in Islam. This event occurred when the Zionist regime occupies the land illegally with the help of British and United Nation. The idea of the establishment of Israeli nation was originally made by a Hungarian journalist, Theodure Hertzl who is the founder of the Zionist movement. The existence of World Zionist Organisation (WZO), and its first international conference in Basle, Switzerland on the 27^th August 1897, has opened a new era for the Zionist politics, which lead to the establishment of Israel. While British, whose a great alliance to the Jews, had declared the Balfour Declaration on 2^nd November 1917, which guaranteed a nation specifically for the Jews. Since then, hundreds of thousands of Jews from Europe and Russia came and settled in Palestine, and by time, the land of the Palestinians was taken by them. The “Resolution 181” announced by the UN in 1947, tore apart the Palestinian land; 2/3rd for the Jews and only 1/3rd for the Palestinians, had brought the Palestinians further apart from their land.

The Muslims in Palestine are now crying and hoping, hoping that their brothers in Islam all around the world will come and save them from this disaster and liberation, similarly when the Crusaders got their feet on Al Quds on the 4^th of July 1099, which had lead the killings of 70,000 Muslims without any mercy. If during that time, Salahuddin Al Ayyubi had come and rescued Palestinians on the 2^nd October 1197 after 88 years of occupation of the Holy land. But now, where’s the Salahuddin Al Ayyubi of the ummah to save the Palestinians? Where is Umar Al Khatab, who had opened back Al Quds from the Kafiruns? The Muslims nowadays need leaders and saviours like them, and thus, we as Muslims should get back to the roots of Islam, which are the Al Quran and Sunnah. We should be aware and feel the need to get back together as an Ummah, and we should be freed from slavery to mankind, and only devote ourselves to Allah SWT.

My brothers in Islam,

Be aware that the Jews do not care about whoever their enemy is, whether they are babies, children, teenagers, the elders, man, women, perfectly healthy or even disabled people. This fact is also supported by Al Quran and history, when Jews even dared to kill the previous Prophets who even came among their own people. This was what happened to Prophet Zakaria and Yahya, and they even claimed that they also killed Prophet Isa AS. However, this event was denied in Al Quran in Surah An Nisa, 4, ayat 157.

“And [for] their saying, "Indeed, we have killed the Messiah, ‘Isa, the son of Mariam, the messenger of Allah." And they did not kill him, nor did they crucify him; but [another] was made to resemble him to them..”

Members of the Jumaah,

There are few actions that we can and must perform together in order to fight back with the Palestinians and win back Baitul Muqaddis. There are 3 main points that we should concentrate on, which is knowledge, spiritual strength and practicality:

For knowledge, we must learn and understand about the issues and history of Palestine, and also the Jews, because the understanding of these issues is crucial in gaining back Al Quds to the Ummah. For the spiritual, we must not feeling down and give up in gaining back Al Quds for the Ummah. Muslims should also live up the sense of belonging and caring for the religion and the Ummah, and also to get rid of the ‘Wahn’ disease as stated in the Hadis, which means “devoted to dunia and fear to death”. We should also feel the importance of Tarbiyah of ourselves and also towards Ummah. In terms of practicality, we can help by not supporting the Jews through not buying products and services that will contribute to the progress of the Jews. We must also donate to the Palestinians to help them in their fight against the Jews and also to lessen the burden and their suffering. We must also not forget the non Muslims in discussing the Palestine issue, as most of them felt the same like us in relation to the humanitarian awareness, as the same awareness and understanding can only be achieved through the natural human instinct to care for others.

SECOND KHUTBAH

My brothers in Islam,

What matters to Palestinians is that 60 years are too much, and that denial of the Nakba must come to an end. Let’s make this year a unique opportunity to break the cycle of denial, and join the handful of people who have already decided to stop being passive bystanders. This will require the collective effort and determination of solidarity movements around the world to instill awareness and campaign for an end of Nakba.

If the Jews are being motivated by their Kitab Thalmud, we as the Ummah Islam should be more motivated with the Al Quran gifted especially to us and upbringing the souls of the ummah with Al Quran. It is the best way to ensure that the Ummah revive and not being tortured and oppressed by our enemies.

Allahumma ya Aziz ya Muntaqim! Do unite our hearts with the bond of love and the sweetness of brotherhood, in order to achieve the Redha of You. Tighten our bond for us to defend the Holy Land Al Quds. Give us the righteous victory in the world and hereafter, and soften our hearts so that we could offer the best assistance to our brothers in Palestine, and make our lives as the people who live to free our beloved Palestine.

“Those among the Children of Israel who disbelieved were cursed by the tongue of Dawud and 'Isa ,son of Maryam That was because they disobeyed (Allah and the Messengers) and were ever transgressing beyond bounds.” (Al Maidah, 5: 78)

Blogged with the Flock Browser

Enam Dekad Nakbah Palestin

2008-05-15T00:41:00.002+09:30

(Sempena 60 tahun Nakbah (malapetaka) pembentukan Negara Haram Israel sejak 15hb Mei 1948)- dari laman web ISMA.

Istilah Nakbah mungkin adalah satu perkataan yang agak asing bagi sebahagian rakyat Malaysia melainkan buat mereka yang benar-benar prihatin mengenai isu umat Islam antarabangsa terutamanya di Palestin.

NAKBAH bermaksud malapetaka atau bencana besar. Manakala Nakbah Palestin merujuk kepada penubuhan Negara Haram Israel yang telah diistiharkan secara resminya pada 15hb Mei 1948. Peristiwa ini berlaku selepas terlaksananya kependudukan dan penjajahan haram oleh rejim Yahudi Zionis ke atas tanah dan penduduk asal Negara Palestin secara
sistematik dengan bantuan British dan PBB. Tarikh penting tersebut adalah detik hitam buat penduduk asal bumi Palestin, orang-orang Arab dan dunia Islam secara keseluruhannya. Negara Palestin yang selama ini telah dinaungi kedamaian dan keadilan untuk ribuan tahun itu semakin merasai keperitan, kepedihan dan derita yang berpanjangan apabila mereka berada di bawah jajahan dan kongkongan Yahudi Zionis sejak enam dekad yang lalu.

Pencetus penubuhan negara Yahudi

Cadangan penubuhan negara khas untuk orang-orang Yahudi telah dibuat oleh seorang wartawan Hungari, Theodore Hertzl yang merupakan pengasas gerakan Zionis di dalam gagasannya yang kemudiannya dibukukan di dalam Die Judem Stat (Negara Yahudi) pada 1896. Kewujudan Pertubuhan Yahudi Antarabangsa (WZO) melalui persidangannya yang pertama di Basle, Switzerland pada 27-29hb Ogos 1897 di bawah pimpinannya telah membuka era aktiviti politik Zionis, mengorak langkah kepada pembentukan Negara Yahudi di Palestin.

Pemangkin pendudukan haram Yahudi di bumi Palestin

British yang merupakan sekutu kuat gerakan Zionis telah sentiasa menyebelahi mereka dengan mengisytiharkan Deklarasi Balfour pada 2hb November 1917 apabila kerajaan British telah memberi jaminan untuk mewujudkan sebuah negara khusus untuk bangsa Yahudi di Palestin. Ini merupakan usaha yang paling jahat dalam sejarah peradaban dunia kerana
dengan jelas ianya mencabuli perjanjian antarabangsa. Dengan angkuhnya deklarasi ini telah menidakkan hak dan aspirasi penduduk bumi Palestin yang sah yang kemudiannya telah diikuti dengan penjajahan Palestin oleh tentera British.

Selepas itu berlakulah penghijrahan beramai-ramai yang sistematik yang melibatkan ratusan ribu Yahudi Eropah dan Rusia ke Palestin. Sedikit demi sedikit tanah milik penduduk Palestin dirampas samada dengan cara kekerasan mahupun dengan cara penipuan oleh pendatang Yahudi.

Peranan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB)

Isu Palestin semakin panas dan mula dibawa ke peringkat antarabangsa di atas tuntutan British yang meminta supaya PBB memasukkan isu tersebut ke dalam agendanya. Laporan Badan Penyelidik Antarabangsa Palestin (UNSCOP) milik PBB telah mengakui tentang ketidak-adilan pengambilan tanah serta cadangan pembahagian bumi Palestin kepada dua buah negara
yang berasingan iaitu Palestin dan Yahudi. Namun rentetan duka Palestin semakin berpanjangan apabila sidang pleno PBB yang dipengaruhi Yahudi telah mengeluarkan ‘Ketetapan 181’ yang malang pada 29hb November 1947 dengan membahagikan 2/3 tanah Negara Palestin kepada pendatang Yahudi manakala bakinya yang hanya 1/3 keluasan tanah pula diberikan kepada penduduk asal Palestin yang sah.

Ketetapan ini sangat bercanggah dengan prinsip PBB sendiri iaitu untuk melaksanakan ketetapan hak-hak bangsa dari segi kebebasan dan penentuan nasib mereka sendiri. Rakyat Palestin yang terlibat dengan isu ini tidak langsung diminta pendapat dan keizinan malahan mereka mengalami kezaliman dan penindasan yang amat dahsyat.

Kelemahan Liga Negara Arab

Rakyat Palestin adalah antara bangsa yang paling malang di dunia kerana dilupakan oleh PBB, negara-negara Arab dan juga umat Islam sendiri. Ketika Yahudi Zionis erat bekerjasama dengan British dan PBB demi mencapai cita-cita mereka, Liga Negara Arab pula gagal membantu perjuangan rakyat Palestin bagi mempertahankan hak-hak asasi mereka dalam mempertahankan kedaulatan Negara Palestin yang telah mereka diambil sejak 4500 tahun lamanya.

Penglibatan tentera dari Liga Negara Arab yang digembar-gemburkan itu hanyalah merupakan tragedi apabila mereka telah ditewaskan dengan mudah oleh angkatan tentera pengganas Yahudi yang juga telah meresap ke dalam pimpinan tentera Liga Negara Arab.

Dengan kekalahan yang mengaibkan tentera Arab di dalam peperangan ini dan diikuti dengan penaklukan 78 % bumi Palestin, Yahudi Zionis telah mengumumkan Negara “Israel” pada petang 14hb Mei 1948. British mengundurkan tentera dan pemerintahannya ke atas Palestin apabila Negara Israel yang merdeka diistiharkan secara resminya pada 15hb Mei 1948.

Kemerdekaan Israel adalah Malapetaka Palestin

Kesan langsung dari nakbah atau malapetaka ini ialah kekejaman pasukan tentera pengganas Yahudi Zionis yang telah bertindak mengusir lebih daripada 60 % rakyat Palestin (lebih kurang 800 000 orang daripada sejumlah 1.39 juta rakyat) ke luar negara manakala 30 ribu yang lain telah diusir ke daerah-daerah yang ditakluki mereka.

Daripada jumlah 580 perkampungan rakyat Palestin yang wujud sebelum perang 1948, rejim Zionis telah menghancurkan 478 buah kampung serta terlibat dalam lebih 34 jenayah pembunuhan beramai-ramai rakyat Palestin.

Antara yang paling kejam ialah tragedi Deir Yassin pada 9hb April 1948 yang melibatkan pembunuhan seramai 254 orang termasuk orang-orang tua, wanita dan 52 orang kanak-kanak. Petugas Palang Merah dan PBB sendiri menyaksikan bagaimana rumah-rumah rakyat Palestin dibakar dan orang yang cuba menyelamatkan diri ditembak. Dalam serangan itu,
wanita-wanita yang hamil telah dibelah perutnya dan dikeluarkan janin dan bayi hidup-hidup dari rahim ibunya. 52 orang kanak-kanak pula telah disiksa di depan ibu bapa mereka, lalu mereka dibunuh dan dipenggal kepalanya.

Arafat Hijazi, salah seorang saksi yang masih hidup menceritakan,”Saya melihat seorang tentera Yahudi memegang saudara saya, Saliha al Halabi yang hamil Sembilan bulan. Dia meletakkan senapangnya di leher Saliha lalu memuntahkan peluru sehingga Saliha terbunuh. Tentera tersebut mengambil sebilah pisau lalu membelah perutnya sehingga terburai,
kemudian mengeluarkan anak Saliha yang telah mati dengan pisau Nazinya yang mengerikan itu”.

Peperangan 1948 telah memusnahkan kehidupan rakyat Palestin yang telah hidup di bumi bertuah ini sejak ribuan tahun lamanya. Sesungguhnya amat tidak adil apabila Yahudi menjadikan Holocaust atau peristiwa pembunuhan bangsa mereka di Eropah oleh Nazi Jerman sebagai alasan untuk mereka membina rejim mereka di atas lautan, penderitaan dan keperitan rakyat Palestin.

Mereka sengaja melupakan bahawa bangsa Yahudi bukanlah penduduk asal bumi Palestin sehinggakan pemerintah tentera mereka yang kemudiannya dilantik sebagai menteri pertahanan, Moshe Dayan mengakui sendiri bahawa setiap penempatan Yahudi dibina dari keruntuhan perkampungan rakyat Palestin. Ini adalah jenayah yang terancang melalui perencanaan
dan pengiktirafan sebelumnya.

Jenayah Ini disahkan lagi apabila PBB yang telah mengeluarkan lebih daripada 110 resolusi mereka (sehingga tahun 2000) supaya mengembalikan hak 4.4 juta pelarian Palestin supaya dibenarkan pulang ke kampung halaman mereka. Namun tidak ada satu pun daripada resolusi-resolusi ini yang dilaksanakan oleh rejim Yahudi Zionis.

Nakbah 1948 yang melanda Palestin juga menimbulkan kenangan pahit dan perasaan terhina yang mendalam di kalangan rakyat Palestin, orang-orang Arab dan umat Islam secara keseluruhannya sehingga ke hari ini.

Enam Dekad Nakbah

Kini 60 tahun telah berlalunya Nakbah Palestin, namun rakyat dan Negara Palestin terus diganyang Yahudi Zionis sehinggakan :

Rejim Zionis terus yang melakukan penindasan terhadap rakyat Palestin seperti meruntuhkan rumah-rumah mereka, membakar kebun-kebun mereka dan memperluaskan kawasan penempatan pendatang haram Yahudi.
Sehingga kini yahudi telahpun merampas dan menguasai kira-kira 90 % dari keseluruhan bumi Palestin.

Peningkatan serangan ke atas Masjid Al Aqsa oleh ekstrimis Zionis yang semakin kerap mencabul kehormatan dan kesucian qiblat pertama umat Islam di dalam rangka mereka MengYahudikan Baitul Maqdis. Mereka bercita-cita untuk meruntuhkan masjid Al Aqsa dan mendirikan Kuil Yahudi di atas tapak masjid sekarang.

Melakukan penangkapan dan pemenjaraan orang-orang Palestin yang tidak bersalah sehingga lebih daripada 12 ribu di kalangan mereka kini merengkok di dalam penjara Israel. Di kalangan mereka adalah orang-orang tua, kanak-kanak malahan juga wanita yang hamil lagi sakit.

Sekatan ekonomi yang dirancang secara rapi oleh Zionis menyebabkan orang-orang Palestin tersepit dan terpaksa bergantung kepada sumber pekerjaan yang dimiliki oleh Yahudi. Akibatnya ramai di kalangan rakyat Palestin yang menganggur dan dibelenggu kemiskinan serta kebuluran.

Ramai di kalangan kanak-kanak palestin yang telah dinafikan hak mereka untuk belajar sehinggakan jumlah mereka yang sempat ke pengajian menengah adalah dari peratusan yang sangat kecil.

Rejim Zionis tanpa malu dan segan telah membina tembok pemisah gergasi yang terpanjang di dunia iaitu sepanjang 720 km di Tebing Barat yang menyekat penghidupan rakyat Palestin di sana serta menjadikan Tebing Barat sebagai penjara yang terbesar di dunia.

Dijangkakan seramai 6.45 juta di kalangan rakyat Palestin adalah pelarian yang hidup dengan penuh kedaifan sejak 60 tahun yang lalu. Inilah jumlah pelarian yang paling lama dan paling ramai di dalam sejarah peradaban dunia.

Rejim Zionis kini berterusan menyiksa dan membunuh rakyat Palestin terutamanya di Gaza yang turut diakui pemimpin kanan mereka sebagai holocaust yang lebih hebat.

Penindasan, penodaan dan kekejaman yang dilakukan oleh rejim Israel ini terhadap rakyat dan negara Palestin telah berlaku dalam tempoh yang amat panjang dan berlarutan. Sudah tentulah ianya tidak harus dibiarkan begitu sahaja.

Peranan masyarakat antarabangsa

Fakta-fakta sejarah, kemanusiaan dan undang-undang antarabangsa amat memihak kepada rakyat Palestin yang berhak memiliki ketuanan dan kedaulatan di bumi mereka sediri.

Rejim Zionis Israel kini mendapati bahawa mereka tidak boleh mengawal keadaan rakyat dan negara Palestin. Malahan mereka terpaksa membuat berbagai pendekatan yang keras mahupun dengan cara berkompromi untuk berhadapan dengan kebangkitan rakyat Palestin. Mereka menggunakan pelbagai strategi terutamanya dengan mempengaruhi sekutu kuat mereka iaitu Amerika Syarikat untuk menangai permasalahan yang terus berpanjangan.

PBB dan masyarakat antarabangsa yang sentiasa memperjuangkan keadilan semestinya teguh dalam membuat pendirian dan tidak dipengaruhi oleh lobi Yahudi Zionis di dalam membuat dan melaksanakan keputusan-keputusan mereka. Kependudukan dan negara Palestin mesti dikembalikan kepada pemilik asal yang sah yang pernah mendiami bumi ini sejak sekian lama.

Peranan umat Islam

Bumi Palestin adalah tanah yang mulia untuk seluruh umat Islam kerana di situlah letaknya Masjid Al Aqsa yang merupakan qiblat pertama umat, tempat berlakunya peristiwa Isra dan Mi’raj, Tanah Suci umat Islam yang ke tiga yang juga merupakan bumi para Nabi. Isu Palestin bukanlah sekadar isu untuk orang-orang Palestin atau orang-orang Arab sahaja. Bahkan isu ini adalah isu penting yang berkaitan dengan keimanan untuk semua umat Islam di seluruh dunia.

Umat Islam di seluruh dunia seharusnya bersatu memperjuangkan isu Palestin yang merupakan isu induk umat Islam di abad ini. Perselisihan dan perbezaan budaya, geografi, bahasa dan bangsa sudah semestinya diketepikan demi menjayakan misi besar dalam menyelesaikan masalah ini. Negara –negara Islam perlu berani dan ikhlas membantu terutamanya dari segi kemanusiaan setelah ratusan ribu nyawa yang tidak berdosa terkorban dalam krisis yang berlarutan sekian lamanya.

Di Malaysia

Kefahaman mengenai isu ini masih perlu diperluaskan lagi di kalangan masyarakat Malaysia yang pelbagai melalui penulisan di akhbar-akhbar dan majalah, ceramah-ceramah dan pameran-pameran serta media elektronik. Sumbangan kemanusiaan pula mesti dipergiatkan bagi membantu rakyat Palestin yang telah sekian lama tertindas. Tidak keterlaluan jika kita mengatakan bahawa Malaysia seharusnya menjuarai isu sejagat ini, bukan sahaja di kalangan kita bahkan di persada antarabangsa.

Persoalannya, adakah kita telah berbuat sesuatu bagi meringankan beban dan kesangsaraan yang mereka alami selama ini?

Dr Zainur Rashid Zainuddin

Biro Dakwah

ISMA Negeri Sembilan

Nota: Rujukan

Basheer M. Nafi , Mohsein M.Soleh. The Palestinian Strategic Report
for the year 2005. Al Zaytouna Centre For Studies and Consultations.
Beirut 2007

Francis A.Boyle. Palestine, Palestinians and International Law. Crescent News Kuala Lumpur 2007.

Harun Yahya. Palestine – Zionisme and Israel Terorisme. Islamic Book Service. Delhi 2003

Mohsen M.Saleh. History of Palestine. A Methodical Study of the Palestinian Struggle. Al Falah Foundation. Cairo 2005.

Mohsen M. Saleh. Isu Palestin – Latar Belakang dan Kronologi Perkembangannya. Fajar Ulung Kuala Lumpur 2001

Tareq M. Suwaidan. Palestine – Yesterday, today and tomorrow. Ebbad Co. Kuwait. 2006.

Yusuf Al Qardawi. Baitul Maqdis – Tanggung-jawab setiap Muslim (versi BM). Pustaka Syuhada Kuala Lumpur 1999.
Di sini ku sertakan sajak seorang gadis Palestin...

Blogged with the Flock Browser

Keluarga 2008

2008-05-11T14:05:00.000+09:30

"Dan (Allah) yang mempersatukan hati mereka (orang-orang yang beriman). Walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, nescaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah Telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya dia Maha gagah lagi Maha Bijaksana." (Al-Anfal, 8:63)

Andaiku Pergi...

2008-05-07T10:34:00.005+09:30

Cerita hidup kian berlalu
Membawaku ke penghujung
Kaku langkah kian lemah
Kelu lidah untuk bicara

Langit jingga warna senja
Desir bayu membisik duka
Kealpaan nan semalam
Inginku lepaskan luka silam

Bersama rayu doa
Damba keampunanNya

Andai diriku pergi
Tinggalkanmu sendiri
Usah kau sedih
Usah tangisi duga dari Ilahi

Andaiku pergi dulu
Tiba tika dan waktu
Telah tertulis takdir untukku
Perjanjian yang Maha Agung
Doakanku sejahtera disisiNya

Rasa gentar rasa rindu
Bertarung di fikiranku
Wajah ceria, senyum manja
Kisah kita menghapus resah

Maafkan diriku kasih
Kerna buat kau menangis
Restuiku dengan cinta
Jangan kau titiskan air mata

Pintaku redhailah
Terima kasih atas segalanya

Hidup ini sementara
Ujian pasti setia hati
PadaMu kekasih

Moga rahmat hidayahMu
Mengiringiku, menemaniku
Saat akhir waktu

Bersaksi diriku
Tiada lain hanya Kau satu
Memiliki cintaku
Ku serah segalanya kepada Mu

Munsyid: Mirwana

Yahudi Sebenarnya Tidak Sekuat Mana

2008-05-06T06:36:00.000+09:30

Al-Quran mendedahkan hakikat keadaan jiwa mereka (Yahudi) akibat dari ketakutan mereka kepada orang-orang Mukmin yang lebih besar daripada ketakutan mereka kepada Allah…

“Mereka tidak akan memerangi kamu dengan bersatupadu melainkan di kampung-kampung yang berkubu kuat atau di sebalik tembok-tembok. Perseteruan di antara sesama mereka begitu hebat. Kamu fikir mereka bersatupadau, tetapi hati mereka berpecahbelah. Sebabnya kerana mereka adalah golongan manusia yang tidak berfikir.“ - Al-Hasyr:14

Hari-hari yang silih berganti masih terus mendedahkan kebenaran hakikat yang telah didedahkan al-Quran tentang golongan Munafiqin dan golongan ahli kitab itu apabila mereka bertembung dengan pejuang-pejuang Mukmin pada bila-bila waktu dan di mana-mana tempat. Pertempuran-pertempuran yang berlaku di tanah suci di antara pejuang-pejuang Mukmin yang berani mati dan tentera-tentera Yahudi membuktikan kebenaran hakikat ini. Orang-orang Yahudi di sana tidak berperang melawan pejuang-pejuang Mukmin melainkan di daerah-daerah yang berbenteng kukuh di Palestin, dan apabila kedudukan mereka terdedah, mereka lari bertempiaran seperti tikus sehingga ayat-ayat ini seolah-olah diturunkan pada mulanya kerana mereka. Maha Suci Allah yang Maha Mengetahui dan Maha Pakar.

Sifat-sifat jiwa mereka yang lain ialah “Perseteruan di antara sesama mereka begitu hebat, kamu fikir mereka bersatupadu, tetapi hati mereka berpecah-belah.” Sifat ini berlainan dari sifat orang-orang Mukmin, seluruh generasi mereka bersatupadu. Mereka diikat dan dicantumkan oleh tali hubungan keimanan yang menjangkau batas-batas zaman, tempat, bangsa, negara dan keluarga. Perpecahan dan perseteruan itu berlaku “kerana mereka adalah golongan manusia yang tidak berfikir.“

Pemandangan-pemandangan dari luar kadang-kadang mengelirukan. Kita nampak orang-orang kafir dari golongan ahli kitab itu bersatupadu sesama mereka. Kita nampak semangat perkauman mereka begitu teguh di antara sesama mereka, begitu juga kita nampak golongan Munafiqin bersatupadu dalam satu khemah, tetapi berita yang sebenar dari langit memberitahu kita bahawa keadaan mereka yang sebenarnya bukan begitu.

Apa yang kita nampak itu hanya pemandangan dari luar yang mengaburi mata sahaja.

Dari satu masa ke satu masa tabir yang mengelirukan itu tersingkap dan kelihatanlah di belakangnya kebenaran berita langit yang dapat dilihat di alam kenyataan, dan terdedahlah keadaan mereka yang sebenar yang berpecah belah di dalam satu khemah itu. Mereka berpecah dan berseteru kerana perbezaan kepentingan, perbezaan kehendak dan kemahuan dan kerana pertentangan tujuan. Bila sahaja orang-orang Mukmin berdiri teguh dan benar-benar bersatu kerana Allah, maka khemah orang-orang kafir di hadapan mereka akan tersingkap memperlihatkan perselisihan-perselisihan dan perpecahan-perpecahan di antara mereka. Bila sahaja orang-orang Mukmin bersabar dan bersatu kukuh, mereka akan melihat perpaduan di antara orang-orang yang memperjuangkan kebatilan itu pecah dan roboh dan tembelang perpecahan dan perseteruan di antara sesama mereka itu akan terbuka.

Barisan golongan Munafiqin dan orang-orang kafir dari golongan ahli kitab hanya dapat mengalahkan barisan orang-orang Mukmin apabila mereka berpecah belah dan tidak lagi menggambarkan hakikat orang-orang Mukmin yang digambarkan oleh bahagian ayat-ayat yang silam dari surah ini. Andainya barisan orang-orang Mukmin tidak berada di dalam keadaan berpecah belah, maka barisan orang Munafiqin tetap lemah, kerana sifat mereka dan sifat orang-orang kafir dari golongan ahli kitab memang tidak bersatupadu kerana perbezaan kehendak dan kemahuan, perbezaan kepentingan dan hati “Perseteruan di antara sesama mereka begitu hebat, kamu fikir mereka bersatupadu, tetapi hati mereka berpecahbelah.“

Al-Quran menanamkan hakikat ini dalam hati orang-orang Mukmin untuk memperkecilkan kedudukan musuh-musuh mereka dan untuk menghapuskan kehebatan mereka. Ia merupakan saranan yang didasarkan di atas hakikat yang benar. Ia merupakan penggemblengan semangat yang berasaskan realiti yang benar dan kukuh. Apabila orang-orang Islam berpegang teguh dengan kitab suci mereka al-Quran, maka kedudukan musuh mereka dan musuh Allah akan dirasa kecil dan kerdil di sisi mereka, dan seluruh hati mereka akan bersatupadu dalam satu barisan, dan ketika itu tiada kekuatan dalam hidup ini yang dapat menentang mereka.

Seluruh orang yang beriman kepada Allah harus memahami hakikat kekuatan diri mereka dan kekuatan musuh mereka, kerana ini merupakan separuh perjuangan. Al-Quran telah menjelaskan hakikat ini dalam bentuk mengisahkan sebuah peristiwa yang telah berlaku. Al-Quran menjelaskannya dengan terperinci yang dapat memberi faedah kepada orang-orang yang menyaksikan peristiwa itu dan dapat dimenungi oleh orang-orang yang datang selepas mereka yang mahu mengetahui hakikat dari Allah Yang Maha Mengetahui segala hakikat.

Peristiwa Bani an-Nadhir ini bukanlah peristiwa pertama yang seumpamanya, malah ia telah didahului oleh peristiwa Bani Qaynuqa’ yang diisyaratkan oleh ayat berikut: “(Mereka) adalah seperti nasib orang-orang Yahudi (Bani Qaynuqa’) yang tidak lama sebelum mereka yang telah merasa akibat buruk dari perbuatan mereka. Dan untuk mereka disediakan azab yang amat pedih.” - Al-Hasyr: 15

..dan demikian jugalah sifat bangsa Yahudi sepanjang zaman..

Rujukan & sumber: Fi Zilalil Quran
Dari Blog ISMA DHL

Wahai Sahabatku... (Untuk Rakan Seperjuanganku)

2008-05-04T14:41:00.002+09:30

Wahai sahabatku,

Aku gembira melihat kalian semakin matang,
Matang dalam bergerak menyampaikan dakwah kepada insan-insan,
Matang dalam merancang masa depan kehidupan yang bakal penuh onak,
Kerana kalian merasa akan pentingnya risalah ini dikongsi bersama.

Wahai sahabatku,

Dalam keghairahan kita menyampaikan dakwah ini kepada orang lain,
Ingin aku menarik tangan kalian kembali,
Untuk kita sama-sama duduk dan beriman sejenak,
Akan apa yang kita lakukan seharian.

Wahai sahabatku,

Aku takut.

Aku takut jika tiba-tiba Allah mendatangkan musibah ke atas kita,
Dek kerana dosa-dosa yang kita lakukan,
Sama ada yang kita sedari ataupun tidak,
Sama ada yang kita akui ataupun yang kita nafikan akan diri ini melakukannya.

Wahai sahabatku,

Matlamat kita sangat besar!
Yang kita kejar adalah REDHA Tuhan seluruh alam ini.

Aku takut kiranya dalam kita membina bangunan ISLAM yang kita idamkan,
Kita meletakkan batu bata yang tidak kukuh, yang pecah-pecah,
Yang dicemari dengan dosa-dosa dan hati yang kotor,
Yang satu harinya akan menyebabkan bangunan ISLAM itu cacat dan akhirnya runtuh!

Wahai sahabatku,

Dalam kita mahu menuju kepada Allah ini,
Sucikan hatimu dari segala yang bisa menjadikan dakwahmu cacat,
Ataupun menyebabkan hati-hati manusia yang kita tuju ditutup oleh Allah,
Hidayah tidak akan sampai buat mereka, kerana kita.

Wahai sahabatku,

Mari kita sucikan diri ini,
Jauhkan dari fitnah hati yang mampu merosakkan segala usaha kita,
Jagalah pergaulanmu hingga kamu diikat dengan tali yang menghalalkan segala,
Dan sehinggalah diri dipanggil pulang olehNya.

Wahai sahabatku,

Mari sama-sama kita berpimpinan tangan,
Agar kita tidak jatuh di pertengahan jalan,
Dan tidak menyesal di hujung waktu.

Wahai sahabatku,

Aku sayangkan kalian,
Kerana ikatan ukhuwah Islamiyah yang Allah berikan kepadaku,
Maka nasihatilah langkah-langkahku jua,
Sepertimana aku menasihati kalian.

Kerana sayangnya aku pada kalian hanya semata-mata kerana ALLAH SWT.

Myself, For Al Aqsa, I Sacrifice

2008-05-02T18:55:00.000+09:30

Myself, For Al Aqsa, I Sacrifice
Scorned the faces of the enemy

Whose blood is cold
Myself, for Al Aqsa, I sacrifice

Where the Prophet prostrated
And I raise with my voice the call

Oh, our people steadfast
No matter how long it takes

Al Aqsa to us is returning
A billion Muslims

Their conscience asleep
A billion Muslims, futile

Their influence waning
A billion counted

We need but one
The martyr fell, and seems

Lawless is the hateful
The child for help cries

And death for him lies waiting
And the world watches

Of their aggression a witness
The blood of childhood sang

The melody of glory everlasting
The sound of stones echoes

With promises of victory
With the aggressor began

And the criminal, the infidel
A word of honour

How often said by Zayed*
‘Never relinquish the mosque

And for our right we fight’
The midnight journey of the Prophet of guidance

And his ascension to the heavens
Aggression, though strutting

Its end is certain
Triumphs whoever stands firm

And for his right fights

*His Highness Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan, President of the UAE.

(dari laman Addin Khalid)

Tragedi Hitam Deir Yassin

2008-04-25T18:20:00.000+09:30

(Memperingati tragedi pembunuhan beramai-ramai di Deir Yassin, Palestin 60 tahun yang lalu)- dari ISMAweb.

Muqaddimah

Hakikat kenyataan bahawa agenda dunia kini dikendalikan oleh media Barat, yang majoritinya memihak kepada Yahudi, Zionis dan Israel yang sentiasa menyembunyikan kebenaran peristiwa-peristiwa yang berlaku di mana-mana di dunia ini terutamanya di Palestin. Namun, beberapa kejadian yang berupa kezaliman dan kekejaman yang keterlaluan serta bersifat kebinatangan telah didokumentasikan oleh pertubuhan-pertubuhan antarabangsa dan Tragedi Deir Yassin yang berlaku 60 tahun yang lalu adalah satu daripada ratusan peristiwa yang menggambarkan sifat brutal penjajah Yahudi Zionis di bumi Palestin.

Lokasi

Deir Yassin dahulunya adalah sebuah perkampungan kecil orang-orang Palestin yang terletak di sebelah barat wilayah Baitul Maqdis.

Deir Yassin terletak kira-kira 1400 meter di utara Yad Vashem, sebuah tugu peringatan Holocaust yang paling terkenal di mana Yahudi Zionis telah mengajar dunia agar “Tidak Akan Lupa” terhadap Holocaust.

Latar Belakang Tragedi Deir Yassin

Tahun 1948 adalah tahun malang bagi rakyat Palestin apabila secara sistematik negara mereka terus dicabuli dengan penjajahan Yahudi Zionis. Rentetan duka Palestin berpanjangan apabila sidang pleno PBB yang dipengaruhi Yahudi telah mengeluarkan ‘Ketetapan 181’ yang malang pada 29hb November 1947 dengan membahagikan 2/3 tanah Negara Palestin kepada pendatang Yahudi manakala bakinya yang hanya 1/3 keluasan tanah Palestin pula diberikan kepada penduduk asal Palestin yang sah.

Ketetapan ini sangat bercanggah dengan prinsip PBB sendiri iaitu untuk melaksanakan ketetapan hak-hak bangsa dari segi kebebasan dan penentuan nasib mereka sendiri. Rakyat Palestin yang terlibat dengan isu ini tidak langsung diminta pendapat dan keizinan malahan mereka mengalami kezaliman dan penindasan yang amat dahsyat.

Namun rakyat Palestin terus bangkit berjuang hampir bersendirian di kala penjajah Yahudi Zionis terus dibantu oleh British dan PBB secara langsung sehinggalah berlakunya penubuhan Negara Haram Israel pada tanggal 15hb Mei 1948.

Tragedi Deir Yassin

Pada malam 9hb April 1948, penduduk desa Deir Yassin dikejutkan dengan perintah yang keluar dari corong-corong pembesar suara supaya mereka mengosongkan kampung mereka. Sebelum mereka mengetahui dan memahami apa yang berlaku, mereka telah dibunuh terlebih dahulu oleh kumpulan pengganas Yahudi Zionis dari kumpulan Stern, Irgun dan Haganah.

Pegawai-pegawai daripada Pertubuhan Palang Merah Antarabangsa dan PBB yang datang ke tempat kejadian menyaksikan bagaimana rumah-rumah penduduk Deir Yassin telah dibakar, manakala yang cuba melarikan diri dari api yang menyala telah ditembak bertalu-talu. Dalam serangan ini, wanita-wanita yang hamil telah dirobek perutnya dengan pisau hidup-hidup. Selama dua hari peristiwa ini berlaku, 52 orang kanak-kanak telah disiksa lalu dibunuh di hadapan ibu mereka dan kepala-kepala mereka dipenggal selepas itu. Lebih daripada 60 orang wanita telah dibunuh dan anggota-anggota badan mereka telah dikerat-kerat.

Tidak puas dengan pembunuhan tersebut, pihak teroris Zionis ini telah mengumpulkan semua wanita dan remaja perempuan yang masih hidup di desa Deir Yassin, menanggalkan seluruh pakaian mereka lalu membaringkan mereka di atas kenderaan secara terbuka. Para teroris ini telah membawa mereka ke sekeliling kawasan perumahan yahudi di wilayah Baitul Maqdis di dalam keadaan tanpa seurat benang sebelum mereka semua dibunuh dengan muntahan peluru-peluru yang kejam.

Kata-kata saksi
Diantara kata-kata saksi pelarian tragedi Deir Yassin yang sempat menyelamatkan diri termasuklah:-
Arafat Hijazi, salah seorang saksi yang masih hidup menceritakan,”Saya melihat seorang tentera Yahudi memegang saudara saya, Saliha al Halabi yang hamil Sembilan bulan. Dia meletakkan senapangnya di leher Saliha lalu memuntahkan peluru sehingga Saliha terbunuh. Tentera tersebut mengambil sebilah pisau lalu membelah perutnya sehingga terburai, kemudian mengeluarkan anak Saliha yang telah mati dengan pisau Nazinya yang mengerikan itu”.

Fahmy Zaidan, satu-satunya yang selamat daripada seluruh isi keluarganya dan berumur 12 tahun pada tragedi tersebut menceritakan mimpi ngerinya,”Pengganas Yahudi telah mengarahkan semua ahli keluargaku berdiri mengadap ke dinding. Mereka kemudiannya menembak semua ahli keluargaku satu persatu. Aku terselamat kerana aku sempat berlindung di kalangan ahli keluargaku yang dewasa. Mereka terus menembak sehinggakan sebutir peluru telah mengenai Qadriya, adik perempuanku yang berumur 4 tahun. Kemudian seorang demi seorang gugur termasuklah ayauku, ibuku, datuk dan nenekku, pak cik dan mak cik saudaraku serta anak-anak mereka”.

Jacques de Reynier, Ketua misi Pertubuhan Palang Merah ke Palestin pada 1948, yang melihat anggota-anggota mayat yang dipotong serta berselerakan berkata, “Keadaan yang ada sungguh mengerikan. Saya juga melihat orang-orang muda lelaki dan perempuan yang memegang senapang dan bom tangan. Tangan-tangan mereka masih berlumuran dengan darah. Saya melihat seorang wanita Yahudi yang kelihatan sebagai seorang penjenayah yang sangat kejam. Dia memperlihatkan darah-darah yang menitis dari kedua-dua tangannya seraya mengangkatnya dengan bangga seolah-olah dia sedang memegang dua piala kejuaraan”.

Angka korban yang besar

Tiada siapa yang pasti jumlah penduduk desa Deir Yassin yang terkorban dalam tragedi ini. Ada laporan yang menyatakan bahawa jumlah yang terkorban adalah seramai 254 orang termasuk kanak-kanak dan wanita serta orang-orang tua. Menurut laporan PBB, hanya 40 orang daripada kira-kira 400 orang penduduk desa ini yang sempat menyelamatkan diri sedangkan yang lainnya telah disembelih dan dibunuh dengan kejam.

Siapakah arkitek kepada tragedi ini?

Harus diperjelaskan bahawa para teroris yang melakukan pembunuhan beramai-ramai ini bukanlah anggota organisasi ekstrimis Yahudi yang bertindak bersendirian bahkan mereka telah mendapat arahan terus daripada pemerintah Israel.

Kumpulan pengganas Haganah (yang kemudiannya mejadi batalion tentera Israel), telah mengebom desa Deir Yassin menggunakan mortar manakala kumpulan Irgun dan kumpulan Stern menyerang dari jarak dekat. Semasa kejadian ini, David Ben-Gurion yang merupakan Perdana Menteri Israel yang pertama telah menentukan polisi kumpulan Haganah; manakala Menachem Begin yang merupakan Perdana Menteri Israel yang ke 6, telah mengetuai Irgun dan Titzhak Shamir yang merupakan Perdana Menteri Israel yang ke 7, adalah bekas ketua pengganas kumpulan Stern.

Menachem Begin telah menggambarkan operasi yang tidak berperikemanusaan ini sebagai salah satu contoh resmi betapa kejam dan brutalnya regim Israel dengan kata-kata, “Tragedi ini tidak hanya dibenarkan, malahan tidak akan wujud Negara Israel ini tanpa ‘kemenangan’ di Deir Yassin”.

Kesan Deir Yassin

Rejim Yahudi Zionis telah menjadikan serangan seperti itu untuk menghukum dan menzalimi rakyat Palestin dan mengusir mereka dari bumi Palestin sehinggalah pendatang-pendatang haram Yahudi mempunyai tempat dan masa depan untuk hidup di Palestin. Israel Eldad, seorang pemimpin Zionis yang terkenal pernah berkata,”Jika tidak ada Deir Yassin, setengah juta orang Arab akan tetap tinggal di Negara Israel (pada tahun 1948). Dengan demikian, Negara Israel tidak akan pernah wujud”.

60 tahun selepas Deir Yassin

Kini telah 60 tahun berlalunya tragedi hitam Deir Yassin. Tragedi ini hanyalah satu daripada ratusan tentetan tragedi yang berlaku kepada rakyat Palestin. Negara Palestin yang dahulunya aman dan rakyatnya yang telah dinaungi keadilan terus dijajah oleh rejim Yahudi Zionis. Penangkapan, penyiksaan, penyembelihan dan pembunuhan terus berlaku tanpa mendapat perhatian yang selayaknya dari media antarabangsa. Konspirasi senyap lagi bisu di kalangan mereka juga telah menular di kalangan media Arab serta dunia Islam sekeliannya.

Sudah sampai masanya untuk kita mengambil berat isu dan permasalahan umat ini agar terbelalah maruah Palestin dan umat Islam di seluruh dunia.

Persoalan yang timbul, adakah kita rakyat Malaysia akan bersimpati dan prihatin dengan isu terbesar umat Islam di abad ini. Apalah sangat sumbangan yang telah kita berikan jika dibandingkan dengan saudara kita di Palestin yang telah mengorbankan keringat dan keselesaan, jiwa dan kehidupan demi mempertahankan maruah umat di bumi mulia ini.

Janganlah kita biarkan peristiwa demi peristiwa yang berlaku ini sekadar menjadi lembaran sejarah tetapi marilah kita bersama melakari sejarah baru ketika umat amat menantikan fasa kebangkitan dan kegemilangan. Jangan tengok kiri atau kanan, jangan tanya orang lain tetapi tanya diri kita sendiri. Apa yang telah dan yang akan aku sumbangkan?

Semoga Palestin dan Al Aqsa terbela!

Dr Zainur Rashid Zainuddin,
Biro Dakwah
ISMA Cawangan Seremban

Nota: Rujukan

Eileen Fleming – Remembering Deir Yassin. http://www.deiryassin.org
Harun Yahya. Palestine – Zionisme and Israel Terorisme. Islamic Book Service. Delhi 2003
Mohsen M.Saleh. History of Palestine. A Methodical Study of the Palestinian Struggle. Al Falah Foundation. Cairo 2005.
Razan Ghazzawi-Palestine: Deir Yassin, Commemorated 60 Times over. http://www.globalvoiceonline.org/2008/04/10
Ronnie Kasrils –Sixty Years After Deir Yassin. http://electronicintifada.net/v2/article9445
Tareq M. Suwaidan. Palestine – Yesterday, today and tomorrow. Ebbad Co. Kuwait. 2006.

Matlamat Hidup

2008-04-23T17:43:00.001+09:30

Di sana, ku kembali merenung.. Jauh...

Teringat kembali kisah silamku pada awal 2005. Sama seperti adik-adik ini...

Aku bagai dilahirkan semula. Dan aku kenali erti sebenar akan matlamat hidup yang sudah lama aku lupakan. Aku bagaikan tersentak dari mimpi yang lama... Yang lama hingga membuatkan diriku sebati dengan jahiliyah-jahiliyah yang aku amat sukar untuk meninggalkannya.

Aku nampak. Di negaraku banyak masalah yang masih belum selesai. Dan begitu juga di serata dunia. Umat Islam tidak lagi dipandang tinggi, malah ditembak dan dipijak-pijak begitu sahaja. Masakan satu umat yang hebat satu masa dahulu diperlakukan sebegini?

Lalu diriku dipimpin oleh insan-insan yang sangat menyayangiku. Diajarkan aku bagaimana untuk mengikis karat-karat jahiliyah yang ada dalam diriku. Sedikit. Demi sedikit. Sepertimana daging yang busuk pada kaki; haruslah dibuang sedikit demi sedikit, buang sedikit kemudian letak ubat, bagi sembuh dan kering, barulah dibuang lagi sedikit, sehingga habis semua daging yang busuk. Dibuang sedikit demi sedikit kerana tidak mahu jika dibuang sekaligus daging yang busuk itu, maka akan datang infeksi lalu menjadi bernanah dan perlu dipotong supaya tidak mahu merebak.

Maka perlahan-lahan aku menyusun langkah.

Kini....

Aku mahu berkongsi dengan mereka yang kemudian dari diriku.

Walau apa kata mereka tentang naik-turunnya garisan ini, aku tetap mahu menyampaikan sepenuh hati kepada mereka.

Kerana apa?Kerana ia adalah segala-galanya dalam diriku mengenal apa erti matlamat hidupku ini!

Mukadimah kepada Rocky Paddock Campsite, Mt Crawford Forest Reserve

2008-04-16T21:24:00.002+09:30

BINGKAI KEHIDUPAN-
Munsyid: Shoutul Harokah

Mengarungi samudera kehidupan
Kita ibarat para pengembara
Hidup ini adalah perjuangan
Tiada masa tuk berpangku tangan

Setiap tetes peluh dan darah
Tak akan sirna ditelan masa
Segores luka di jalan Allah
'kan menjadi saksi pengorbanan

Allahu ghaayatunaa
Ar-Rasuulu qudwatunaa
Al-Qur'aanu dusturunaa
Al-Jihadu sabiiluna
Al-Mautu fii sabilillah
Asma amaanina

Allah adalah tujuan kami
Rasulullah teladan kami
Al Qur'an pedoman hidup kami
Jihad adalah jalan juang kami
Mati di jalan Allah adalah cita-cita kami tertinggi

TEKAD (A Tribute to Izzatul Islam)-
Munsyid: Shoutul Harokah

Kami sadari jalan ini kan penuh onak dan duri
Aral menghadang dan kezaliman yang akan kami hadapi
Kami relakan jua serahkan dengan tekad di hati
Jasad ini, darah ini sepenuh ridho Illahi

Kami adalah panah-panah terbujur
Yang siap dilepaskan dari busur
Tuju sasaran, siapapun pemanahnya

Kami adalah pedang-pedang terhunus
Yang siap terayun menebas musuh
Tiada peduli siapapun pemegangnya
Asalkan ikhlas di hati tuk hanya ridho Illahi Robbi...

Kami adalah tombak-tombak berjajar
Yang siap di lontarkan dan menghujam
Menembus dada, lantakkan keangkuhan

Kami adalah butir-butir peluru
Yang siap ditembakkan dan melaju
Dan mengoyak, menumbang kezhaliman
Asalkan ikhlas di hati tuk jumpa wajah Illahi Rabbi...

Kami adalah mata pena yang tajam
Yang siap menuliskan kebenaran
Tanpa ragu ungkapkan keadilan

Kami pisau belati yang slalu tajam
Bak kesabaran yang tak pernah padam
Tuk arungi da'wah ini jalan panjang
Asalkan ikhlas di hati menuju jannah Illahi Robbi...